پرسش وپاسخ

با سلام خدمت شما.من دوستي دارم(دخترخانم جواني)كه از نظرظاهري از زيبايي چنداني بهره‌مند نيست.بااو درباره‌ي خوبي هاونكات مثبتي كه دارد به كررات صحبت كرده‌ام امااو تحت صحبت هاي پسران،قرار ميگرفت وطوري شده بود كه ديگر حاظرنبود از خانه خارج شود.به او رفتن به كلاس هاي روانشناسي اسلامي وخواندن كتاب هاي معروف روانشناسي را توصيه كردم.الآن اميداو فوق العاده شده.اما نه با اين ديدگاه كه شرايطش را قبول كند بلكه با اين ديدگاه كه بنا به قانون جذب كه از نظر اسلامي نيز تاييد شده هست،واين كه خداونداجازه ورود هيچ آرزويي را به قلب آدمي نمي‌دهد بلكه از قبل توانايي رسيدن به آن آرزو را به او عطا كرده باشد و اينكه انسان به هرچه فكر كند آن را بدست مي‌آورد.سؤال من از شما اين است كه آيا دوست من مي تواند بااميدوايمان قلبي به تغييرچهره‌ي خود،زيبايي راجذب خود كندودر چارچوب صورتش خود را زيباتر،جذاب‌تر كند.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
به درستي نمي‌دانم که آيا منظور شما از قانون جذب همان قانون جاذبه است يانه؟! اما به هر حال اين مسايل هيچ گونه ارتباطي با مسايل فيزيک ندارند حتي منظور ما از جذب شدن تنها يک فعل مشترک است که واقعاً معناي جذب يعني کشيده شدن واقعي به يکديگر را نداشته، بلکه تنها معنايي است صوري. اين ها دو موضوع جداگانه هستند.
تمام مشاوران اين مرکز روانشناس باليني و علاوه بر آن متخصص علوم اسلامي هستند و اين حرف معنايي ندارد که «... قانون جذب که از نظر اسلامي تأييد شده است..»؛ چنين چيزي امکان ندارد . هر کس در زندگي با يک چهره خاص آفريده شده . اين خلقت خداوند است و نبايد بابت آن شرمنده بود. جز آن نيست که خداوند در قرآن شرط برترين انسان را پرهيزگارترين آن ها بر شمرد.
در اين صورت ما هيچ نيازي به بسياري از مسايل مانند تغيير چهره نداريم؛ حال اگر برخي اعمال جراحي در وسع و توان کسي بود، مي‌تواند به آن مبادرت ورزد. اما کم نيستند کساني که داراي کرامات انساني بوده و با وجود اين چهره‌اي نازيبا دارند.
چيزي که دوست شما کم دارد ،کمبود اعتماد به نفس و کمبود عزت نفس است که بايد با مراجعه به روانشناس به درمان آن نايل آيد. وعده هاي نادرست و غير ممکن مي‌تواند بر او ضرباتي شديد وارد آورد .اين اميد واهي کاملاً غير معقول است. خداوند بنا ندارد که سنت خود را بر اساس خواسته هر يک از مردم تغيير دهد. اين به معناي اغتشاش در نظامات عالم است.
فراموش نکنيد که دنيا محل گذار و عبور است. کسي به ما تضمين نداده است که همه ما تمامي امکاناتي را که ديگران در اختيار دارند ، در اختيار داشته باشيم. يکي از اين امکانات چهره زيبا است که همه از آن برخوردار نيستند. البته خداوند آن را با امکانات ديگر جبران نموده است.
بله بسياري از زيبايي ها کاملاً وابسته به رفتار فرشته گونه افراد است . فرد نه با چهره خود بلکه با اعمال خود و نيت خالص خود افراد ديگر را مسحور خود مي‌سازد؛ اما اين نيز نياز به يک ايمان قلبي دارد. اميداورام دوست شما با پرورش اعتماد به نفس و کسب عزت نفس مناسب شايسته اين مقام گردد. به دوست تان توصيه کنيد براي انجام يک گفتگو با روانشناسان باليني مرکز به صورت رايگان با شماره ملي 09640 تماس گرفته و کمک لازم را د ريافت دارند.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

ایا خراب کردن لانه ی حشرات کراهت دارد؟

خراب کردن لانه حشرات ، اگر غرض عقلائي در خراب کردن آن باشد و حشرات موجب اذيت باشند، اشکال ندارد، ولي اگر غرض عقلايي در خراب کردن لانه آن ها وجود نداشته باشد و موجب اذيت نباشند، کراهت دارد. (1)
پي‌نوشت:
1. سؤال تلفني (7840001-0251) از دفتر آيت الله مکارم شيرازي

ایا باید بعد از کشتن عنکبوت کفاره داد ؟

با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
کفاره اي ندارد.کشتن حيوانات موذي و کوچک مثل سوسک، مگس، مورچه زنبور و...اگر زجر کش نکنند، اشکال ندارد و گناه حساب نمي شود .

