پرسش وپاسخ

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

درزندگینامه حضرت احمدابن موسی (ره)موسوم به شاهچراغ که درحرم ایشان نیز موجود می باشدآمده است که حضرت امام موسی کاظم(ع)حضرت احمدابن موسی(ره) به عنوان امام بعدازخود معرفی نمودو بعداز شهادت ایشان وقتی مردم رفتند تا باحضرت احمدابن موسی(ره) بیعت کنند،ایشان قبول نکرده وامام رضا را به عنوان امام معرفی می کنند. حال سوال این است که اولا" امام موسی کاظم(ع) که معصوم می باشد چرا امام بعدازخودرا که آن هم معصوم است رابه اشتباه معرفی کرده؟ ثانیا" مگرردای امامت را می توان بخشید کهحضرت احمدابن موسی(ره)آن را به امام رضا(ع) بخشیده؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
با تحقيقاتي که در منابع معتبر و کهن انجام شد، به اين مطلب دست نيافتيم. لطفا در مکاتبات بعدي آدرس و منبع اين مطلب را ذکر نماييد تا توضيحات لازم ارائه شود. در ضمن اين حرف با مباني حقه شيعه همسويي ندارد، زيرا ما به عصمت امامان قايل هستيم. و اين امر - همان طور که شما هم اشاره کرديد- با عصمت امام کاظم (ع) منافات دارد .همچنين بنا برعقيده شيعه ، امامان از سوي خدا وتوسط پيامبر (ص) - به ترتيب- از قبل مشخص و معين شده اند.. که اول آن ها امام علي (ع) و آخرين آن ها امام زمان (ع) مي‌باشد. امامان نيز همين کار را مي‌کردند، يعني هر امامي، امام بعد از خود را معرفي مي‌نمود. مثلا امام کاظم (ع) بعد از امام رضا (ع) را به عنوان امام و جانشين خود معرفي نمود. امام کاظم (ع) نيز اين کار را کرد و امام رضا (ع) را به عنوان امام بعد از خود معرفي کرد. برخي از گروه‌ها برخي از مسايل را مطرح مي‌کنند که دور از واقعيت است. مثلا فرقه اسماعيليه تصور مي‌کند که امام صادق (ع) بعد از خود فرزندش اسماعيل را به عنوان امام معرفي نمود، و حال اين که اين مطلب واقعيت ندارد. نمي توان پذيرفت که حضرت امام کاظم (ع) احمد را به عنوان امام بعد از خود معرفي کرده باشد .
براي آگاهي بيش تر به کتاب بررسي کلي مسا ئل کلي امامت ،نوشته آيت الله ابراهيم اميني ،مراجعه نمائيد .

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

اگرجنب باشی ووقت نماز تنگ باشد برای نماز به جای غسل میتوان تیمم کردلطفاتوضیح دهید

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که وقت نماز تنگ باشد و فرصت براي غسل نباشد، وظيفه انسان آن است که تيمم بدل از غسل جنابت کند و نماز را با تيمم بخواند.
براي نماز هاي بعدي بايد غسل کند(1)
پي نوشت:
1. آيت الله فاضل لنکراني، توضيح المسائل، مسأله 667.

من 3 سال پيش وقتي 15 سالم بوددوست بدنامي داشتم كه والدينم راضي به دوستي من با او نبودند.اما من فكر مي كردم كه به محبت من نياز داردو خلاصه با او بودم تا اينكه خسته شدم و طاقتم تمام شدو مادرم شبي به او تلفن كرد و نارضايتيشان را از او اعلام كرد و گفت كه ديگر نبايد با من باشد و همه چيز به هم خورد و قلبش بدجوري شكست...باور كنيد من اصلا نمي خواستم .حالا 2-3سال است كه عذاب وجدان دارم.لطفاراهنمايي ام كنيد

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
گناهي نکرده ايد تا عذاب وجدان داشته باشيد. قطعا مادرتان صلاح و مصلحت شما را مي خواسته ، ادامه ارتباط تان را به مصلحت نمي دانسته است .به نظر او احترام بگذاريد و نگران حال ايشان نباشيد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

آیا به پول و مالی که از طریق ارث به وراث می رسد خمس تعلق می گیرد یا نه؟ و اگر کسی سهم الارث خود را به دیگری ببخشد، آیا آن مال یا پول هدیه محسوب می شود؟ و آیا به آن خمس تعلق می گیرد یا خیر؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
ارث، خمس ندارد، (1)
اما درباره تعلق خمس به هديه نظرات مراجع متفاوت است:
1- به نظر امام خميني، آيت الله خامنه‌اي،آيت الله صانعي، و آيت الله نوري همداني، هديه خمس ندارد . (2)
2. به نظر آيات عظام: بهجت؛ فاضل لنکراني؛ مکارم شيرازي، بنا به احتياط واجب اگر از مخارج سال زياد بيايد، خمس دارد . (3)
3- به نظر آيات عظام: اراکي، خوئي، سيستاني، صافي، گلپايگاني، اگر از مخارج سال زياد بيايد، بايد خمسش را داد. (4)
4- به نظر آيت الله تبريزي، آيت الله شبيري زنجاني، ( به آيت الله زنجاني بلکه بنابر احتياط اگر مال ارزشمندي هم نباشد، خمس آن را بدهد)، آيت الله وحيد خراساني، اگر هديه چيز کم يا کوچکي باشد که نوعا تا آخر سال مصرف مي‌شود ، خمس ندارد و گرنه بايد خمسش را داد. (5)
پي­نوشت­ها:
1. امام خميني، استفتاءات، ج 1، ص 372، س 81 و 86 و 87 از مسائل خمس.
2. امام خميني، توضيح المسائل، مسئله 1753؛ آيت الله خامنه‌اي، استفتاآت، س 850؛ آيت الله صانعي، توضيح المسائل، مسئله 1752؛ آيت الله نوري همداني، توضيح المسائل، مسئله 1749.
3. آيات عظام: بهجت؛ فاضل لنکراني؛ مکارم شيرازي، توضيح المسائل (به ترتيب ) مسئله: 1377، 1798 و1477.
4. آيات عظام: اراکي، خوئي، سيستاني، صافي، گلپايگاني، توضيح المسائل مراجع، ذيل مسئله 1753؛ کوکبي تبريزي، توضيح المسائل، مسئله 16750.
5. آيت الله تبريزي، توضيح المسائل، مسئله 1762 واستفتاآت، س819، آيت الله شبيري زنجاني، توضيح المسائل، ج 2، مسئله 1762 (بلکه بنابر احتياط اگر مال ارزشمندي هم نباشد خمس آن را بدهد)، آيت الله وحيد خراساني، توضيح المسائل، مسئله 1760.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

چرا زمان پخش اذان از نظر شیعه و سنی متفاوت است؟ و اساسا ملاک آن در بین پیروان دو مکتب چه میباشد؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در اذان صبح و ظهر و عصر اختلافي نيست. اختلاف در وقت اذان مغرب است ،آن هم به خاطر رواياتي است که در مورد تعيين وقت مغرب وجود دارد.

صفحه‌ها