حديث

غرور، خودخواهی، خودپسندی و عجب در یك میدان وسیع معنایی با اندك تفاوتی چینش می شوند و در یك مقیاس همه این ها جزء صفات مذموم و ناپسندی است كه موجب انحراف و ...

این كه ما با نگاه كوتاه بین و برداشت ناقص خود وعده ای را بزرگ و مخالف حكمت خدا بدانیم، ولی استناد محكم عقلی و نقلی بر این برداشت نداشته باشیم، اعتبار ندارد ...

بسیاری روایات كه دلالت بر تحریف دارند، ضعیف هستند و معتبر نمی باشند و روایات معتبر در رد آنها است و با توجه به آن روایات معتبر به این روایات نمی توان بها داد...

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ : «مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِذَنْبٍ لَمْ یَمُتْ حَتَّي یَرْكَبَهُ»

شيخ صدوق (ره) در روايتي از امام صادق (ع) نقل مي كند كه:« إِنَّ مَنْ أَجَابَ فِي كُلِّ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ لَمَجْنُون‏» «كسي كه به هر آنچه از او پرسيده ...

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) ثَلَاثَةٌ مُجَالَسَتُهُمْ تُمِيتُ الْقَلْبَ الْجُلُوسُ مَعَ الْأَنْذَالِ وَ الْحَدِيثُ مَعَ النِّسَاءِ وَ الْجُلُوسُ مَعَ الْأَغْنِيَا

بله روايات متعددي هست كه بغض اهل بيت را نشانه زنازادگي و محبت اهل بيت را نشانه حلال زادگي شمرده است از جمله: ...

روايتي كه به آن اشاره كرديد در واقع يكي از علائم آخر الزمان و نزديكي زمان ظهور يا زمان قيامت را بيان مي كند كه پيامبر(ص) كار كردن زنان در بيرون خانه و هم دوش...

اعتكاف در لغت ‏به معني اقامت كردن و ماندن در جایي و ملازم بودن با چیزي است، بر همين اساس اعتكاف در شرع اسلام، اقامت در مكاني مقدس به منظور تقرب جستن به خدا...

صفحه‌ها