با عرض سلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
آميزش و زناشويي مانند ديگر کار ها آداب و احکامي دارد که برخي از آن ها مستحب و برخي مکروه و برخي واجب و حرام مي باشد .
آميزش در حال حيض و نفاس و احرام حج وعمره و زماني که طواف نسا انجام نشده باشد و در حال اعتکاف و در حال روزه واجب، و زمانى كه زن كمتر از نه سال داشته باشد، و زماني که ضرر قابل ملاحظه براي زن داشته باشد، حرام است. در بقيه موارد اشکالي ندارد .
در موارد ذيل آميزش مكروه است(يعني بهتر است ترک شود) :
1. جماع در حال برهنه بودن بدن مرد،
2. بعد از محتلم شدن قبل از آن كه غسل انجام شود،
3. جماع در مقابل بچه هاي كوچك،
4 . رو به قبله يا پشت به قبله (يعني مرد نبايد در حال جماع طوري باشد كه طرف جلوي بدنش رو به قبله باشد يا پشت به قبله باشد)،
5 . در حالتي كه معده پر باشد،
6 . در حال ايستاده جماع كردن،
7 . استفاده مشترك از پارچه‌اي كه زن و مرد خود را تميز مي كنند.(1)
از آداب زناشويي اين است که هنگام جماع با زن ملاعبه و بازي كند تا او كاملاً آماده شود و جماع را وقتي انجام دهد كه زن ميل دارد.
همچنين به فتواي برخي از مراجع نزديکي از پشت(مقعد) در صورت رضايت زن مکروه است . به فتواي برخي بنابراحتياط واجب بايد ترک شود .(2)
پي‌نوشت‌ها:
1.امام خميني، تحرير الوسيله، ج 2، ص228.

2. توضيح المسائل مراجع ، م 450

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
مسئله اختلافي است ، مثلا دفتر آيت الله خامنه اي فرمودند اشکال دارد . دفتر آيت الله شبيري زنجاني فرمودند: اشکال ندارد ، گرچه به قصد ارضا باشد و ارضا(خارج شدن مني) هم صورت گيرد. بنابراين لطفا مرجع تقليدت را بنويس تا مطابق نظر وي پاسخ دهيم. (1)

لطفا هر گاه سئوال شرعي داريد نام مرجع تقليد خود را ذكر فرماييد.

پي نوشت:
1. سئوال از دفترمقام معظم رهبري در قم (7743232-0251)و دفتر آيت الله زنجاني(02517740321).

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباط تان با اين مرکز.
وطي(آميزش ) در دبر (عقب) زن به فتواي برخي از مراجع حرام است(1) . به فتواي بعضي كراهت شديد دارد.(2)
برخي فرموده اند: اگر زن راضي نباشد، حرام است. اگر راضي باشد، كراهت شديد دارد.(3)
بنا بر فتواي آيت الله خامنه اي اين عمل کراهت شديد دارد . احتياط در ترک آن است مخصوصا اگر زن راضي نباشد . در صورتي که موجب اذيت او شود ،حرام است .(4)
بنابر فتواي آيت الله تبريزي آميزش با همسر از عقب ، بنابر احتياط واجب جائز نيست.(5)
به هر حال چه اين عمل جايز باشد و چه نباشد ، اين کار عملي غير طبيعي است . چه بسا ممکن است تکرار آن مشکلاتي را در سيستم گوارش و دفع مدفوع براي زن به وجود آورد .

پي نوشت ها :
1. آيات عظام: خويي،‌اراكي و سيستاني؛ توضيح المسائل مراجع، مسئلة 450 و ذيل آن.
2. امام خميني ، همان .
3. همان، آيت الله فاضل.
4. آيت الله خامنه اي ، پاسخ سوال هاي مورد ابتلا س 65 .
5. آيت الله تبريزي، استفتائات جديد، س 1463.

