آرشیو سوالات
|
قرآن با بهرهگیری از روش «جزء به کل»، از طریق بیان مصادیق خاص و وقایع تاریخی، قواعد و پیامهای کلی و جهانی را برای تمامی دورانها و همگان تبیین میکند. تاریخ انتشار: ۱ تیر/ ۱۴۰۵ |
|
آرایه «اطناب» در آیات سوره نساء، علاوه بر زیبایی بلاغی و جلب توجه مخاطب، به تبیین دقیق و شفاف احکام فقهی کمک میکند. تاریخ انتشار: ۳۱ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
یهودیان با ادعای ناتوانی قلبی در درک پیامبر سعی در رفع مسئولیت داشتند، اما خداوند علت کفر آنان را نه ناتوانی از فهم، بلکه عناد و دشمنی با حق دانست. تاریخ انتشار: ۳۱ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
امام علی (ع) با سازماندهی بیتالمال، تنوعبخشی به منابع مالی و بهرهگیری از متخصصان برای تقسیم عادلانه اموال، اصلاحات اقتصادی نظاممند خود را اجرا نمودند. تاریخ انتشار: ۳۱ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
ارتباط سازنده با نوجوان با احترام، همدلی، گفتوگوی شفاف و حفظ استقلال و حریم خصوصی او، اعتماد و صمیمیت خانواده را تقویت میکند. تاریخ انتشار: ۳۱ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
آیه ۵۱ مائده مسلمانان را از پذیرش سلطه و سرپرستیِ غیرمسلمانان بهعنوان صاحباختیار بر خود نهی میکند، نه از همکاری یا دوستیِ مشروع با آنان. تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
لعنِ کافران بنیاسرائیل توسط داود وعیسی(ع) در آیه۷۸ مائده،نه بر اساس روایات مشهور،بلکه طبق سیاق آیات و شواهد قرآنی، پیامد مستقیمِ ترک نهیازمنکر توسط آنان بود. تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
عدد چهل در متون دینی نماد کمال و پختگی است، اما «چلههای مرسوم» دستور شرعی نیستند و به عنوان تمرینات معنویِ تجربی، جایگاه «فضیلت» دارند نه «حکم تعبدی». تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
یهودیان مدینه پس از اُحد برای جلب حمایت مشرکان مکه علیه اسلام، به بتهای آنان سجده کردند و آیه ۵۱ سوره نساء این نفاق و ایمان به جبت و طاغوت را نکوهش کرد. تاریخ انتشار: ۲۸ خرداد/ ۱۴۰۵ |
|
فلسفه احکام الهی بر پایه خدامحوری و بندگی استوار است و بهرهگیری از حکمتهای دنیوی برای اقناع مخاطب، نباید جایگاه اصلی آن را به عنوان شریعتی الهی متزلزل کند. تاریخ انتشار: ۲۶ خرداد/ ۱۴۰۵ |















