قرآن و حدیث

« أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً (*) وَ الْجِبالَ أَوْتاداً » (1)

درتوضیح این مطلب چند قول آمده است:

لَاالشَّمْسُ يَنبَغِي لهََاأَن تُدْرِكَ الْقَمَرَوَلَاالَّيْلُ سَابِقُ النهََّارِوَكلُ‏ٌّ فيِ فَلَكٍ يَسْبَحُون

أَ فَلَمْ يَنظُرُواْ إِليَ السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَ زَيَّنَّاهَا وَ مَا لهََا مِن فُرُوج ؛

در قرآن کريم، هفت مورد به صراحت و دو مورد به کنايه(1) سخن از آسمان هاي هفت گانه آمده است.

در آيات مذکور خداوند در مقام بيان چگونگي خلقت زمين و آسمان است

بلا بودن يك زلزله يا سيل و حوادثي چون برخورد كواكب و ...منافاتي با حادثه طبيعي بودن آن ندارد

هيئت بطلميوسي قطعا غلط است؛ چون زمين را مركز جهان مي دانست

فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَي‏ مِن فُطُور(1)

در قرآن و روايات بعضي از وظایف و يا اوصاف ملائكه بدون ذكر نام آورده شده است

وقتي خداوند ازاراده اش بر ايجاد خليفه سخن گفت...

بنا بر روايات؛ روح مخلوقي است بلند مرتبه تر از جبرئيل...

اين ملائكه كه مقربان درگاه خدا و به اراده خدا مدبّرات امر هستند...

قرآن كريم در آيات متعدد به زوجيت گياهان، بلكه همه اشيا اشاراتي كرده است

آيه اي در قرآن راجع به كسوف وجود ندارد...

قرآن و روايات كتاب و شرح علوم تجربي نيست تا سؤال شود به نظر قرآن و روايات و عالمان دين منشأ باران کجاست؟