پرسشگر محترم با سلام و تشکر از ارتباطتان با اين مرکز؛
هر گونه رابطه جنسي ميان زن و شوهر اشکال ندارد. فقط زن هنگامي که در عادت ماهيانه است، نمي توان با او نزديکي کرد. نزديکي با او از جلو در ايام عادت ماهيانه حرام است (1) . آميزش از عقب بنا به فتواي برخي از مراجع اگر موجب بيماري براي زن بشود يا زن ناراضي باشد، جايز نيست(2) . مني نجس است (3) و خوردن آن حرام است . نگاه کردن به اعضاي تناسلي اشکال ندارد (4) ولي ليسيدن اعضاى تناسلى زن و شوهر و وارد كردن آلت در دهان يکديگر اشكال شرعى ندارد.(5)
اما از نظر پزشكى بايد بسيار محتاط بود. زيرا آلت تناسلى در معرض ابتلا به بيمارى هاى پوستى و رشد قارچ هاى مختلف مى باشد. بايد مطمئن بود ناراحتى پوستى و ديگر بيمارى ها وجود ندارد..
پي نوشت ها:
1. توضيح المسائل مراجع ، م 450
2 . آيت الله خامنه اي ، پاسخ سوال هاي مورد ابتلا س 65 .
3. توضيح المسائل مراجع ،م 78 .
4 . همان م 2436 .
5 . همان م 2412 .

پاسخ:
با سلام وتشکر از ارتباط با اين مرکز
در صورتي که خروج مني در خواب باشد، روزه باطل نمي شود.(1)
اما اگر خارج شدن مني درروز و در حال روزه باشد، در صورتي که انسان قصد خروج مني را نداشته و عادت هم نداشته باشد که به اين گونه فکر ها از او مني خارج شود و اطمينان به خارج نشدن مني داشته باشد، ولي به صورت اتفاق مني خارج شود ،روزه اش صحيح است.(2)
بنا براين با سه شرط روزه صحيح است (عدم قصد ، عدم عادت ،اطمينان به خارج نشدن مني ) .در غير اين صورت روزه باطل مي شود.
در صورتي که شرايط ازدواج فراهم نباشد، بايد انسان تقوا پيشه وسعي کند که مرتکب گناه نشود.
خود ارضايي حرام و گناه کبيره است . عوارض نامطلوبي در دنيا و آخرت دارد .ضرر هاي زياد بر جسم و روح انسان وارد مي کند.
براي برطرف کردن اين نياز انسان يا بايد ازدواج کند ويا صبر کند تا شرايط فراهم شود. روي آوردن به صحبت با افراد نامحرم، چه حضوري باشد وچه از طريق چت کردن اشکال دارد ،زيرا اين گونه امور انسان را در پرتگاهاي قرار مي دهند که نجات از آن ها مشکل مي باشد.
کسي که مرتکب اين گناهان شده، واجب است توبه کند . ازخدا طلب عفو و بخشش نمايد. اگر واقعا توبه کند و تصميم برترک بگيرد، خداوند مي بخشد.
توجه به ذکر خداوند و معنويات بهترين وسيله براي ترک وسوسه هاي شيطان مي باشد.
پي نوشت ها :
1. آيه الله فاضل ، توضيح المسائل ، م1642
2. همان ، م 1646

پاسخ:
غسل مستحبي به نام غسل شهادت نيافتيم.

اگر به واسطه استمنا جنب شده اي و مني از تو بيرون آمده و مي دانستي جنابت چيست ،ولي نمي دانستي غسل لازم دارد، از وقتي که جنب شده اي و غسل جنابت نکرده اي ،نماز ها و روزه هايي که با حال جنابت انجام داده اي ،باطل است و بايد قضا کني . اگر جنابت را نمي دانستي ،روزه ها قضا ندارد و فقط نمازها قضا دارد.(1)
اما اگر جنب نشده اي، يعني مني بيرون نيامده ،نماز ها و روزه هايت صحيح واقع شده است و قضا ندارد.
تذکر : آقايان و خانم ها دراحکام مذکور يکسانند.
پي نوشت :
1. امام خميني، استفتاآت ،ج1 ،س 93 و 94 و155 ازغسل جنابت.
آيت الله خامنه اي ، استفتائات ، س195 .

نزديکي (دخول) با زن در حال حيض حرام مي باشد .در صورتي که در زمان نزديکي زن حايض شود ،واجب است که از ادامه کار خود داري کنند و گرنه گناهکارند .واجب است توبه کنند.(1)
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم .
پي نوشت :
1. امام خميني ، تحرير الوسيله ،ج1 ، ص 53