معلم گرامی! در دين اسلام حق و حقوق امري طرفيني است. رابطه بین معلمان و شاگردان از این قاعده مستثنی نیست. يعني همان طور که شاگردان نسبت به معلمان داراي حقوقي هستند، معلمان نيز حقوقي برگردن شاگردان خود دارند. استاد موظف است در برخورد با شاگردانش رعايت اصول اخلاقی را بنماید (1)و در مورد ایشان قضاوت درستی داشته باشد.
در هر صورت، تضییع حقوق دانش آموزان به هر شکل انجام شود مثل تنبیه ایشان، از جمله حق الناس بوده و باید جبران شود. طبق فرمودۀ برخی از علما، دیۀ أجزای بدنی که تنبیه شده اند متفاوت است.
در جبران حقوق تضییع شده دیگران، غیر از توبه به درگاه خدا باید در صورت امکان رضایت صاحب حق را جلب کرد. اگر حق مالی (مثل جایی که تنبیه معلم، پرداخت دیه را بر او واجب کرده باشد) است, آن را به صاحبان مال یا وارثان پرداخت نموده و یا از صاحب دیه طلب بخشش کند . اگر مدیون آنان را نمی شناسند یا امکان دسترسی به آنان را ندارد, با اجازه حاکم شرع ردّ مظالم نماید و برای وی دعا و استغفار کند و به نیتشان کار خیر انجام دهد.
با توبه حقیقی (پشیمانی همراه با جلب رضایت صاحب حق)، خداوند فرد را می بخشد. قرآن می فرماید: «قل یا عبادی الّذین أسرفوا علی أنفسهم لا تقنطوا مِن رحمة الله إنّ الله یغفر الذّنوب جمیعاً(2) ای بندگان خدا که بر خود اسراف و ستم کرده‌اید، از رحمت خداوند نا امید نشوید که خدا همه گناهان را می‌آمرزد. با توبۀ واقعی و پرداخت دیون و با توجه به مشکلاتی که در آن دوران داشته اید، ان شاالله مورد الطاف خدا قرار خواهید گرفت.
برای توضیحات بیشتر باشماره(09640)تماس بگیرید.
پي‌ نوشت ها ‌:
1. شهيد ثانى، منية المريد، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى قم، 1409 هجرى قمری، ص 182 .
2. زمر (39) آیه ‌ 54.

نزدیکی در شبی که قصد مسافرت دارید و در خانه خود هستید مکروه نیست و اشکال ندارد. در حال سفر یعنی درحالی که در مسافرت باشید و در خانه خود نباشید و آب برای غسل نباشد نزدیکی اشکال ندارد. ولی مکروه است. اما اگر آب برای غسل باشد کراهت ندارد.(1)
پی نوشت:
1. امام خمینی، تحریرالوسیله، ج2، ص239.(مطابق با نظر آیت الله خامنه ای).

نگاه کردن به الت و عورت دیگران حرام است و گناه دارد و هم چنین دست زدن به عورت دیگران از روی شلوار اگر از روی عمد باشد جایز نیست(1) و این نوع کار ها مفسده دارد و از آن خودداری کنید.
پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 2436.

اینگونه ارتباطها اگر با قصد شهوت باشد یا منشاء مفسده بشود جایز نیست. گرچه صحبتهای علمی و دینی به خودی خود اشکال ندارد. ولی باید مواظب باشید که شیطان از این طریق شما را به گناه آلوده نکند.(1)
پی نوشت ها :
1 . آیت الله فاضل، جامع المسایل، ج 1، س 1719 .

پرسشگر گرامی با سلام و تشکر از ارتباط شما با مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی!
جماع كردن رو به قبله یا پشت به قبله حرام نیست، فقط کراهت دارد؛ اگر رو به قبله یا پشت به قبله نباشند چه 90 درجه از این حالت فاصله داشته باشند یا کمتر یا بیشتر مکروه نیست.(1)
پی نوشت:
1. آیت الله بهجت، استفتائات، ج4، ص64، سوال 4787.

پاسخ:
اگر در اوج لذت جنسی برسید و در آن حالت مایعی خارج شود حکم منی را داردو غسل لازم است.
اما اگر در اوج لذت نمی رسید، مایعی که خارج می شود پاک است و
غسل ندارد.
زن اگر يقين به خارج شدن مني پيدا کند، جنب مي شود. اگر يقين پيدا نکند، جنب نمي شود. بنا بر اين مواقعي که زن بر اثر تحريک هاي شهواني مقداري لذت مي برد و درآن حال رطوبتي از او خارج مي شود ،چون به اوج شهوت نرسيده ،جنب نمي شود و رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمي کند. (1)
2. به این کار خود ارضائی و استمناء گفته می شود، و استمناء حرام است و ضررهای زیادی به بدن و اعصاب و روان انسان وارد می کند. از امام صادق (ع) روایت شده است که حضرت فرمود: خداوند روز قیامت با سه کس سخن نمی کند و نظر رحمت به آن ها نمی کند و گناه شان را نمی بخشد و عذاب دردناک برای شان می باشد، از جمله این سه طائفه، کسی است که در دنیا استمنا کرده باشد. (2)
پی نوشت:
1. آيت الله مکارم، توضيح المسائل، 361 .
2. وسایل الشیعه، ج 14، باب 28 از ابواب النکاح المحرّم و ما یناسبه . روایت 7.