با سلام وتشکر از ارتباط با اين مرکز
به طور مثال در صورتي که آن شخص واقعا مرد باشد و فقط ظاهرش زنانه است و با عمل ، تغيير جنسيت پيدا نمي کند، بلکه آنچه که مخفي بوده، آشکار مي شود ، بايد طبق وظايف مردان عمل کند .در صورتي که به خاطر ظاهر خود انجام وظايف مردان براي او سخت باشد، واجب است که عمل جراحي تغيير را انجام بدهد.
اما در صورتي که واقعا مرد نباشد، بلکه يک سري تمايلات مردانه داشته باشد ، بايد طبق ظاهرش (وظايف زنان ) عمل کند.(1)
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم.
پي نوشت :
1. امام خميني ، تحرير الوسيله ، ج2 ،تغيير جنسيت .

با دختري به مدت چند ماه رابطه دوستي داشته ام و کم کم به رابطه جنسي کشيده شد. البته دخولي صورت نگرفت. حالا قصد ازدواج با او را دارم. آيا از لحاظ شرعي مشکلي وجود دارد؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اشکالي ندارد. مي تواني با اجازه پدر دختر با او ازدواج بکني .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله وحيد ، توضيح المسايل ،م 2408 و م 2385.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که بعد ازبرگشت به تهران دوباره قصد ده روز نکنيد، نماز و روزه شما در تهران شکسته است.چون قصد اقامه اول شما با مسافرت به قم شکسته شده است.(1)
پي نوشت:
1. امام خميني، توضيح المسائل ،م1333.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
1. اگر يقين به خارج شدن باد معده نداشته و فقط احساس کرده و شک در خارج شدن باد معده و باطل شدن وضو داشته باشيد، وضوي شما باطل نمي شود، بنا بگذاريد که وضوي شما باقي است و نماز با آن وضو صحيح است(1)
2-بعد ازگرفتن وضو تا زماني که يقين به باطل شدن وضو نداشته باشيد، دست زدن به خط قرآن نيز اشکال ندارد. شرعا احتياط لازم نيست.
پي نوشت:
1. آيت الله سيستاني، توضيح المسائل، مسأله 299.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اگر لااقل در بين هر ده روز يک بار بين محل کار و منزل يا بين محل کار و محل ماموريت رفت و آمد داشته باشيد، کثير السفر هستيد . نماز و روزه شما درمحل کار در ماموريت هاي کاري تمام است. اما اگر اين طور نيست بلکه گاهي هفته اي يک بار و گاهي دوهفته يک بار مسافر هستيد، نماز و روزه شما در محل کار بدون قصد ده روز شکسته است.
در صورتي که در محل کار نمازت بدون قصد اقامه شکسته باشد،روزي که براي ماموريت خارج شده اي، اگر به کم تر5/22کيلومتر رفته و برگشته اي، نياز به قصد دوباره نمي باشد .
اگر به 5/22کيلومتر يا بيش تر از اين مسافرت کرده اي، بدون قصد اقامه ده روز نماز و روزه ات شکسته است.
پايان ده روز زماني است که در آن زمان قصد کرده اي. مثلا اگر ظهر قصد کرده باشد ،پايانش ظهر و اگر صبح قصدکرده اي، پايانش صبح مي باشد.(1)
پي نوشت:
1.آيت الله خامنه اي، استفتائات ،س 641.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
قسم به قرآن كفاره ندارد، ولي اگر قسم خوردن به قرآن به ناحق باشد و به دروغ به قرآن قسم بخورد ، گناه كرده و بايد توبه كند .
يکي از شرايط قسمي که کفاره دارد، اين است که به يكى از اسامى خداوند عالم قسم بخورد كه به غير ذات مقدس او گفته نمى‏شود، مثل خدا و الله. نيز اگر به اسمى قسم بخورد كه به غير خدا هم مى‏گويند، ولى به قدرى به خدا گفته مى‏شود كه هر وقت كسى آن اسم را بگويد، ذات مقدس حق در نظر مى‏آيد، مثل آن كه به خالق و رازق قسم بخورد، صحيح است، بلكه اگر به لفظى قسم بخورد كه بدون قرينه خدا به نظر نمى‏آيد، ولى او قصد خدا را كند، بنابر احتياط، بايد به آن قسم عمل نمايد. (1)

پي نوشت :
1 . امام خميني ، توضيح المسائل، مسئله2670و2671 و سوال از دفتر رهبري .

