۱۴۰۵/۰۱/۲۰ ۱۱:۴۲ شناسه مطلب: 101387
پرسش:
با اینکه اسرائیل کشور رسمی عضو سازمان ملل متحد است و از حمایت جدی غرب برخوردار است، آیا میتوان آن را نابود کرد؟
پاسخ:
راهبردهای نابودی اسرائیل به عنوان غدهای سرطانی از نظر حقوق بینالملل، اخلاق و امنیت جهانی نیازمند توجه به نکاتی است؛ اما این قوانین وقتی برای یک کشور عضو نظام سلطه (مثل اسرائیل) مفید باشد، کارایی دارد؛ ولی وقتی این رژیم جعلی، علیه مردم مظلوم دیگر کشورهای اسلامی و غیراسلامی بخواهد حمله نظامی و ... انجام دهد، کارایی ندارد. این پرسش مطرح میشود که آیا میتوان رژیم صهیونیستی را نابود کرد؟ راهبرد حذف این غدۀ سرطانی، دارای چه اصول و قواعدی است؟ برای پاسخ به این پرسش، ابتدا چند مبحث را در ادامه بررسی خواهیم کرد.
1. بررسی قوانین بینالمللی
بر اساس منشور سازمان ملل متحد (بند 4، مادۀ ۲)، استفاده از زور یا تهدید به زور علیه «تمامیت ارضی» یا «استقلال سیاسی» هر دولت ممنوع است.(1) نابودی یک کشور یا ملت، مصداق نسلکشی است که طبق کنوانسیون منع نسلکشی ۱۹۴۸ (مواد مختلف مثل مادۀ 1، 2، 3 و ...)(2) و اساسنامۀ دیوان کیفری بینالمللی (مادۀ 5) ،(3) جنایت است. حتی کشورهایی که عضو سازمان ملل نیستند هم از اصل حاکمیت برابر و مصونیت در برابر تهدید و حمله برخوردارند. اما بررسی اینکه چه مقدار از این قوانین ضمانت اجرایی دارد و آیا همه کشورها در مقابل این قانون یکسان هستند یا نه، موضوع دیگری است که جواب آن در موضوع فلسطین کاملاً هویداست.
2. راهبرد جمهوری اسلامی در مسئله فلسطین
منطق جمهوری اسلامی ایران در موضوع فلسطین و محور مقاومت را میتوان در ابعاد گوناگونی همچون ایدئولوژیک، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، آیندهنگرانه و در چارچوب نظم نوین جهانی تحلیل کرد. ایدئولوژی مقاومت بر پایه اسلام سیاسی و اندیشۀ ولایی شکل گرفته است و اصل بنیادین آن مبارزه با استکبار، سلطهگری جهانی و صهیونیسم است. جمهوری اسلامی حمایت از محور مقاومت را تنها دفاع از مرزهای ملی خود نمیداند، بلکه آن را وظیفهای دینی و انسانی برای حمایت از مظلومان جهان بهویژه ملتهای فلسطین، لبنان، یمن، عراق و سوریه قلمداد میکند. در این نگرش، «محور مقاومت» صرفاً جبهۀ منطقهای نیست، بلکه بخشی از نبرد راهبردی حق و باطل و بدیلی برای نظام سلطه جهانی به شمار میآید. از منظر فرهنگی نیز جمهوری