فقه و احکام

اگر فردي با تفكر در رابطه با مسائل شهوت انگيز آبي از او بيرون آيد كه از سه نشانه ي مني يكي رانداشته باشد(سستي) و اگر اين كار كاملا ذهني باشد ودست يا هر چيز ديگري در كار نباشد: 1-آيا فرد حكم جنب رادارد؟ 2-آياآن آب حكم مني را دارد؟ 3-آيا روضه ي واجب را باطل مي كند؟ 4-آيا اين تفكر گناه دارد؟(در صورتي كه آب درآيد)

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
آيت الله سيستاني فرموده است :
اگر رطوبتى از انسان خارج شود و نداند منى است يا بول يا غير اين ها چنانچه با شهوت و جستن بيرون آمده (و بعد از بيرون آمدن آن، بدن سست شده)، آن رطوبت حكم منى دارد و اگر هيچ يك از اين سه نشانه يا بعضى از اين ها را نداشته باشد، حكم منى ندارد، ولى در زن و مريض لازم نيست آن آب با جستن بيرون آمده باشد، بلكه اگر با شهوت بيرون آمده باشد ع در حكم منى است و لازم نيست بدن او سست شود. (1)بنابراين :
پاسخ 1- اگر شك دارد كه مايع خارج شده مني است ،حكم جنب را ندارد، ولي غالبا اين سه علامت با هم است .
پاسخ 2 - اگر شك داشته باشد، حكم مني را ندارد .
پاسخ 3 - اگر مني نباشد، روزه را باطل نمي كند .
پاسخ 4 - تفكر شهوي و تهييج شهوت که بدين وسيله مني بيرون آورد ،جايز نيست .

1 . آيت الله سيستاني ، توضيح المسايل ،م 346

آیا میتوانم در مسایل متفرقه مثل احکام مربوط به موسیقی و رقص وچت کردن از یک مرجع و در نماز و روزه (عبادات)از دیگری تقلید کنم؟این به معنی تبعیض است؟احکام مربوط به هدیه چیست؟آیا پولی که پدر به عنوان ماهیانه به فرزند میدهد حکم هدیه دارد؟کمک هزینه تحصیلی خمس دارد؟اگر پولی که داریم از مخارج سال بیشتر نباشد و اندکی قبل از سال خمسی به دست ما برسد به آن خمس تعلق میگیرد؟نظر آیت الله خامنه ای درباره ی هدیه چیست و آیا میتوان آن را به هر صورت که خواستیم خرج کنیم؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي كه يك مرجع در اين موضوعات اعلم باشد و مرجع ديگر در نماز و روزه اعلم باشد، بايد در هر باب از مجتهد اعلم تقليد بكنيد .اين تبعيض اشكال ندارد، بلكه واجب است، ولي اگر يك مرجع در تمامي ابواب اعلم باشد، تبعيض در تقليد جايز نيست .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله مکارم ؛ توضيح المسايل ،م 3 .

باعرض سلام..من دختر دانشجویی هستم که در خوابگاه بایکی آشنا شدم که خیلی دختر با خدا و مومنی بود .بعداز مدتی ما دو تا مثل دو تا دختر و پسر عاشق هم شدیم و همیشه پیش هم بودیم و بیش از حد همدیگرو بوس می کردیم. می خواستم ببینم بوسیدن بیش از حد دو دختر چه حکمی داره و جزء کار حرام هم جنس بازیه؟؟؟اصلا بوسیدن نه با شهوت گناه داره؟؟؟......خواهش می کنم به خاطر این ماه عزیز زود جواب بدید. ما دوتامونم داریم از عذاب وجدان میمیریم...خیلی ممنون

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
بوسيدن و در آغوش گرفتن همجنس اگر با قصد لذت جنسي نباشد و در اثر اين کار تحريک جنسي نشوند، اشکال ندارد.
اگر با قصد لذت جنسي همديگر را ببوسند و يا همديگر را در آغوش بگيرند ، حرام است.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

آیا مرد میتواند با زن خود وقتی که حیض می باشد از عقب نزدیکی نماید؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
به فتواي آيت الله صانعي در حال حيض حرام است .در غير حال حيض اگر زن راضي باشد ،اشكال ندارد . اگر راضي نباشد ،حرام است.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله صانعي، توضيح المسائل، مسئله 439 و سؤال از دفتر ايشان.

