آرشیو سوالات
|
بر اساس آموزههای اسلامی، نزول باران تنها پدیدهای طبیعی نیست،بلکه با ایمان، اخلاق و رفتار انسانها پیوند دارد؛گناهان میتوانند سبب محرومیت از رحمت خداوند شوند. تاریخ انتشار: ۱۲ دی/ ۱۴۰۴ |
|
کاربرد صیغۀ جمع در «ایاک نعبد و ایاک نستعین» ناظر به پرهیز از خودمحوری و تأکید بر جمعبودن حقیقت عبادت است؛ از جمله همنوایی با موحدان و مخلوقات. تاریخ انتشار: ۱۰ دی/ ۱۴۰۴ |
|
در حالیکه علم امروز بیشتر از انبساط دائمی جهان حمایت میکند، توصیفات قرآنیِ قیامت از نگاه بسیاری از مفسران به جمعشدن و پایان جهان پیش از قیامت اشاره دارد. تاریخ انتشار: ۱۰ دی/ ۱۴۰۴ |
|
نظریه فروید درباره منشأ دین که بر اسطوره قتل پدر نخستین واحساس گناه جمعی استوار است،بهدلیل فقدان شواهد تجربی بیش از آنکه علمی باشد،روایتی اسطورهای تلقی میشود تاریخ انتشار: ۱۰ دی/ ۱۴۰۴ |
|
اعتکاف عبادتی وحیانی و ریشهدار است که با فراهمکردن خلوت آگاهانه با خدا،به تهذیب نفس، بازگشت به خویشتن و تقویت معنویت فرد و جامعه، بهویژه نسل جوان کمک میکند. تاریخ انتشار: ۱۰ دی/ ۱۴۰۴ |
|
با افول پوند و برتری اقتصادی آمریکا، دلار از طریق برتونوودز و سپس نظام پترودلار به ارز مسلط جهان تبدیل شد و با وجود چالشها همچنان این جایگاه را حفظ کرده است. تاریخ انتشار: ۹ دی/ ۱۴۰۴ |
|
اصل هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و افروختن آتش که به آسیبدیدن آن حضرت انجامید بر پایه روایات و اسناد تاریخی قطعی است هرچند جزئیات دقیق حادثه در منابع نقل نشده است تاریخ انتشار: ۹ دی/ ۱۴۰۴ |
|
اعتکاف فرصتی برای خودسازی و تقویت معنویت است که در آن عبادت فردی و خدمت اجتماعی مکملاند، اما اولویت با حفظ برنامه عبادی و محدود کردن خدمات به امور ضروری است. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
حضرت زینب و حضرت معصومه (ع) افزون بر مقام معنوی، نقش حدیثی و روایی مؤثری دارند، در حالیکه حضرت مریم (ع) بیشتر با جایگاه قرآنی و طهارت الهی شناخته میشود. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |
|
قرآن بهشت را جایگاه رضایت و سعادت کامل انسان میداند و با بیانی عفیفانه و حکیمانه، تحقق همۀ خواستههای فطریِ پالایشیافته را بدون رنج و نارضایتی توصیف میکند. تاریخ انتشار: ۷ دی/ ۱۴۰۴ |















