با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
آمرزش گناهان با خواندن دعاي مجير يا هر دعاي ديگري، بدون شرايط نمي باشد، صرف خواندن دعا بدون رعايت شرايط سبب آمرزش گناهان نخواهد شد.
از جمله شرايط آن است که حقوق ديگران رعايت شود . از گناهان نيز توبه واقعي صورت بگيرد. بعد از توبه و رعايت شرايط دعا خواندن، آنچه بخشيده مي شود، گناهان است که مربوط به حق الله باشد اما حقوق مردم بايد ادا شود.
بر اين اساس: اگر کسي غيبت کرده باشد ،بخشيده شدن گناه غيبت بدون توبه از آن ربطي به خواندن دعاي مجير يا هر دعاي ديگري ندارد.
اگر کسي غيبت ديگران را کرده باشد، در صورتي که طلب کردن حلاليت برايش ممکن نباشد و يا گفتن آن سبب فتنه و ناراحتي ديگران گردد، طلب کردن حلاليت واجب نيست، بلکه بدون داشتن مفسده نيز لازم نيست حلاليت طلب کند . بايد براي کسي که غيبت او را نموده است، دعا کند . از خداوند براي او طلب آمرزش گناهان او را نمايد. خودش نيز در برابر خداوند از گناه خود توبه کند. کفايت مي کند.(1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني(7741415-0251) از دفتر آيت الله سيستاني.

پرسشگر گرامي، با سلام و دعا براي قبولي عبادات و توفيق بندگي و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
جامعه را با اجراى قوانين و مقررات بايد اداره كرد . زندگى را بر پاية اخلاق، گذشت، رفاقت، همكارى و همدلى تداوم بخشيد. در غير اين صورت شيرازة جامعه و خانواده از هم مى پاشد و زندگى به مُردگى تبديل مى گردد.
تكاليف و وظايفى كه در قرآن و روايات براى زن و شوهر مطرح شده، دو دسته اند:
ا- تكاليف واجب و قانونى كه غالباً در مواردى كه ناهنجارى و ناسازگارى در ميان آن دو وجود داشته باشد، مطرح مى گردد.
از نظر شرعي وظيفه داريد که با اخلاق نيک و زبان ملايم او را نصيحت کنيد . امر به معروف و نهي از منکر کنيد. کار را به دعوي و مجادله نرسانيد. فقط به تذکر و نصيحت با اخلاق نيک و بدون خشونت اکتفا کنيد. روشن است كه امر به معروف براي تبديل به وضعيت بهتر و نيكوتر است .پس اگر تا به حال چند بار تذكر داده ايد، و گفتن شما تاثيري نداشت تکليفي ديگر نداريد. بهتر است مدتي در اين باره با ايشان گفتگو نکنيد.چون اگر با تندي روي اين مسئله پا فشاري کنيد، ممکن است لج بازي کند. ديگر به حرف هاي شما توجه نکند.
ب- وظايف اخلاقى كه موجب بقا و استمرار صميميت در كانون گرم خانواده مى گردد . همان گونه که بر زن ها لازم است شيوه شوهر داري را بياموزند، بر شوهر ها نيز لازم است روش و آداب زن داري و همسر داري را بياموزند . بسياري از تلخي هاي زندگي و هم چنين طلاق ها به خاطر آن است که زن يا مرد و يا هر دو از شيوه همسر داري آگاهي لازم را کسب نکرده اند .
مي دانيم که زن کانون محبت و عشق و صفا است و خواهان مهرورزي و دلجويي است، پس مي توان گفت بزرگ ترين رمز زن داري، اظهار محبت و علاقه مي باشد. مرد با عشق ورزي مي تواند دل همسرش را تسخير نمايد و او را مطيع خود سازد انس و الفت با همسر در گرو رعايت امورى است:
1ـ خوش رويي؛
امام علي(ع) مي‌فرمايد: «خوش رويى ريسمان مهر و مودّت است».(1)
2ـ به اسم خوب صدا زدن؛
هر يك از زن و شوهر بايد همسر خود را به نامى صدا كند كه بيش تر دوست دارد. چرا او را با الفاظي مثل عزيزم ، عشقم ، محبوبم، و.و.صدايش نمي کنيد تا قلب او در تسخير شما در آيد؟ آن وقت به همه خواسته هاي همسرش پاسخ مثبت مي دهد. اگر تو برايش تب کني، او برايت مي ميرد . زن کانون مهر و عطوفت است
3ـ احترام به پدر و مادر و خواهر و برادر همسر و توصيه به احسان به آنان در ازدياد محبت مؤثر است.
