فقه و احکام

بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و تشکر از پاسخ شما سوال بعدی من راجع به وام های خانگی است که افرادی جمع می شوند و پول روی هم می گذارند و هر ماه قرعه کشی کرده و یک نفر به عنوان برنده از امتیاز وام استفاده می کند آیا این وام از نظر شرعی مشکل ندارد ؟ البته تمام افرادی که در قرعه کشی شرکت می کنند نسبت به این شرایط آگاهی و رضایت کامل دارند . و گفته می شود مقدار پولی که به عنوان قسط پرداخته ایم و سال بر آن گذشته و هنوز در قرعه کشی برنده نشده ایم مشمول خمس می شود آیا درست است ؟ نظر به اینکه ما به آن پول دسترسی نداریم و اگر در دست بود خرج می شد . دوم اینکه پولی که به دیگری قرض داده ایم و یکسال دست او مانده مشمول خمس می شود ؟ سوال سوم من مربوط به حج است بنده سالها پیش مبلغی پول از طریق ارث بدست آوردم که آن موقع چون همسرم وضعیت مالی خوبی نداشت همه آن را در اختیار او قرار دادم و او صرف خرید یک زمین و اقدام برای خرید منزل نمود حالا پس از سالها خانه را فروخته و زمین همچنان بلا استفاده باقی مانده است و از آن انتظار سود دهی دارد البته پس از فروش خانه من پول خود را مطالبه نکردم و او صرف خرید زمین بلا استفاده دیگری نمود که آن هم همچنان بدون مشتری مانده است با توجه به اینکه حالا ما مستاجر هستیم و تمام سعی ما برای خرید خانه است آیا ما مستطیع هستیم ؟ علاوه بر آن در این اوضاع که ثبت نام برای مکه بی نتیجه است و سالها طول می کشد آیا باید ثبت نام کنیم؟ با تشکر از پاسخ شما

پرسش 1:
خمس و حج شرح : سوال بعدي من راجع به وام هاي خانگي است که افرادي جمع مي شوند و پول روي هم مي گذارند و هر ماه قرعه کشي کرده و يک نفر به عنوان برنده از امتياز وام استفاده مي کند. آيا اين وام از نظر شرعي مشکل ندارد ؟ البته تمام افرادي که در قرعه کشي شرکت مي کنند، نسبت به اين شرايط آگاهي و رضايت کامل دارند . و گفته مي شود مقدار پولي که به عنوان قسط پرداخته ايم و سال بر آن گذشته و هنوز در قرعه کشي برنده نشده ايم ،مشمول خمس مي شود ، نظر به اينکه ما به آن پول دسترسي نداريم و اگر در دست بود ،خرج مي شد؟
پاسخ:
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
گرفتن اين وام از لحاظ شرعي اشکال ندارد . در صورتي که سال بر آن بگذرد ، خمس آن واجب مي شود اما بعد از اينکه پول خود را دريافت کرديد، واجب است که خمس آن مقداري که خودتان پس انداز کرده ايد بپردازيد ،نه کل آنچه که به عنوان وام گرفته ايد .(1)
پي نوشت :
1. سوال تلفني از دفتر (7741850-0251 ) آيه الله نوري همداني .
پرسش 2:
پولي که به ديگري قرض داده ايم و يک سال دست او مانده، مشمول خمس مي شود ؟

پاسخ:
در صورتي که به راحتي مي توانيد پول خود را پس بگيريد ،بايد خمس آن را پرداخت کنيد .اگر اطمينان به وصول قرض خود نداريد ، هر وقت که قرض خود را پس گرفتيد، بايد خمس آن را بدهيد.(1)
پي نوشت :
1. آيه الله نوري همداني ، استفتائات ج2 ، س 737 .
پرسش 3:
سال ها پيش مبلغي پول از طريق ارث به دست آوردم که آن موقع چون همسرم وضعيت مالي خوبي نداشت، همه آن را در اختيار او قرار دادم و او صرف خريد يک زمين و اقدام براي خريد منزل نمود. حالا پس از سال ها خانه را فروخته و زمين همچنان بلا استفاده باقي مانده است و از آن انتظار سود دهي دارد. البته پس از فروش خانه من پول خود را مطالبه نکردم و او صرف خريد زمين بلا استفاده ديگري نمود که آن هم همچنان بدون مشتري مانده است. با توجه به اينکه حالا ما مستاجر هستيم و تمام سعي ما براي خريد خانه است آيا ما مستطيع هستيم ؟ علاوه بر آن در اين اوضاع که ثبت نام براي مکه بي نتيجه است و سال ها طول مي کشد، آيا بايد ثبت نام کنيم؟
پاسخ:
اگر مالي که به عنوان ارث به شما رسيده، به اندازه مخارج حج باشد ، مستطيع هستيد.
در صورتي که براي حج ثبت نام نمي کنند، اگر مي توانيد بايد فيش آزاد بخريد .در غير اين صورت بايد صبر کنيد تا زماني که ثبت نام شروع شود. اگر آن موقع مستطيع بوديد ،بايد ثبت نام کنيد اما شوهرت درصورتي مستطيع مي شود که علاوه بر داشتن مخارج رفت و برگشت حج، شغلي داشته باشد که با درآمد آن بتواند زندگي را اداره کند و يا مالي داشته باشد که با آن مخارج زندگي را تامين کند. نيز بايد خانه يا پول آن را داشته باشد. در غير اين صورت مستطيع نمي باشد.(1)
پي نوشت :
1. سوال تلفني از دفتر(7741850-0251) آيه الله نوري همداني .