اسلامی، محور مقاومت را نه یک ائتلاف صرفاً نظامی بلکه جریانی تمدنی و فرهنگی میداند که بر هویت اسلامی ـ شیعی و ارزشهای مشترک جهان اسلام مانند عدالت، کرامت انسانی و مقابله با سلطهگری جهانی استوار است. با وجود این، جمهوری اسلامی همواره بر اصل عدم مداخله در امور داخلی کشورهای محور مقاومت تأکید میکند و این موضوع را یکی از اصول راهبردی سیاست خارجی خود میداند. این رویکرد برگرفته از مبانی دینی و اندیشه امام خمینی (رحمة الله) و مقام معظم رهبری است که استقلال ملتها را اصل بنیادین در تعیین سرنوشت خود میدانند. بر همین اساس، طرح جمهوری اسلامی برای مسئله فلسطین، برگزاری همهپرسی میان تمامی فلسطینیانِ اصیل و تشکیل نظام سیاسی برآمده از آرای آنان بدون دخالت سایر کشورهاست.(4)
جمهوری اسلامی ایران به جای دخالت مستقیم، در سه سطح حمایت ارائه میدهد:
نخست: حمایت فکری و فرهنگی؛ دوم: حمایت مشورتی و آموزشی؛ سوم: حمایت لجستیکی و تسلیحاتی، آن هم صرفاً به درخواست طرف مقابل. در همین چارچوب، جمهوری اسلامی بنا به درخواست گروههای مقاومت فلسطینی، پشتیبانی نظامی، آموزشی و مستشاری را به حماس، جهاد اسلامی فلسطین و سایر گروههای مقاومت ارائه کرده است. گفتنی است عملیات ۷ اکتبر به رهبری حماس، مستقل و بدون مداخله مستقیم ایران انجام شد.
3. هدف و رویکرد جمهوری اسلامی در برابر رژیم صهیونیستی
رهبر معظم انقلاب «هدف» در مسئلۀ فلسطین را «رهایی و آزادی» آن از غضبِ صهیونیستها معرفی کردهاند:
«در مسئلۀ فلسطین، آنچه که هدف است، استنقاذ فلسطین است؛ یعنی محو دولت اسرائیل. فرقی بین سرزمینهای قبل از سال ۶۷ و بعد از آن نیست. هر یک وجب از خاک فلسطین، یک وجب از خانۀ مسلمین است»(5) ؛
چراکه تنها راه «علاج» این زخم و جراحتِ تاریخی، نابودی اسرائیل است:
«رژیم صهیونیستى یک رژیمى است که از اولِ تولد نامشروع خود، بنا را گذاشته است بر خشونت آشکار، انکار هم نمیکنند؛ بنا را گذاشتند بر مشت آهنین، همه جا هم میگویند، افتخار هم میکنند، سیاستشان هم همین است. از سال ۱۹۴۸ که این رژیم جعلى به طور رسمى به وجود آمد تا امروز ... این واقعیت رژیم صهیونیستى است؛ علاجى هم ندارد جز ازبینرفتن این رژیم»(6) .
بنابراین ایشان بهروشنی راهحلِ پایانیافتن مسئله را مشخص کردهاند: «نظر ما نسبت به مسائل فلسطین روشن و واضح است. ما راهحل فلسطین را نابودی رژیم اسرائیل میدانیم»(7).