4ـ اظهار محبت؛
نوشته اي که من عاشق همسرم هستم. محبت قلبى هر چند لازم است اما كافى نيست. براى انس و الفت بيش تر بايد محبت را اظهار كرد. پيامبر اكرم(ص) مي‌فرمايد:
«سخن مرد كه به همسرش مي‌گويد: واقعاً تو را دوست دارم، هرگز از قلبش خارج نخواهد شد».(2)
امام صادق(ع) مي‌فرمايد: « وقتى كسى را دوست داري، به او بگو، كه دوستت دارم . اين كار موجب ثبات بيش تر محبت بين شما خواهد بود».(3) با ابراز محبت و علاقه زندگي شيرين و لذت بخش مي شود .
5ـ سلام كردن:
شوهر با سلام کردن ، و گفتن خسته نباشيد ، واقعا کار خانم ها مشکل است ، و مانند آن مي تواند در دل همسر خود جا داشته باشد و محبت او را جلب کند .
امام صادق(ع) مي‌فرمايد: «وقتى شوهر به خانه وارد مى شود، بايد به خانواده اش سلام كند و او را با سلام کردن از آمدنش مطّلع سازد».(4)
6- هديه دادن:
زن و شوهر سعي كنند در ولادت ها و سالگرد ازدواج و هفته زن و مرد و در بازگشت از مسافرت ها هديه اي هر چند از جهت ارزش مادي کوچک باشد ،تقديم همديگر نمايند.حتي با يک شاخه گل يا نوشتن يک نامه محبت آميز .

راهکارهاي ديگر :
1- تبليغ عملي :
هميشه با زبان نمي توان افراد را اصلاح کرد . تبليغ عملي موثرتر از تبليغ زباني است. به نماز اول وقت خود اهميت دهيد و مقيد باشيد در اول وقت نمازتان را بخوانيد.
2- - سعي کنيد از اين به بعد از توصيه و نصيحت - که نوعي نگاه از بالا به پايين مي‌باشد - در مورد نماز و مسايل ديگر به همسرتان که باعث موضع‌گيري منفي وي مي‌شود ، بپرهيزيد ، زيرا اثر معکوس خواهد داشت و شما را از اقدامات بعدي محروم مي‌سازد.
3ـ تلاش نماييد از زير نظر گرفتن و کنترل رفتارهاي او براي مدتي بپرهيزيد . وانمود کنيد ديگر حساسيت سابق را نسبت به رفتار او نداريد . به يک نحوي اعتماد سابق را به او پيدا کرده‌ايد. اما خوش رفتاري و نيكي و احسان نسبت به او را بيش تر كنيد.به گونه اي با همسر خود رفتار کنيد که جذب اخلاق شما گردد .
4-علت يابي :
سستي مسلمان در نماز مي تواند علت هاي مختلفي داشته باشد . بدون آن که همسر تان متوجه شود ، علت يابي کنيد ، زيرا نماز عملي است که در مجموعه عقيده توحيدي، داراي معنا و فلسفه خاصي است. انسان‌ طبق ‌فطرتش ‌همواره ‌به‌ چيزي ‌که‌ برايش‌ اهميت‌ دارد، توجه ‌و اهتمام‌ مي‌ورزد.
يکي از علل ترک نماز يا سستي در انجام آن عدم آشنايى با فلسفه نمازاست. اگر انسان بداند چرا نماز مي خواند و نماز چه آثاري و برکاتي در زندگي دنيا و آخرت او دارد و ترک نماز چه عواقب و نتايجي خواهد داشت قطعا نماز را ترک نخواهد کرد . امام‌ علي‌(عليه السلام) مي‌فرمايد:«الناس‌أعداء ما جهلوا؛(5) انسان‌ دشمن ‌چيزي‌است‌ که‌ به‌ آن ‌نادان است».

کتاب هاي زير را جهت مطالعه پيشنهاد مي کنيم :
درمورد نماز
1- نماز عارفانه، جواد محدثي.
2- پرورش در پرتو نيايش، حسنعلي نوري ها.
3- نماز زيباترين الگوي پرستش، غلامعلي نعيم‌آبادي.
4- نماز از ديدگاه قرآن و حديث، موسوي لاهيجي.
5 - نماز، حسين انصاريان.
درمورد همسر داري
1- آيين همسر داري ، ابراهيم اميني
2. ازدواج مكتب انسان سازي ، شهيد دكتر پاك‏نژاد
3- بهشت خانواده، دكتر مصطفوي
4- همسران برتر، دكتر غلامعلي افروز
5- خانواده متعادل، شرفي
6- خانواده متعادل، صافي
7- نقش دين در خانواده : صادق احسان بخش
8- خانواده ، عشق ، استواري ، احمد حيدري
پي نوشت:
1. غررالحكم، ج 5، ص 24.