باعرض سلام وخسته نباشید. من دختری17 ساله هستم.عادت ماهیانه شدم روز پنجم تمییز شده وغسل کردم اما امروز که هفتم هست دوباره لکه قرمز دیده ام می خواستم بدونم روزه ام اشتباه است؟؟قبل از اذان ظهر غسل کردم.اگر بعد از آن دیگر لکه نبینم روزه ام درست است؟اگر ببینم چی؟خواهش میکنم زود به سوالم پاسخ دهید. با تشکر

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
با عرض معذرت به دليل کثرت سوالات پاسخ گويي سريع امکان پذير نيست.
روز ششم و هفتم حايض مي باشيد . نماز در اين دو روز بر شما واجب نبوده و روزه هم از شما صحيح نيست .روزه ها را بايد بعد از ماه رمضان قضا کنيد.(1)
تا قبل از روز دهم اگر خون ببينيد ،حکم حيض را دارد ومقدار آن مهم نيست، هر چند به صورت لکه باشد .
پي نوشت :
1 . سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيه الله خامنه اي

باسلام 1.من ازكساني هديه گرفته ام ولي نميدانم اواين هديه راازراه حلال به دست اورده يانه؟حالامن ميتوانم ازاين هديه استفاده كنم؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که علم به حرام بودن هديه نداريد ، استفاده از آن اشکال ندارد .(1)
پي نوشت :
1 . سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيه الله خامنه اي

دختری بیست و سه ساله هستم که وقتی با دوست پسرم صحبت میکنم یا حتی با هم مسج میدهیم آبی شفاف مانند آب ولی با غلظت بیشتر ازمن خارج می شود آیا این آب منی است و حکم جنابت رادارد ؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
گرچه دوستي شما با پسر نامحرم جايز نيست ،ولي آنچه از شما خارج مي شود، مني نيست و حکم جنابت را ندارد.
اگر زن بر اثر تحريک هاي جنسي به قدري تحريک شود که به اوج لذت و شهوت جنسي برسد و در آن حال مايعي از او خارج شود ،جنب مي شود. اگر به اوج لذت نرسد و مايع خارج شود و يا به اوج لذت برسد، ولي مايعي خارج نشود و يا شک کند که مايعي خارج شد يا نه ، جنب نمي شود و غسل لازم نيست.
زن اگر يقين به خارج شدن مني پيدا کند ، جنب مي شود و اگر يقين پيدا نکند ،جنب نمي شود. بنابراين مواقعي که زن بر اثر تحريک هاي شهواني مقداري لذت مي برد و در آن حال رطوبتي از او خارج مي شود ،چون به اوج شهوت نرسيده ،جنب نمي شود و رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمي کند.(1)
اوج لذت و شهوت به حالتي گفته مي شود. که در آن حال معمولا انسان از خود بي خود مي شود و لذت زيادي مي برد و مني بيرون مي ريزد. بعد از تمام شدن آن حال انسان احساس تخليه شدن و ارضا مي کند .حالت شهوتش تمام مي شود و بدنش سست مي شود . حالت تحريک آميزي که قبل از تخليه شدن داشت ، ديگر آن حالت را ندارد. مثل اين که انسان گرسنه دلش غذا مي خواهد، ولي وقتي غذا خورد و سير شد، ديگر ميل به غذا ندارد.
آنچه که از شما خارج مي شود، مذي مي باشد. مذي آبي است کمي لزج و چسبنده که نوعاً بعد از تحريک شدن جنسي (مانند ديدن صحنه شهوت‌انگيز، يا فکر کردن درباره آن يا نگاه و صحبت با جنس مخالف و يا بازي با همسر) خارج مي‌شود. پاک است و غسل و وضو را باطل نمي‌کند.
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم.
پي نوشت :
1.آيت الله خامنه اي، استفتائات ، سوال 171.

