شما اینجا هستید
قرآن و حدیث
|
در مورد آخرين آيه اي كه بر پيامبر نازل شد، ميان دانشمندان علوم قرآن و محدثان اسلامي اختلاف است. |
|
آنچه كه از متون ديني وآيات قرآن استفاده مي شود، كتب هاي آسمان ديگر مانند تورات وانجيل يك دفعه نازل شده اند |
|
ترتيب نزول سوره ناس و مكان آن بين مفسران قرآن پژوه اختلافي است |
|
|
|
آياتي از قرآن صراحت دارد كه قرآن يكباره در شب قدر نازل شده (1) آياتي ديگر نيز صراحت دارد كه قرآن به تدريج و در مدت 23 سال بر قلب پيامبر نازل گرديده است. (2) |
|
|
|
نازل كننده قرآن خداوندي است كه به غيب و آشكار جهان عالم است و حكيمي است كه هيچ كار لغو و بيهوده اي از او سر نمي زند و هر كارش بر اساس حكمت متقني است كه ممكن است |
|
قرآن از جانب خدا براي هدايت بشر بر قلب رسول خدا نازل شده است... |
|
قرآن كريم به شهادت آياتش يك نزول دفعي داشته كه در شب قدر واقع شده است |
|
اين كه نزول دفعي قرآن در سال اول بعثت بوده است يا در سال سوم مشخص نيست. |
|
در مورد معناي نزول دفعي قرآن و چگونگي آن، اختلاف است و نظرهاي زير داده شده است: |
|
منظور شما همان بحث نزول دفعي و تدريجي قرآن است. |
|
آيت الله معرفت (ره) در اين باره مي نويسد: |
|
نزول قرآن از سيزده سال قبل از هجرت شروع شد ... |
|
شبهات مذكور از اينجا نشأت گرفته كه وجود نسخ در قرآن با علم الهي و وجود قرآن در لوح محفوظ متضاد پنداشته شده اند. |
|
معناي لغوي و حقيقي نسخ يعني با روشن شدن بطلان راي و نظر قبلي ، حكم و نظر دهنده ، آن را باطل و راي و حكم جديد جايگزين كند |
|
|
|
اگر قرار بود كه آيات منسوخ يك هدف و پيام داشته باشند اين سؤال شما بجا و صحيح بود اما نبايد غافل بود كه آيات قرآن مشتمل بر پيام هاي متعددي هستند. |
|
واژه «نسخ» در لغت به معناي نوشتن چيزي از روي نوشته ديگر، تغيير دادن، باطل كردن و از بين بردن آمده است. |
|
منظور از "نسخ" و "تبديل آيه" يك چيز است كه با دو بيان مطرح شده است. |





