پرسش وپاسخ

سلام چرا در مفاتیح شروع دعاهای ایام هفته با دعای روز یکشنبه است ؟ با تشکر

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
بنا بر روايات، خدا خلقت را از روز يک شنبه شروع کرده ،خلقت شش روز طول کشيده ، در آخر روز جمعه به آخر رسيده ، روز شنبه خلقت قطع و تمام شده ( سبت که نام روز شنبه است، به معناي تمام شدن خلقت بوده ، معمولا چون بعد از تمام شدن کار به استراحت پرداخته مي شود، به معناي استراحت هم استعمال مي گردد).(1)
با توجه به اين روايات، عالمان روز يک شنبه را "روز شروع" خوانده ، کارهاي مهم از جمله تدريس شان را در آن روز شروع مي کنند .
شيخ عباس هم دعاهاي روزها را از روز يک شنبه شروع کرده است.
پي نوشت :
1.تفسير الميزان،ج12،ص368؛
تفسير جلالين،ص731؛
الدر المنثور،ج3،ص91.

1-سال خمسی بنده 2/5/89 می باشد مبلغ پول دارم که قصد داشتم ماشینی خریداری کنم اما مقدار آن برای تهیه ماشین کم بود لذا صبرکردم تا پس انداز کنم که این مبلغ پول از سال خمسی ام گذشته است البته مقداری از این پول هم وام بوده است>آیا به این پول خمس تعلق می گیرد؟آیا به وام هم خمس تعلق می گیرد؟آیا به پولهای که بعد از تاریخ2/5/89 کار کردم در حال حاضر خمس تعلق می گیرد؟ 2-یکی از دوستان قرار بوده است در سال 87-88 مبلغی که برای خمس تعیین شده بود تا قبل از سال خمس اش که برابر با اول شعبان امسال بوده است به طور اقساطی پرداخت نماید اما متاسفانه موفق به پرداخت نشده> آیا متواند این مبلغ را امسال به طور اقساطی پرداخت کند؟ با تشکر فراوان ارزحمات شما

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
پاسخ 1 - به وامي که قسط هايش پرداخت نشده، خمس تعلق نمي گيرد . به پول هايي که بعد از سال خمسي (2/5/89 )به دستتان رسيده، خمس تعلق نمي گيرد، ولي به پول هايي که قبل از سال خمسي جمع آوري کرده و تبديل به موونه زندگي نشده ،خمس تعلق مي گيرد .(1)
پاسخ 2 - با اجازه گرفتن از دفتر آيت الله خامنه اي به شماره 02517742227 اشکال ندارد .
پي نوشت:
1 . سوال از دفتر رهبري .

با سلام،اینجانب پیمانکار اجرایی می باشم متاسفانه در اکثر کار های پروژهای جهت بستن قرارداد کار پیمانکاری طرف مقابل ادعای درصدی از مبلغ قرارداد را می نماید که این گاهی به نیمی از مبلغ قرارداد نیز می رسد در غیر اینصورت قراردادی نخواهد بود با اینکه تجربه و صلاحیت انجام کار با شخص پیمانکار می باشد ویا اینکه شما مبلغ خود را اعلام می نمایید و ایشان مبلغ مورد نظر خود را اضافه نموده و به نام شما قرارداد می بندد.از نظر شرعی درآمد این راه چطور است؟اگر قرارداد مطابق مبلغ مورد نظر پیمانکار (مبلغ عرف کاری) بسته شود و پیمانکار از مبلغ خود به طرف مقابل بدهد چه حکمی دارد.لطفا مرا راهنمایی کنید

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اين کارها اگر در مورد امور اداري و دولتي ، و بر خلاف مقررات اداري باشد ، نوعي دزدي از بيت المال مي باشد و گرفتن چنين پول هايي حرام است . ولي اگر قرارداد طبق قانون و به صورت متعارف بسته شود و پيمانکار از جيب خودش پولي به طرف قرار داد بدهد، اشکال ندارد . در غير امور اداري و دولتي يعني کار هاي شخصي مبني توافق بين طرفين است .
حضرت آيت ا... مکارم مي فرمايند: اگر با دادن پول حق کسي ضايع مي شود، به هيچ وجه جايز نيست ،(1)

پي نوشت :
1. آيت الله مکارم، استفتائات جديد، ج‏1 ،سؤال 499 .

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
از نظر شرعي زنى كه عقد دائمى شده، نبايد بدون اجازه شوهر از خانه بيرون رود ، هر چند ديدن مادر باشد.(1)
اگر بناي شوهر اين باشد که زن را از رفتن به منزل مادر و امثال آن منع نمي کند و معمولا اختيار آن را به خود زن واگذار نموده است، رفتن به منزل مادر بدون اذن شوهر اشکال ندارد، ولي اگر شوهر منع کند ، زن حق رفتن به منزل مادر را ندارد.
پي نوشت:
1. آيت الله بهجت، توضيح المسائل، مسأله 1897.

