اگر مایعی در اوج شهوت و لذت جنسی از زن یا مرد خارج می شود منی به شمار می رود چه در اثر صحبت، فکر یا نگاه به کسی باشد یا در اثر خواندن یا شنیدن مطلبی عارض شود و لازم است برای نماز غسل جنابت نماید؛ اما اگر نشانه های مذکور را نداشته باشد یا شخص شک کند، آن مایع منی به شمار نمی رود لازم نیست غسل جنابت کند.
اگر منی با نشانه ای مذکور خارج شود میان دو بار بیرون آمدن منی غسل فاصله نشود یک بار غسل جنابت کافی است، اما اگر غسل جنابت فاصله شود. باید شخص برای هر بار غسل جنابت کند.(1)
راه رفع مشخصی ندارد در صورت فراهم بودن زمینه بهترین راه ازدواج می باشد.
پی نوشت:
1. آیت الله تبریزی، توضیح المسائل، مسأله 352.

پاسخ:
در صورتی که انسان در حال روزه با عمد و آگاهی استمنا کند و منی خارج شود، روزه اش باطل و علاوه بر قضا کفاره هم واجب می شود.(1)
البته این در صورتی که منی از انسان خارج شود توجه داشته باشید که آبی که هنگام تحریک کم شهوت از انسان خارج می شود مذی نام دارد و آن مایع پاک می باشد.
همچنین اگر روزه دار بدون قصد بیرون آمدن منی با خودش بازی کند چنانچه اطمینان دارد که منی از او خارج نمی شود و اگر چه اتفاقا از او خارج شود ، روزه اش صحیح است ولی اگر اطمینان ندارد، در صورتی که منی از او بیرون بیاید روزه اش باطل است.(2)
بنابراین اگر اطمینان داشتید که با آن کار منی او شما خارج نمی شود، روزه صحیح است
خود ارضایی حرام و گناه کبیره است. عوارض نامطلوبی در دنیا و آخرت دارد. ضررهای زیاد بر جسم و روح انسان وارد می کند. کسی که مرتکب خود ارضایی شده، واجب است توبه کند. از خدا طلب عفو و بخشش نماید. اگر واقعا توبه کند و تصمیم بر ترک گیرد، خداوند او را می بخشد.
پی نوشت ها:
1. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل، م 1630.
2. همان ، م 1575.

با توجه به این که دوست شدن دختر و پسر منشا گناه و مفسده می شود جایز نیست.
قرآن در آیه 8 سوره مومنون کسانی را که برای بهرگیری های جنسی راهی غیر از ازدواج را انتخاب کنند تجاوزگر به حدود الهی خوانده وفرمود: فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذٰلِكَ فَأُولٰئِكَ هُمُ العَادُونَ ؛ هر کس غیر از این طریق را (برای بهره گیری جنسی) انتخاب کند متجاوز است.
با توجه به ضرورت انتخاب مرجع تقليد در عمل به تكاليف شرعي و همچنين وجود اختلاف نظر مراجع عظام تقليد در برخي مسائل، لطفاهروقت سوال شرعی می پرسید مرجع تقلید خود را مشخص کنید تا مطابق نظرمرجع شما پاسخ داده شود.

نزدیکی زن و شوهر در ایام عزاداری اشکال ندارد.(1)
پی نوشت:
1.سؤال تلفنی (7112467-0251) از دفتر آیت الله خامنه ای.

تعیین جنسیت نوزاد اینده از طریق خوردن و آشامیدن غذا هایی حلال و مشروعی که با عث دختر یا پسر شدن می شود و نیز استفاده از داروی که در تعیین جنسیت ممکن است اثر گذار باشد و هم چنین نزدیکی در روزهایی خاصی که درتعیین جنسیت اثر گذار باشد شرعا اشکالی ندارد.(1)
پی نوشت:
1. سؤال تلفنی(7112467-0251) از دفتر آیت الله خامنه ای.

پاسخ:
اگر هنوز به تکلیف نرسیده گناهی نیست. ولی اگر منی خارج شود. معلوم می شود که بالغ شده است و گناه دارد. (1)
پی نوشت ها :
1 . آیت الله مکارم، توضیح المسایل، م 1909 .

زن با دو چیز جنب می شود و هرگاه جنب شود باید غسل جنابت کند:
1 بوسیله داخل شدن آلت تناسلی مرد به جلو یا عقب زن که اگر به اندازه ختنه گاه یا بیشتر داخل شود زن و مرد هردو جنب می شوند گرچه منی خارج نشود.
2-بیرون آمدن مایعی در اوج لذت .
اگر زن بر اثر تحریک های جنسی به قدری تحریک شود که به اوج لذت و شهوت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنب می شود و آن مایع نجس است وباید غسل جنابت کند .
و اگر به اوج لذت نرسد و مایع خارج شود و یا به اوج لذت برسد ولی مایعی خارج نشود و یا شک کند که مایعی خارج شد یا نه جنب نمی شود و غسل لازم نیست. به دیگر سخن زن اگر یقین به خارج شدن مایع درحال اوج لذت پیدا کند جنب می شود و اگر یقین پیدا نکند جنب نمی شود. بنابراین مواقعی که زن بر اثر تحریک های شهوانی مقداری لذت می برد و در آن حال رطوبتی از او خارج می شود چون به اوج شهوت نرسیده جنب نمی شود و رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمی کند.(1)
اوج لذت و شهوت به حالتي گفته مي شود. که در آن حال معمولا انسان از خود بي خود مي شود و لذت زيادي مي برد و مني بيرون مي ريزد. و بعد از تمام شدن آن حال انسان احساس تخليه شدن و ارضامي کند و حالت شهوتش تمام مي شود و بدنش سست مي شود و حالت تحريک آميزي که قبل از تخليه شدن داشت ديگر آن حالت را ندارد. مثل اين که انسان گرسنه دلش غذا مي خواهد ولي وقتي غذا خورد و سير شد ديگر ميل به غذا ندارد.
پی نوشت:
1.آیت الله خامنه ای استفتاآت سوال 171.

با سلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخکویی به سوالات دینی
ظاهرا عقدتان صحیح است. ولی طبق گفته شما که عقد بر 124 عدد سکه بنا شده و بعدا که تبدیل به 500 سکه کرده اید. اگر این اضافه کردن صوری بوده آن خانم شرعا حق ندارد که بیش از 124 عدد را بگیرد.(1)
پی نوشت ها :
1 . سوال از دفتر آیت الله وحید خراسانی به شماره 7740611 .