آرشیو سوالات
|
اعتکاف فرصتی برای خودسازی و تقویت معنویت است که در آن عبادت فردی و خدمت اجتماعی مکملاند، اما اولویت با حفظ برنامه عبادی و محدود کردن خدمات به امور ضروری است. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
حضرت زینب و حضرت معصومه (ع) افزون بر مقام معنوی، نقش حدیثی و روایی مؤثری دارند، در حالیکه حضرت مریم (ع) بیشتر با جایگاه قرآنی و طهارت الهی شناخته میشود. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
قرآن بهشت را جایگاه رضایت و سعادت کامل انسان میداند و با بیانی عفیفانه و حکیمانه، تحقق همۀ خواستههای فطریِ پالایشیافته را بدون رنج و نارضایتی توصیف میکند. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
ایمان حقیقتی قلبی و درونی است که به تصدیق و پذیرش قلبی تحقق مییابد، نه صرف علم ذهنی یا اعمال ظاهری، هرچند میتواند در عمل و گفتار بروز یابد. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
حمایت رهبری از دولتها، دفاع از مردمسالاری دینی و حفظ انسجام ملی است تا از شکاف ساختاری جلوگیری شود؛ این حمایت مشروط به حرکت صحیح و همراه با نقد سازنده است. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
«حبه» بهمعنای دانه است و آیه با تمثیل کاشت دانه، فزونی و برکت انفاق را تصویر میکند؛ اعداد «هفت» و «صد» نیز ناظر به کثرتاند، نه بیان علمی یا عددی دقیق تاریخ انتشار: ۱ دی/ ۱۴۰۴ |
|
تدبر یعنی هماهنگکردن زندگی با قرآن، نه تحمیل سلیقه شخصی بر آیات؛ برداشت پذیرفتنی فقط برداشتی است که بر تفسیر معتبر و عقل و نقل استوار باشد.تدبر در قرآن تاریخ انتشار: ۱ دی/ ۱۴۰۴ |
|
آیه «برزخ میان دو دریا» به مصبها اشاره دارد؛ جایی که آب شور و شیرین بهعلت تفاوت چگالی در دو لایه جدا میمانند و این جلوهای از نعمت الهی است. تاریخ انتشار: ۱ دی/ ۱۴۰۴ |
|
آیه ۱۲۵ انعام با تکیه بر احساسِ ملموسِ «تنگی سینه» ــ نه سازوکار نامحسوس فیزیولوژیک ــ تشبیهی دقیق و قابلفهم برای مردم بهکار برده و هیچ خطایی ندارد. تاریخ انتشار: ۱ دی/ ۱۴۰۴ |
|
«مِنْ دُونِ اللّٰهِ» تنها ولایت و شفاعتِ مستقل و غیرالهی را نفی میکند، نه آنچه با اذن خداوند تحقق مییابد. تاریخ انتشار: ۱ دی/ ۱۴۰۴ |















