نزدیکی با همسر از پشت اشکال ندارد. ولی شدیدا مکروه است و خلاف احتیاط استحبابی است.(1)
پی نوشت:
1.آیت الله شبیری زنجانی توضیح المسائل، م 456.

همان طور كه مي دانيد، استمنا در هر صورت حرام است. هيچ مجتهدي نمي تواند بر خلاف حكم صريح خدا فتوا دهد. قطعاً ماهي يك بار استمنا هم از تأثيرات سوء آن بي بهره نيست؛ به ويژه بعد از ازدواج كه اين ميل رو به فزوني مي گذارد و تجارب پيشين بسيار آسيب رسان مي باشد.
فرد خودارضا چه يك بار خودارضايي كند، چه ده بار يا صد بار، در هر صورت، عزت نفس واقعي خود را از دست خواهد داد؛ چرا كه هر عمل مادون شأن انسان در تضاد كامل با عزت نفس وي مي باشد.
نكته ديگر، افراد معمولي كه هيچ گونه سابقه خودارضايي ندارند، معمولاً از طريق احتلام شبانه به تنظيم قواي جنسي نايل مي آيند. اگر شما سابقه خودارضايي نداشته باشيد، بايد به صورت طبيعي احتلام داشته باشيد.
اگر به هر دليلي از اين انزال طبيعي محروم هستيد، بهتر است در اسرع وقت به يك متخصص كليه و مجاري ادراري مراجعه نماييد.
با وجود احتلام شبانه، نيازي به استمنا ماهي يك بار نيست؛ چرا كه وقتي چيزي به صورت طبيعي و مشروع امكان وقوع دارد، چرا بايد از طريق غير طبيعي و نا مشروع به آن اقدام نمود.
سعي نماييد مطالب مربوط به كنترل غريزه جنسي را كه در سايت پاسخ گو آمده است، به دقت مطالعه نماييد و تك تك آن ها را با ديدي خريدارانه تر جامه عمل بپوشانيد.
نكته آخر اين كه با يك جمله (امكان ازدواج برايم فراهم نيست) كار را تمام شده فرض نكنيد. با كمي دورانديشي و آينده نگري از هم اكنون در صدد كسب مقدمات ضروري ازدواج باشيد.
آباد كردن زندگی ابدی، بسيار دشوار است و مستلزم مجاهده نفساني و تلاش شبانه روزي شما است. از هم اكنون به فكر كسب درآمد، هرچند اندك باشيد و هيچ بهانه اي از جمله تحصيل يا بحران بيكاري و... را مانع كسب مقدمات ازدواج ندانيد.
اگر از همين امروز بجنبيد، ديري نمي گذرد كه موانع ازدواج يكي پس از ديگري مرتفع خواهد شد.
اگر دست روي دست بگذاريد و صرفاً به دنبال راهكارهاي غير كارآمد و كاذب مانند جواز استمنا ماهانه باشيد، قطعاً چيزي جز ناراحتي و ناكامي نصيب شما نخواهد شد.
به هوش باشيد و به جاي تمركز بر فشار جنسي، بر روي راهكارهاي پايدار و خداپسندانه كنترل ميل جنسي تمركز نماييد.

استنثا نداریم. استمنا، حرام است و عبارت است از این که انسان با خود کاری کند که منی از او بیرون آید. (1)

پی نوشت:
1. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل، م 1553.

در این مورد نباید تحقیق کنید . اگر پزشکان مجرب هم تشخیص و تایید کنند که از مقعد نزدیکی شده است، تایید و حرف شان هیچ اثر شرعی ندارد.

اگر تحریک جنسی به وسیله فکر و ذهن به قصد استمنا و آوردن منی صورت گیرد ، جایز نیست . در غیر این صورت اگر منجر به خروج منی نشود ، حرمت شرعی ندارد، ولی کار شایسته ای نیست .(1)

پی نوشت:
1. سوال از دفتر آیت الله مکارم شیرازی در قم (7840001-0251).

اگر آن خانم قبلاً ازدواج کرده و دیگر باکره نیست و عده طلاقش هم تمام شده است، می توانی با رعایت شرایط صیغه، او را صیغه کنی و عمل دخول انجام دهی. (1)

پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، م 2370.

ازدواج موقت یا دائم با دختر باکره بنا بر احتیاط واجب بدون اذن پدر دختر، صحیح نیست. (1) بنابراین، در صورتی که با رعایت شرایط، از جمله اذن پدر دختر، با دختر باکره عقد با شرط عدم دخول خوانده شده باشد و بعداً دختر راضی به دخول شود، دخول، زنا حساب نمی شود و گناه نیست.
اما اگر بدون اذن پدر دختر عقد خوانده شود، عقد اشکال دارد و در صورتی که حکم مسئله را نمی دانستند و اطمینان به صحت عقد داشته اند، در این صورت نیز گناه حساب نمی شود.
اما اگر حکم مسئله را می دانستند و می دانستند که عقد بدون اذن پدر دختر به احتیاط واجب صحیح نیست، در این صورت، هر نوع ارتباط غیر متعارف بین دختر و پسر جایز نیست و نزدیکی با هم زنا حساب می شود. البته حد شرعی زنا، اعم از محصنه و غیر محصنه، جاری نمی شود؛ به جهت آن که این نزدیکی، با خواندن عقد بوده است و شبهه برای اجرای حد می شود؛ ولیکن این ارتباط از جهت حکم تکلیفی، حرام و گناه است و باید توبه نمایند. (2)
شرایط توبه آن است که از گناهی که مرتکب شده اند، پشیمان باشند و تصمیم داشته باشند که دیگر مرتکب گناه نشوند و در برابر خداوند استغفار کنند و چنانچه با حضور قلب از خداوند طلب بخشش کنند و بگویند: استغفر الله، کفایت می کند.
ما مطابق فهم خود از سؤال شما، پاسخ دادیم؛ اگر منظور شما مطلب دیگری بوده، روشن تر سؤال نمایید تا جواب داده شود.

پی نوشت ها:
1. آیت الله خامنه ای، پاسخ سؤال های مورد ابتلاء، سؤال 50.
2. سؤال از دفتر آیت الله خامنه ای.

استمنا و خود ارضایی مطلقا حرام است و گناه دارد ؛ چه منی خارج بشود و چه در اثر جلو گیری منی خارج نشود.
ولی فقط در صورتی غسل جنابت بر انسان واجب می شود که منی خارج شود؛ هر چند که در اثر جلوگیری خروج منی به مقدار کم باشد. (1)
خود ارضایی ، عوارض نامطلوبی در دنیا و آخرت دارد . ضرر های زیاد بر جسم و روح انسان وارد می کند. کسی که مرتکب خود ارضایی شده ، واجب است توبه کند و از خدا طلب عفو و بخشش نماید. اگر واقعا توبه کند و تصمیم بر ترک گیرد ، خداوند او را می بخشد.
پی نوشت :
1. آیت الله بهجت ، استفتائات ، ج1 ، س 714 و س 715 .