با سلام بفرماييد اذكار ايام هفته مثلا يارب العالمين كه ذكر روز شنبه است، ايا سند هم دارد؟ سندش چيست؟ با تشكر

پاسخ:
در باره اين ذکر ها سندي نيافتيم

ایا بعد از قربانی کردن باید صدقه داد؟

صدقه دادن بعد از قرباني کردن حيوانات لازم نيست. (1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني (7840001-0251) از دفتر آيت الله مکارم شيرازي

ایا خانم های غیر سیده بعد از 50 سال اگر دچار خونریزی شدند حتی اگر شرایط حیض را داشته باشد استحاضه محسوب می شود و در ان مدت باید روزه و نماز شان را انجام دهند؟ مرجع ایت ا... شبیری زنجانی می باشد.

با سلام وتشکر از ارتباط با اين مرکز
بعد از پنجاه سالگي خون اگر صفات حيض را داشته باشد ،حيض مي باشد. پس نماز نمي توانند بخوانند و روزه هم صحيح نيست .(1)
پي نوشت :
1. سوال تلفني از دفتر (7740321-0251) آيه الله شبيري زنجاني

بر زنان لازم است پاهاي خود (روي پا و کف پا تا مچ) را از نامحرم بپوشانند ،ولي در نماز در صورتي که نامحرمي حضور ندارد ،پوشاندن رو و کف پا تا مچ لازم نيست.(1)
پى‏نوشت‏:
1. آيت الله فاضل ،ذيل مسئله 789 و2435 .

سلام آیا در قرآن در مورد دوست دختر،دوست پسر مطلبی هست؟

برادر گرامي، با عرض سلام و تشکر
قرآن در دو جا يعني يكي در سوره مائده آيه 5 و ديگري در سوره نساء آيه 25 زنان و مردان را از داشتن روابط دوستانه با جنس مخالف برحذر داشته و آن را مورد مذمت قرار داده است. آيه 25 سوره نساء به مردان مي گويد با دختراني كه روابط دوستي مخفيانه اي با ديگران داشته اند ازدواج نكنيد:
«فانكحوهن باذن اهلهن و اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات و لا متخذات اخدان» يعني آنان را با اجازه خانواده هاي شان به همسري خود در آوريد. مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آن كه] پاكدامن باشند . زناكار و دوست گيران پنهاني نباشند..
در آيه 5 سوره مائده نيز به مردان خطاب مي كند:
شما با زنان پاكدامن مسلمان ازدواج كنيد . خود نيز پاكدامن باشيد، نه زناكار و نه آن كه زنان را در پنهاني دوست خود بگيريد : «... ولا متخذي اخدان» .بنابراين خداوند متعال در اين آيه دوستي پنهاني و نامشروع را ممنوع كرده است.‌
حتي خطاب به زنان و مردان مؤمن مي‌گويد: بايد از نگاه به نامحرم بپرهيزند . حيا و عفّت و پاك‌دامني خود را در تمام زمينه‌ها حفظ كنند (نور، 30 ـ 31) و در مورد راه رفتن ايشان مي‌گويد: زنان‌، نبايد هنگام راه رفتن‌، پاهاي خود را چنان به زمين بكوبند كه صداي خلخال‌هاي شان به گوش رسد .(نور، آيه 32 )
آن‌گاه كه بحث از سخن گفتن با مردان نامحرم پيش مي‌آيد، خطاب قرآن به زنان پيامبر چنين است كه نبايد با نامحرم‌، طوري سخن گوييد كه بيماردلان‌، در شما، طمع كنند، بلكه بايد به صورت شايسته سخن گوييد.(تفسير نمونه‌، آية‌الله مكارم شيرازي و ديگران‌، ج 16، ص 287 ـ 289.)
وقتي از ارتباط دو جنس مخالف (حضرت موسي‌و دختران شعيب‌) سخن مي‌گويد (قصص‌، 23 ـ 26)، صحبت كردن در حدّ ضرورت و حيا و عفّت در راه رفتن را بيان مي‌كند.
از اين‌ها بالاتر، خداي متعال در سورة غافر، آية 19، با عبارت تندي‌، چشم‌چراني را كه به مراتب از روابط پنهاني گناه‌آلود، خفيف‌تر به نظر مي‌رسد، مذمت كرده‌، مي‌فرمايد: "يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور; او چشم‌هايي را كه به خيانت گردش مي‌كند، مي‌داند و از آنچه در سينه‌ها پنهان است با خبر است‌.
همچنين در آيات 30 و 31 سورة نور، به مردان و زنان مؤمن امر مي‌كند كه چشم از نامحرمان بدارند: "قل للمؤمنين يغضّوا من أبصـَرهم‌" و "و قل للمؤمنـَت يغضضن من أبصـاَرهن‌ّ و يحفظن فروجهن‌ّ..." در نتيجه‌، وقتي خداي متعال نسبت به چشم‌چراني و نگاه گناه‌آلود، چنين با تندي سخن گفته است‌، وضع روابط گناه‌آلود تا حدودي روشن مي‌شود..
آنچه گذشت‌، نمايان‌گر حساسيّت قرآن نسبت به روابط نامشروع و گناه‌آلود است‌. بازتاب اين مسأله نيز در روايات اهل‌بيت‌، بسيار تند است‌. در روايات متعددي‌، "نگاه گناه‌آلود" تيري مسموم از ابليس معرفي و نسبت به آن هشدار داده شده است‌: "النظرة سهم مسموم من سهام ابليس‌".( ميزان‌الحكمة‌: محمدي‌ري‌شهري‌، مدخل "ن ظ ر"، باب "غض البصر و حلاوة العبادة‌"(3889 )