جمهوری اسلامی در موضوع فلسطین، رویکرد یهودستیزی ندارد. مقام معظم رهبری تصریح کردهاند:
«حرف، همانی است که امام راحل عظیمالشأن فرمود: "اسرائیل بایستی محو بشود". یهودیهای فلسطین، اگر دولت اسلامی را قبول میکنند، در آنجا زندگی کنند. بحث، بحث یهودیستیزی نیست. مسئله، مسئلۀ غصب خانۀ مسلمین است». این تفاوتِ مهمِ نگاه و موضع جمهوری اسلامی با برخی گرایشهای دیگر ضداسرائیلی است: «در قضیّۀ رژیم اشغالگر، جمال عبدالنّاصر، شعار میداد که ما یهودیها را میریزیم به دریا، یعنی [وقتی] میخواست علیه اسرائیل حرف بزند، میگفت یهودیها را میریزیم به دریا؛ جمهوری اسلامی از روز اوّل چنین حرفی نزده».(8)
البته یهودستیزنبودن به معنای دوستی با صهیونیستهایی نیست که بهاجبار و خشونت ساکن سرزمینهای اشغالی شدهاند:
«مردم اسرائیل کیهایند؟ همان کسانی هستند که غصب خانه، غصب سرزمین، غصب مزرعه، غصب تجارت به وسیلۀ همینها دارد انجام میگیرد. سیاهىِ لشکرِ عناصر صهیونیسم، همینهایند. نمیشود ملت مسلمان نسبت به افرادی که اینجور عامل دست دشمنان اساسی دنیای اسلام هستند، بیتفاوت باشد. نه، ما با یهودیها هیچ مشکلی نداریم، با مسیحیها هیچ مشکلی نداریم، با اصحاب ادیان در دنیا هیچ مشکلی نداریم؛ اما با غاصبان سرزمین فلسطین چرا، مشکل داریم. غاصب هم فقط رژیم صهیونیستی نیست. این موضع نظام است».(9)
4. «صندوق رأی» مسیرِ محو اسرائیل
مسئلۀ فلسطین طی دهههای گذشته با اشغال این سرزمین از سوی رژیم صهیونیستی و حمایت قدرتهای استعماری شکل گرفته است. تجربۀ تاریخی نشان میدهد راهکارهای مبتنی بر مذاکره و سازش با رژیم اشغالگر نهتنها به حل بحران منجر نمیشود، بلکه در عمل ناکام مانده است. در مقابل، جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر عقلانیت، تجربۀ تاریخی و اصول اسلامی، راهحلی دموکراتیک و مبتنی بر خواست مردم ارائه داده است. بر اساس این طرح، همۀ فلسطینیان اصیل (اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی) که پیش از ۱۹۴۸ در فلسطین زندگی میکردند، در کنار آوارگانی که تمایل به بازگشت دارند، در همهپرسی عمومی درباره ساختار و حاکمیت آینده فلسطین رأی میدهند. نتیجۀ این رفراندوم، مبنای تشکیل حکومت جدید خواهد بود و سرنوشت مهاجران پس از ۱۹۴۸ نیز بر اساس تصمیم اکثریت مردم تعیین میشود. این طرح، همسو با اصول دموکراسی، حقوق بشر و منطق جهانی در عمل به پایان موجودیت رژیم صهیونیستی منجر خواهد شد؛ درواقع «همان نابودشدن و ازبینرفتن رژیم باطل و جعلی صهیونیستی است که امروز بر سر کار است»(10) . رهبر انقلاب اسلامی تصریح کردهاند این موضع به معنای یهودستیزی یا حذف فیزیکی یهودیان نیست، بلکه مقابله با رژیم جعلی و اشغالگر است؛ با این حال، به دلیل ماهیت خشن و اشغالگرانۀ اسرائیل، تحقق چنین طرحی بدون مقاومت ممکن نیست. بنابراین تا نابودی این رژیم، مقاومت قاطع، مسلحانه، سیاسی و فرهنگی ملت فلسطین ضروری دانسته میشود تا صهیونیستها را وادار به پذیرش رأی مردم کند(11) (6، 11، 12 و 13). ازاینرو «راه قدس، راه فلسطین، راه نجات مسئلۀ فلسطین و حل مسئلۀ فلسطین، جز راه مبارزه نیست»(12) و بهیقین آیندۀ مقاومتِ رهاییبخش، آزادی فلسطین خواهد بود: «فلسطین قطعاً آزاد خواهد شد و به مردم برخواهد گشت و در آنجا دولت فلسطینی تشکیل خواهد شد؛ در اینها هیچ تردیدی نیست»(13)
نتیجه:
جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر مبانی دینی، عقلانیت سیاسی و تجربه تاریخی، مسئله فلسطین را صرفاً منازعۀ منطقهای نمیداند، بلکه آن را نماد تقابل حق و باطل و یکی از محورهای اساسی مبارزه با استکبار جهانی معرفی میکند. این راهبرد بر حمایت همهجانبه از ملت فلسطین در ابعاد فکری، فرهنگی، سیاسی و نظامی استوار است و مقاومت را تنها راه مقابله با اشغالگری و احقاق حقوق مردم فلسطین میداند. موضع جمهوری اسلامی، نابودی رژیم جعلی صهیونیستی است؛ اما این موضع به معنای یهودستیزی یا حذف فیزیکی یهودیان نیست. رهبر انقلاب بارها تأکید کردهاند مشکل جمهوری اسلامی با اشغالگری و غصب سرزمین فلسطین است، نه با پیروان ادیان الهی. رژیم صهیونیستی به دلیل ماهیت اشغالگرانه و خشونتمحور خود، عامل اصلی بحران معرفی شده است و مقابله با آن از منظر ایران، اقدامی مشروع و ضروری برای تأمین عدالت و امنیت منطقهای است. طرح جمهوری اسلامی برای حل مسئله فلسطین، برگزاری همهپرسی ملی میان تمامی ساکنان اصیل فلسطین (مسلمان، مسیحی و یهودی) و آوارگان مایل به بازگشت است تا ساختار سیاسی آینده کشور را تعیین کنند. این راهکار دموکراتیک که همسو با اصول حقوق بشر و منطق جهانی است، به طور طبیعی به پایان موجودیت رژیم صهیونیستی میانجامد. با توجه به مخالفت اسرائیل با این روند، جمهوری اسلامی مقاومت همهجانبۀ ملت فلسطین را تا زمان تحقق این هدف ضروری میداند.
منابع برای مطالعه بیشتر:
سعید صلحمیرزایی؛ فلسطین از منظر رهبر انقلاب اسلامی؛ چ 10، تهران: انتشارات انقلاب اسلامی، 1390 ش.
پی نوشت:
1. قانون تصویب منشور ملل متحد؛ پایگاه اطلاعرسانی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی؛ در: https://rc.majlis.ir/fa/law/show/93886.
2 . قانون اجازه الحاق دولت ایران به قرارداد بینالمللی جلوگیری از کشتار جمعی ( ژنوسید)؛ پایگاه اطلاعرسانی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی؛ در: https://rc.majlis.ir/fa/law/show/94432.
3 . متن اساسنامۀ دادگاه جنایی بینالمللی رم؛ ترجمۀ مرکز اسناد حقوق بشر ایران؛ در: https://www.legal-tools.org/doc/b9e099/pdf.
4 . سیدعلی خامنهای؛ متن کامل «طرح برگزاری همهپرسی ملی در سرزمین فلسطین»؛ 28/11/1398، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/44834.
5 . مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار شرکتکنندگان در اولین کنفرانس اسلامی فلسطین؛ 13/09/1369، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/2389.
6 . مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار دانشجویان؛ 01/05/1393، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/27046.
7 . مقام معظم رهبری؛ دیدار جمعی از آزادگان استان تهران با رهبر انقلاب؛ 28/05/1370، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/524.
8 . مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار جمعی از استادان، نخبگان و پژوهشگران دانشگاهها؛ 20/03/1397، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/39877.
9 . مقام معظم رهبری؛ خطبههای نماز جمعه تهران؛ 29/06/1387، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/3813.
10 . مقام معظم رهبری؛ خطبههای نماز عید فطر؛ 25/03/1397، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/39933.
11 . مقام معظم رهبری؛ بیانات در خطبههای نماز جمعه؛ 16/01/1381، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/3114.
مقام معظم رهبری؛ دیدار جمعی از مردم با رهبر انقلاب؛ 27/07/1370، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/541.
مقام معظم رهبری؛ خطبههای نماز عید فطر؛ 15/03/1398، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/42774.
12 . مقام معظم رهبری؛ بیانات در دیدار شرکتکنندگان در افتتاحیۀ همایش غزه؛ 08/12/1388، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله العظمی خامنهای؛ در: https://khl.ink/f/8952.
13 . همان.