پرسش: بر اساس آيات قرآني احترام به پدر و مادر واجب است .پدرم من بعد از فوت مادرم رابطه اش را با من قطع کرد ومن و خواهرم به هيچ طريقي نتوانستيم به او نزديک شويم وبه دروغ به همه مي گفت بچه هايم مرا ترک کردند. البته بعضي اوقات با تلاش به خانه اش مي رفتيم .با اين حال به ما تهمت دزدي و دروغ مي زد. تا دوسال پيش که مريض شد وبه اصرارکه حاضر نبود با ما دکتر بيايد، او را به دکتر برديم و طي اين دو سال شيمي درماني مي شد که خيلي از لحاظ روحي و افت تحصيلي به بچه هايم ضربه وارد شد. بااين حال روي خوشي به ما نشان نداد و حرف هاي زجرآوري مي زد حتي ما اول سعي کرديم متوجه بيماري نشود .الان بعد از دو سال که دکتر او را جواب کرد، ما را نفرين مي کند و مي گويد شما براي من کاري نکرديد و به هرکه مي رسد ،هم خودش و هم زنش از ما بد مي گويد، به طوري که بعضي ما را سرزنش مي کنند ، بعد از مرگ مادرم مهريه اش به علت جا به جايي محل زندگي به او داده نشده است و الان تمام دارايي خود را به نام اين زنش کرده است و به ما مي گويد خرج مردن من را بدهيد. الان نماز خواندنش را هم کنار گذاشته است. ما هيچ موقع ...
پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباط تان با اين مركز؛
دستور اسلام در احترام به مادر و پدر مطلق است، يعني به هر مادر و پدري بايد احترام کرد ، خواه با انسان رفتار خوبي داشته باشند و خواه بد . قرآن مجيد احسان به پدر و مادر را وظيفه مردم مي داند و مي فرمايد: پروردگارت فرمان داده كه تنها او را بپرستيد و نسبت به پدر و مادر نيكي كنيد. (1)
از روايات معصومان استفاده مي‌شود كه والدين چه مؤمن باشند و چه كافر و چه نيكوكار و چه معصيتكار بايد مورد احترام قرار گيرند و استثنا بردار نيست. امام‌رضا(ع) مي‌فرمايد: "نيكي به والدين واجب است ،گرچه مشرك باشند، ولي در معصيت خدا نبايد آنان را اطاعت كرد".(2)
قرآن مجيد تنها در يك مورد مخالفت با پدر و مادر را جايز دانسته و آن در صورتي است كه پدر و مادر فرزند را به شرك و دوري از خدا فرا خوانند و يا اطاعت آنان، معصيت و مخالفت با فرمان خدا باشد ،(3)حتي عدم اطاعت از فرمان والدين در چنين مواردي بايد با رفتار پسنديده همراه باشد.
هر چند پدر و مادر رفتار صحيحي با فرزند نداشته باشند، فرزند موظف به گراميداشت والدين و كسب رضايت آنان است و نمي تواند مقابله به مثل نمايد.
در اين موقعيت به حرف هاي او اعتنا نکن و به او سر بزن .پدر و مادري كه بد رفتاري كند، پاسخگوي اعمالش نزد خدا خواهد بود، اما رفتار بد داشتن او و بي احترامي و هر كار ديگر، ما را از انجام وظيفه معذور نمي دارد.نفرين هاي ايشان اگر برحق نباشد، گزندي بر افراد خانواده نمي رساند.
پي نوشت ها:
1. اسراء(17) آيه 23 و 24.
2.عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 124.