بنابراين يك دختر يا يك پسر مسلمان كه هر روز را با ياد خدا روز آغاز مي كند و معتقد به دستورات الهي و قرآن كريم است، هرگز اين سخن خداوند را زير پا نخواهد گذاشت. اين كه قرآن يكي از شرايط ازدواج را پاكدامني قرار داده است ،شايد به اين خاطر باشد هر كدام كه قبل از ازدواج با فرد يا افراد ديگري رابطه دوستي داشته است ، پس از ازدواج و در روابط عاطفي و نزديك خود با همسرش، تجربيات به يادش خواهد آمد. ويژگي هاي رفتاري، اخلاقي و شخصيتي دوست جنس مخالف قبل از ازدواج به خاطرش مي آيد . به مقايسه بين همسر فعلي و دوست قبلي اش خواهد پرداخت . در برخي موارد به احساس شكست در ازدواج يا برتر بودن تجربه قبلي نتيجه گيري مي كند و اين بزرگ ترين لطمه اي است كه در همان اوايل ازدواج به خود وارد مي كند زيرا نتيجه ازدواج بايد به آرامش بيانجامد . اصلا فلسفه ازدواج هم
رسيدن به آرامش است كه قرآن نيز به آن اشاره مي كند، ولي وقتي چنين تجربه اي به چنين مقايسه اي و سپس به چنين سرخوردگي بيانجامد ،چگونه ازدواج مي تواند آرامش بخش باشد و زن و شوهر (زوجين) به تكميل و رشد همديگر بپردازند ؟ اين آغاز اضطراب است. اضطرابي كه در تمام وجود و هستي آن ها لانه مي كند و به جاي داشتن يك زندگي مشترك لذت بخش به ياد تجربه اي احساسي و موقت گذشته مي انديشند . افسوس انتخاب فعلي را مي خورند و در نتيجه شالوده زندگي در هم پيچيده مي شود.
علاوه بر اين چنين دختران و پسراني كه به صورت نا مشروع و غير قانوني با يكديگر ارتباط برقرار مي كنند ،بسياري از انرژي هاي عاطفي خود را كه خداوند به عنوان سرمايه اي بزرگ در وجود آن ها به وديعه نهاده تا صرف همسر خود و همچنين تربيت فرزندان كنند ،در دوران دوست بازي از دست مي دهند . در فرداي زندگي خود نه تنها احساس گناه مي كنند، بلكه نمي توانند از نظر عاطفي همسر خود و فرزندان خود را خوب اشباع و ارضا كنند . در نتيجه همواره زندگي آن ها از كمبود شديد عاطفي كه با هيچ چيز ديگر قابل جبران نيست مواجه مي شود . اي كاش مسئله همين جا فيصله پيدا مي كرد. قضيه مهم تر از اين هاست. وقتي يك خانواده از نظر عاطفي دچار مشكل شد ،نه تنها آرامش واقعي در آن خانواده نيست، نسل سالمي نيز از آن ها به وجود نخواهد آمد . فرزندان آن ها نيز كه دچار كمبودهاي عاطفي شده اند بسيار آسيب پذير مي شوند .در گير و دار زندگي طعمه شيادهائي مي شوند كه همواره در كمين آن ها نشسته اند. اين قضيه به نسل هاي بعدي نيز سرايت مي كند. بنابراين بايد به اين مسئله خيلي توجه داشت.
همان گونه كه جو دوستي اقتضا مي كند، روح حاكم بر دوستي ها عشق ورزيدن است، نه خردورزي . پاي خرد و عقل در ميدان عاشقي لنگ است؛ در حالي كه براي تصميم گيري در مورد ازدواج با فرد خاص، جز بر عقل تكيه نمودن خطا است. ابتدا بايد تعقل نمود . فارغ از دوستي و محبت، مشورت و تحقيق كرد . فرد مورد نظر را برگزيد . آن گاه خالصانه ترين عشق و ناب ترين دوستي ها را بدون منت به دوست برگزيده (همسر خود) تقديم نمود. در اين جا هر كاري جز عشق ورزي خطا است. دوستي هاي قبل از انتخاب همسر و تصميم گيري در مورد ازدواج با فرد خاص، راه عقل را سد و چشم بصيرت را كور مي سازد . اجازه نمي دهد تا يك تصميم صحيح و عاري از خطا گرفت . فرد صد در صد مناسب را برگزيد. اين نوع انتخاب موجب درد سر و گرفتاري شده و زندگي را تلخ و آينده را تيره و تار مي سازد.

صفحه‌ها