بعضی افراد این زیارت را قبول ندارند و اعتقاد دارند که این مربوط به دوره ی صفوی و جعلی است؟
پاسخ:
مي توان گفت اين زيارت شريفه از دو يا سه نفر از معصومين (علیهم السلام) نقل شده، يکي از علماي بزرگ شيعه به نام شيخ طوسي، با سه سند اين زيارت شريفه را نقل کرده است.
1. عقبة ابن خالد از امام باقر(عليه السلام).
2. صفوان بن مهران از امام صادق (عليه السلام) از پدرانش از پيامبر و جبرئيل و سرانجام از خدا.
3. علقمه بن محمد حضرمي از امام باقر(عليه السلام).
علامه مجلسي در کتاب بحارالانوار اين زيارت را از امام باقرنقل کرده است که حضرت فرمود:
"هركسي روز عاشورا حسين(علیه السلام) را زيارت و براي مصيبت او گريه كند، روز قيامت با دو ميليون‌حج و عمره مقبول به ملاقات رحمت خدا نايل مي شود پرسيدند: كساني كه در آن روز در كربلا نباشند، چكار كنند؟ حضرت فرمود:
"به صحرا يا به پشت بام روند، با دست اشاره به كربلا كنند، بر قاتلان آن حضرت لعن و نفرين كنند، دو ركعت نماز بخوانند، بر حسين ندبه و گريه كنند، به ديگران كه در خانه هستند، امر كنند كه براي حسين گريه كنند، اظهار جزع و مصيبت براي مصيبت حسين كنند، اگر چنين كنند، آن‌همه ثواب در نامه اعمالشان ثبت و ضبط مي‌شود".(1)
در کتاب هاي ديگر نقل شده چون تعليم و دستور اين زيارت در روز عاشورا توسط حضرت صادق بوده،(2) اين زيارت امروزه به زيارت عاشورا شهرت يافته، خواندن آن در همه اوقات و هر روز داراي فوائد و بركات زيادي است. اين زيارت تجديد عهد همه روزه پيروان حسين بن علي (عليهما السلام) با مولاي خويش است كه همراه با تولّي و تبري است. خط فكري زائر را در برابر دوستان و دشمنان اسلام و اهل بيت (عليهم السلام) ترسيم مي كند. اعلام همبستگي با موافقان راه حسين (عليه السلام) و اعلان جنگ و مبارزه با دشمنان حق است تا عشق در وي به جهاد بيروني بينجامد.(3)
براي اطلاع بيشتر مي‌توانيد به مقدمه زيارت عاشورا در کتاب مفاتيح الجنان مرحوم شيخ عباسي قمي مراجعه نماييد.
پي‌نوشت‌ها:
1.بحار الانوار، ج 98 ص، 290.
2. مفاتيح الجنان، ص 832.
3. جواد محدثي، فرهنگ عاشورا، ص 207.