3. لقمان(31) آيه 15.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
به زبان ساده "فارکس" بورس بين المللي تجارت ارز مي باشد. اين بازار به دليل نوسانات قابل توجه و حجم بالاي معاملات، فرصت مناسبي است براي افراد و موسساتي که مايل اند در بورس بين المللي به تجارت و سرمايه گذاري بپردازند.
امروزه با استفاده از تکنولوژي پيشرفته، اين امکان فراهم شده است تا سرمايه گذاران، تحولات و نوسانات لحظه به لحظه تمامي بورس هاي جهان را زير نظر گرفته و از فرصت هاي سرمايه گذاري در هر کجاي جهان بهره اقتصادي ببرند. در واقع تکنولوژي محدوديت ها را از بين برده و سرمايه گذاري و معامله در تمامي بورس هاي جهان براي تمامي افراد ميسر گرديده است. به اين معني که همه مي توانند از طريق اينترنت به شبکه تجارت بين المللي متصل شده و قيمت هاي لحظه اي تمامي کالا ها، ارز ها و سهام را مشاهده و تحليل نمايند و در فرصت هاي مناسب، دستورات خريد و فروش خود را به کارگزاران بين المللي براي معامله ارز، سهام، طلا، نفت و ساير کالاهاي قابل معامله ارسال کنند.
کافي است تحليل کنيد و به نتيجه برسيد که کدام ارز در مقابل ارز ديگر قوي خواهد شد، کدام کالا (نفت، طلا و...) ارزان يا گران خواهد شد و کدام شاخص سهام رشد يا نزول خواهد داشت. در اين هنگام مي توانيد با يک کليک دستور خريد يا فروش را به کارگزار خود ارسال کنيد. معامله مورد نظر شما در عرض چند ثانيه اجرا خواهد شد و شما مي توانيد از نوسانات قيمت سودمند شويد.
بورس بين المللي ارز (فارکس) با ميانگين گردش مالي 2 تريليون دلار در روز، بزرگ ترين بازار مالي جهان محسوب مي شود.
بسياري از موسسات سرمايه گذاري، بانک ها و اشخاص حقيقي در سراسر جهان به تجارت و سرمايه گذاري در بورس هاي بين المللي ارز، کالا و سهام مشغول اند و از اين راه پول مي سازند. در ايران نيز طي چند سال گذشته شرکت ها و افراد بسياري به تجارت در بورس بين المللي ارز ( فارکس ) و ساير بورس هاي جهاني روي آورده اند . رفته رفته با پي بردن به پتانسيل هاي بالاي اين بازار و نقش آن در توليد ثروت، سرمايه گذاران و معامله گران بسياري جذب اين بازار ها شده اند.
نکته اي که لازم است به آن اشاره شود، لزوم کسب دانش تحليل اين بازار ها مي باشد. در دنياي تجارت امروزي، دانش و اطلاعات مهم ترين نقش را ايفا مي کند. يعني بايد بدانيد که در چه زماني، کدام ارز، کالا و يا سهام را بخريد و کدام را بفروشيد. همين نکته است که باعث سود يا ضرر شما خواهد شد.
اما حکم شرعي در مورد فارکس : آيه الله مکارم شيرازي فرموده اند : با توجه به اين که فارکس شرايط شرعي معاملات را ندارد ،جايز نيست.(1)
از دفتر آيت الله خامنه اي سوال شد فرمودند : اگر واقعا خريد وفروش ارز مي كنند، درآمد و سودي كه مي برند، اشكال ندارد.(2)
استفتاي شما را به دفتر آيت الله بهجت داديم، فرمودند :
به طور کلي مي توانيد در بازارهاي جهاني خريد وفروش کنيد ، مشروط براين که مطمئن باشيد که متضرر نمي شويد.
البته چنانچه معاملات و سرمايه گذاري در اين گونه شرکت ها به صورت هرمي تعريف شده باشد که بخشي از سود با عضو گيري و آمدن اعضا تعيين شود ، به فتواي تمام فقها اشکال شرعي دارد.

پي نوشت:
1. آيت الله مکارم شيرازي بخشي از مسائل کثير الابتلا م171.
2 .سوال تلفني(02517746666) از دفتر مقام معظم رهبري.