آیا دانلود موسیقی ازسایتهای اینترنتی اشکال شرعی دارد؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
دانلود موسيقي اگر موسيقي لهوي و مناسبت مجلس عياشي وهوسراني و بي عفتي و تحريک کننده باشد يا همراه با غنا باشد از جهت آنکه گوش دادن به موسيقي لهوي ويا غنا جايز نيست دانلود آن نيز جايز نيست.(1)
و اگر لهوي نباشد در صورتي که بدون اذن توليد کننده آن باشد جايز نيست وبا اذن او جايز است و نيز اگر در سايت گذاشته اند که هرکس خواست دانلود کند دانلود جايز است (2)
پي نوشت:
1. سايت آيت الله صانعي مسائل شرعي، استفتائات، حکم موسيقي وغنا.
2. آيت الله صانعي، مجمع المسائل، ج2،ص44،سوال1220وسؤال تلفني از دفتر ايشان

به نام خدا با سلام و خسته نباشید پدرم جانباز اعصاب و روان است،ما سالها در خانه پدربزرگم حدود 20 سال زندگی کردیم،ما زندگی بسیار سختی را سپری کردیم،هم از لحاظ وضعیت پدرم و هم خانواده پدرم، مادرم در این سالها واقعاًمانند یک پرستار برای پدرم بود از طرفی خانواده پدرم شرایط ما را درک نمی کردند و ما را اذیت و بی توجهی می کردند مادرم نیاز داشت تا خانواده پدرم او را در این راه یاری کنند اما آنها ما را با این مشکلات تنها گذاشتند و بلکه آزار روحی نیز دادند،در حال حاضر ما 7 سال است که در خانه مستقل خود هستیم و با انان ارتباطی نداریم،و مادرم اصلاً ارتباط برقرار کردن با آنها را قبول نمی کند و آنان را برای همیشه گذاشته کنار،قلب مادرم سخت شکسته است و التیام نمی یابد،پدرم از لحاظ روحی بسیار مشکلات داشته و مادرم بار سنگین این زندگی را تنهایی به دوش کشیده،حال آنان به جای تشکر...سوالم این است که آیا باید با آنان رفت و آمد کنیم در حالی که می دانیم آنان اصلاح نمی شوند و باعث اذیت و آزار ما می شوند؟؟؟لطفاً راهی به ما نشان دهید با تشکر از شما

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
از نظر اسلام قطع رَحِم (عدم ارتباط با وابستگان) جايز نيست .(1)
امام صادق(ع) مي‌فرمايد: «حق الرحم لا يقطعه شيء؛ حق رحم را هيچ چيزي قطع نمي‌کند». (2)
بنابراين بستگان انسان هر چند از نظر اعتقادي يا اخلاقي مشکل داشته باشند، نمي‌توان با آن ها قطع رابطه کرد،‌ ولي مي‌توان رابطه را به حداقل رساند.
از روايات معصومين(ع) استفاده مي‌شود صله رحم مطلقاً واجب و قطع رحم مطلقاً ‌حرام است، حتي کفر و فسق سبب سقوط حق رحم نمي‌شود. ابن حميد به حضرت صادق(ع) عرض کرد:
بستگان من بر غير دين من هستند. آيا باز براي ايشان حقي بر عهده من است؟ فرمود:
« بلي، ‌حق رحم به هيچ چيز ساقط نمي شود. اگر بستگانت بر دين تو بودند، دو حق بر تو داشتند: حق رحم و حق اسلام». (3)
البته براي صله رحم لازم نيست که ارتباط در حد زياد باشد، بلکه همين قدر که به وسيله تلفن و با هم ارتباط داشته باشي، کافي است. امام علي(ع) فرمود:«صله رحم کنيد ،گرچه با سلام کردن باشد». (4)
اگر انسان بتواند در ديدار با چنين بستگاني آن ها را نصيحت کند و امر به معروف و نهي از منکر نمايد يا در ديدار با او تأثير بسزايي در تغيير رفتار و کردار او بدهد، بايد به وظيفه خود عمل نمايد. با رفت و آمد و صله رحم اين وظيفه انجام مي‌شود و به سلام و عليک و تلفن نبايد بسنده کرد.
پي‌نوشت‌ها:
1. آيه الله فاضل ، استفتائات ج1 ، س942 .
2. بحار الانوار، ج 74، ص 131.
3. اصول کافي، ج 3، ص 229.
4 . همان، ج 2، ص 155.

به نام خدا با سلام و احترام مادرم حدود سی سال پیش گردنبند طلایی را پیدا کرد و آنرا برداشت،یک زنجیر و پلا ک سایز متوسط بود،الان متوجه شده که مشکل شرعی داشته،حال چقدر باید بابت آن به نیت صاحبش صدقه بدهیم؟به نرخ الان یا به نرخ گذشته؟در ضمن در حال حاضر این گردنبند را نداریم.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
بايد به قيمت امروز به نيت صاحبش به فقيري كه سيد نباشد صدقه بدهيد .(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله فاضل جامع المسايل ج 2 س 1185 .

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

صفحه‌ها