2. شافي، ج 2، ص 138.
3 . وسائل الشيعه،ج 8،‌ص435.
4. بحارالأنوار، ج 73، ص 11.
5- نهج‌البلاغه‌، فيض‌الاسلام‌، قصار 163.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در مورد پرسش روزه باطل نمي شود .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله بهجت ،توضيح المسائل ، م 1281.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در مورد پرسش خير ،چون از آن جا اعراض کرده ايد، نمازتان در آن جا قصر است و روزه صحيح نيست. بعد از تحقق اعراض با قصد نمي توان آن را شکست .(1)
پي نوشت:
1 .توضيح المسائل مراجع ،م 1333.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
آن چه در ازدواج شرط است ، شناخت کافي نسبت به يکديگر است . ديدن و پسنديدن و خواستن کافي نيست. اين قبيل روابط به ويژه براي دختران آسيب زا هستند . بايد مراقب خودتان باشيد و از اين قبيل رفتارها فاصله بگيريد. با رفتار خود علاوه بر آن که خودتان را از مسير عادي زندگي خارج مي سازيد ،فرد ديگري را نيز با اين وضع روبرو مي سازيد. در مورد خودتان شايد بتوانيد اما در مورد ديگري چطور؟ به خوبي مي دانيد که تنها فرد متضرر در اين موارد دختران هستند که آسيب هاي فراواني متوجه آنان مي گردد. يک پسر در جامعه ما به هر حال يک پسر است و عيب و ايراد به او وارد نيست. مي توانيد از طريق گفتگو با والدين و با ايجاد اعتماد در خانواده هاي خودتان قرار بگذاريد و طي يک مراسم فقط نسبت به يکديگر متعهد باشيد تا زمان مناسب براي ازدواج فرا برسد.
بسياري از ارتباطات بين دو جنس مخالف در ابتدا در قالب آشنايي حاصل مي شود . منجر به ارضاي نياز عاطفي و ارضاي محبت گرديده ، با مرور زمان اين حالت به طور ويژه در خانم ها شدت مي يابد، به نحوي که علاقه ابتدايي به شکل وابستگي رواني در خانم ها تبديل مي شود. اين امر گاهي تمام اوقات شبانه روز فرد را پر مي نمايد . فرصت هاي پيشرفت و حتي انجام کارهاي روزمره را از انسان مي گيرد.از طرفي موانع متعدد خانوادگي ، فردي، اقتصادي، رواني(از جمله آن چه گذشت ) مانع از تشکيل زندگي مشترک خواهد بود.
نتيجه اين امر آسيب هاي غير قابل جبران رواني براي دختران خواهد بود. افسردگي ، احساس شکست، ناکامي و... از عوارض اين وابستگي رواني است.
يکي از توصيه‌هاي هميشگي ما مشاورين به همه دختر و پسرها اين است که پيش از قول جدي در حضور خانواده و متعهد شدن نسبت به همديگر بر اساس عرف، شرع و قانون به همديگر دل نبنديد. دليل آن هم روشن است چون بعد از وابستگي عاطفي امکان دست يابي به يک شناخت مناسب نخواهد بود و از دست مشاورين هم کاري بر نمي آيد مگر در جلسات مشاوره متعدد و تازه آن هم با قصد خود دختر يا پسر!
رابطه ي جديد هر چند از نظر شرعي بي اشکال باشد(که به احتمال زياد اين گونه نيست)از نظر روانشناختي بسيار مشکل دار مي باشد . انتظار فرسايشي ناشي از تعلق خاطر زود هنگام و زودتر از موعد طرفين حال و آينده شما را با آسيب هاي جدي مواجه خواهد ساخت.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
خواندن صيغه محرميت (ازدواج موقت) همانند ازدواج دائم شرايطي دارد که با صحت آن ، دو طرف با هم زن و شوهر شرعي محسوب مي شوند . حد و حدود ارتباط ، تأثيري در شرايط ندارد، حتي اگر قصدشان اين باشد که فقط با هم مانند دو محرم گفتگو داشته باشند و دست در دست هم بگيرند ، تفاوتي در شرايط عقد موقت ايجاد نمي کند .بنا براين براي خواندن صيغه محرميت بنا براحتياط اجازه پدر لازم است .(1)
نظر مرجع تقليد دختر نيز همين مي باشد .(2)
پي نوشت ها:
1. سؤال تلفني (7746666-0251) از دفتر آيت الله خامنه اي
2. آيه الله مکارم ، توضيح المسائل ، م2037 .