سلام می خواستم بدونم چطوری از دست افکار بد و گناه آلود رها بشم. خیلی مچکرم

پرسش: چطوري از دست افکار بد و گناه آلود رها بشم؟

پاسخ: با سلام و تشكر به خاطر ارتباط تان با اين مركز؛
فکر گناه، گناه نيست. تا وقتي که انسان خود را به گناه آلوده نکند، حتي اگر مقدمات آن را فراهم کرده باشد، گناهي در نامه او ثبت نمي‏شود اما فکر و انديشه گناه، پاکي و صفاي قلب را از بين مي‌برد و انسان را به ارتکاب آن وا مي‌دارد. حضرت علي(ع) فرمود:
«من کثر فکره في المعاصي دعته إليها؛(1) کسي که در مورد گناهان زياد فکر کند، گناهان او را به سوي خود مي‌کشند».
نيز فرمود: «خوض النّاس في شيءٍٍ مقدّمة الکائن؛(2) فرو رفتن و تفکر در مورد چيزي، سرآغاز وجود و پيدايش آن است».
از اين رو حضرت مسيح به پيروان خود فرمود: «موسي بن عمران به شما دستور داد زنا نکنيد، اما من به شما سفارش مي‌کنم فکر زنا را هم نکنيد، زيرا کسي که به زنا بيانديشد، مانند کسي است که در اتاق زيبا و رنگ‌آميري شده‏اي، آتش روشن کند. در اين صورت هر چند ممکن است خانه در آتش نسوزد، لکن دست کم دود آن را سياه و خراب مي‌کند».(3)
نيازي به توبه نداريد اما با يادخدا و اذکاري مانند بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم بايد از نتايج شوم افکاري شيطاني به خدا پناه برد .
براي بيرون آمدن از افكار در مورد صحنه هاي گناه و جنسي و كنترل غريزه جنسي به راهكارهاي ذيل توجه نماييد:
1. خود را از محيط ها و موقعيت هاي تحريك آميز دور نگه داشته و از خلوت گزيني اجتناب ورزيد. سعي کنيد در محيط جمعي مانند کتابخانه و سالن مدرسه و مانند آن مطالعه داشته باشيد.
2. ايجاد و تصور هدف عالي و ارزشمند براي خود در مطالعه درس ها تا اينکه فکر و ذهن شما بيش تر بر روي درس متمرکز شده و از افکار انحرافي کاسته شود.
3 تا زماني که خواب بر شما غلبه نکرد ، به رختخواب نرويد .اگر امکان داشت ، در رختخواب نيز مطالعه کنيد.;
4. در محيط هاي که احتمال تحريک مي دهيد ، يا با شخص و افراد مورد سوال برخورد مي کنيد، رفت و آمد نداشته باشيد.
5. رفت و آمد با دوستان خوب و مؤمن , نماز اول وقت , نماز با جماعت , پرهيز از دوستان و رفقاي بي بند وبار و منحرف ;
6. از شنيدن و بازگو كردن سخنان تحريك كننده يا داستان جنسي ديگران اجتباب كنيد . با كساني كه چنين سخناني دارند ، هم نشين نشويد.
7. اوقات فراغت را با مطالعه، تفريح، مسافرت و... پر کنيد.
8. ورزش و فعاليت بدني نيز داشته باشيد ؛ زيرا ورزش مقدار فراواني از انرژي هاي بدني و فكري انسان را به خود اختصاص مي دهد و از مسايل ديگر كم مي كند .
9.توجه بيش تر به پاداش اخروي و افزودن اطلاعات در اين موضوع . امام علي(ع) مي فرمايد: "كسي كه به بهشت علاقه دارد، خواهش هاي نفس و شهوات را فراموش كند".(4)
10. رسول خدا(ص) اصحاب خود را دربارة مرگ بسيار سفارش مي كرد و مي فرمود: "زياد مرگ را ياد كنيد، زيرا ياد مرگ شكنندة لذات نفساني و مانع ميان تو و شهوات است".(5)
موفق باشيد.
پي نوشت‏ها:
1. غررالحكم،ج5،ص321.
2. همان،ج3،ص451.
3. بحارالانوار، ج 14، ص 331.
4. نهج البلاغه، قصار 30.
5. بحارالانوار، ج 74، ص 388.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

با سلام من مسئول خرید یک نهاد دولتی می باشم سوالم این است که اگر در موقع خرید ، فروشنده مبلغی را از آنچه که فاکتور نموده است به من پس دهد ، آیا استفاده از آن در امور شخصی حلال است یا خیر .مثلاً من جنسی را به قیمت 72000 تومان می خرم و همین مبلغ فاکتور می شود و فروشنده مثلاً 2000 تومان آن را به من پس می دهد آیا استفاده از این 2000 تومان در امور شخصی درست است . با تشکر

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
استفاده از آن 2000 تومان در امور شخصي درست نيست.
از آيت الله خامنه اي سوال شده :
س -اموالى كه بعضى از فروشندگان به مأموران خريد ادارات يا شركت‏ها بدون آن كه آن ها را به قيمت تثبيت شده اضافه كنند، به خاطر برقرار كردن ارتباط مى‏پردازند، نسبت به فروشنده و نسبت به مأمور خريد چه حكمى دارند؟
ج:پرداخت اين اموال توسط فروشنده به مأمور خريد جايز نيست . براى مأمور هم دريافت آن ها جايز نيست . آن چه را كه دريافت مى‏كند، بايد به اداره يا شركتى كه مأمور خريدِ آن است، تسليم كند.
سوال شده:
آيا كارمند يا كارگر شركت دولتى يا خصوصى كه وظيفه‏اش وكالت در تأمين نيازهاى اداره يا شركت از مكان هاى فروش است، مى‏تواند بر كسى كه كالاهاى مورد نياز را مى‏فروشد، شرط كند كه درصدى از سود حاصل از خريد، از آن او باشد؟ آيا دريافت اين سود براى او جايز است؟ در صورتى كه مسئول ما فوق چنين شرطى را اجازه دهد ، چه حكمى دارد؟
ج:اين شرط از طرف كارمند صحيح نبوده ، نمى‏تواند سودى را كه به نفع خود شرط كرده، دريافت كند . مسئول بالاتر هم حق اجازه چنين شرطى را نداشته و اجازه او در اين باره اثرى ندارد.(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله خامنه اي، استفتائات ،س 1251و152.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

صفحه‌ها