سلام علیکم اینجانب در یکی از روزهای ماه مبارک رمضان نیم ساعت قبل از اذان صبح بیدار شدم و دیدم که جنب شده ام ولی از مادرم خجالت کشیدم برم حمام و غسل کنم,بنابراین ساعت 7صبح رفتم غسل کردم و آن روز را روزه گرفتم.آیا روزه من صحیح است و آیا تکلیفی بر عهده ام میباشد یا خیر؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
خجالت کشيدن دليل بر غسل نکردن نمي شود . روزه شما صحيح نيست .علاوه بر قضا کفاره هم بر شما واجب است. (1)
كسى كه كفّاره روزه رمضان بر او واجب است، بايد دو ماه روزه بگيرد يا شصت فقير را سير كند يا به هر كدام يك مد (750 گرم )، طعام يعنى گندم يا جو و مانند اين ها بدهد، چنانچه برايش ممكن نباشد، مخيّر است بين اينكه هيجده روز روزه بگيرد، و يا اينكه هر چند مد كه مى‏تواند به فقرا اطعام بدهد، اگر نتواند بدهد، بايد استغفار كند. احتياط واجب آن است كه هر وقت بتواند كفّاره را بدهد.(2)
پي نوشت ها :
1. سوال تلفني از دفتر (7720500-0251) آيه الله فاضل
2. آيه الله فاضل ، توضيح المسائل ، م 1071 .

پدر و مادرم ،پدر مادر همسرم و همسرم متولد قزوین هستند و من متولد تهران هستم و محل کار من در تهران است و من اخر هفته به قزوین سفر می کنم و من در اینده قزوین را محل سکونت قرار می دهم می خواستم بپرسم من می تونم قزوین را به عنوان وطن دوم قرار بدم ?

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
مي توانيد قزوين را وطن خود قرار بدهيد .
در صورتي که قصد داشته باشيد براي هميشه در قزوين زندگي کنيد، آن جا وطن شما مي شود. البته بعد از اينکه براي زندگي به آن جا رفتيد، ولي الان که به عنوان مسافر مي رويد ، نماز تان شکسته و روزه صحيح نيست، مگر اينکه قصد ده روز بکنيد .(1)
پي نوشت :
1. آيه الله خامنه اي ، استفتائات ، س 695 .

چرا به یک باره فرو بردن سر در زیر اب موجب باطل شدن روزه می شود خواهشمندم از نظر علمی توضیح فرمایید

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
براى اين كه بشر را به يك سلسله مصالح واقعى كه سعادت او در آن است برساند، امورى را واجب يا مستحب كرده است . براى اين كه بشر از مفاسد دور بماند، او را از پاره‏اى كارها منع نموده است. اگر مصالح و مفاسد نبود، نه امرى بود و نه نهى.
مصالح و مفاسد و حكمت‏ها به گونه‏اى است كه اگر عقل انسان به آن‏ها آگاه گردد، عقل نيز همان حكم را مى‏كند كه شرع بيان كرده است. منتهى عقل انسان قادر به كشف همه ملاكات احكام الهى نيست.
اصولاً گاهي خداوند دستوري به بشر مي دهد که ريشه و فلسفه اش براي بشر کاملا روشن و معلوم نيست .گاهي چون براي فهم آنها به گذشت زمان و پيشرفت علم و دانش بشري نياز است، يا نمي‌تواند علت و فلسفه محدود در امور خاصي باشد، يا چون اهداف معنوي در آنها وجود دارد که انسان نتواند همه آنها را درک نمايد.
گاهي اصلاً براي آزمايش انسان ها و ميزان تعبد و تسليم آنها در مقابل پروردگار است.
با توجه به اين مقدمه، دليل بر جايز نبودن بردن سر در زير آب روايات است (1) و اکثر مراجع از اين روايات، بطلان روزه را فهميده و فتوي داده اند.
اما حکمت و فلسفه اين منع چيست و چرا بردن سر در زير آب روزه باطل مي کند، ازحکمت هايي است که براي ما روشن نيست. ولي قطع داريم که اين کار بدون حکمت نيست هرچند ما به آن حکمت آگاهي نداريم.
پى نوشت‏ها:
1. وسائل الشيعه، ج 10ص 35 و 36 وج12ص، 508 و509.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

تاتو کردن ابرو برای خانمها چه حکمی دارد آیا غسل در چنین صورتی صحیح می باشد یا نه

پرسش: شرعي شرح : تاتو کردن ابرو براي خانم ها چه حکمي دارد، آيا غسل در چنين صورتي صحيح مي باشد ؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباط تان با اين مركز؛
تاتو کردن اشکال ندارد و براي وضو وغسل هم اشکالي ندارد ، ولي اگر تاتو زينت حساب شود، از نامحرم بايد پوشانده شود. (1)
پي‌نوشت‌:
1. آيت الله خامنه اي ، استفتاات جديد ،س 441 .

صفحه‌ها