با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
انجام کارهاي خانه از نظر شرعي نه وظيفه دختر است و نه وظيفه مادر . البته معمولا در عرف جامعه همسر و فرزندان براي اداره زندگي به پدر کمک مي کنند.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛اين آب پاک است و نياز به غسل جنابت ندارد . به روزه هم ضرري وارد نمي کند و روزه صحيح است.
زن با دو چيز جنب مي شود و هرگاه جنب شود بايد غسل جنابت کند:
1 - داخل شدن آلت تناسلي مرد به جلو يا عقب زن که اگر به اندازه ختنه گاه يا بيش تر داخل شود، زن و مرد هردو جنب مي شوند، گرچه مني خارج نشود.
2-بيرون آمدن مني ، چه در خواب باشد يا در بيداري. خروج مني در زن پرش ندارد بلکه اگر با شهوت باشد، مني حساب مي شود.
اگر زن بر اثر تحريک هاي جنسي به قدري تحريک شود که به اوج لذت و شهوت جنسي برسد و در آن حال مايعي از او خارج شود، جنب مي شود. اگر به اوج لذت نرسد و مايع خارج شود و يا به اوج لذت برسد، ولي مايعي خارج نشود و يا شک کند که مايعي خارج شد يا نه ، جنب نمي شود و غسل لازم نيست. زن اگر يقين به خارج شدن مني پيدا کند جنب مي شود . اگر يقين پيدا نکند جنب نمي شود. بنابراين مواقعي که زن بر اثر تحريک هاي شهواني مقداري لذت مي برد و در آن حال رطوبتي از او خارج مي شود، چون به اوج شهوت نرسيده ،جنب نمي شود. رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمي کند.(1)
اوج لذت و شهوت به حالتي گفته مي شود. که در آن حال معمولا انسان از خود بي خود مي شود و لذت زيادي مي برد و مني بيرون مي ريزد. بعد از تمام شدن آن حال انسان احساس تخليه شدن و ارضا مي کند و حالت شهوتش تمام و بدنش سست مي شود . حالت تحريک آميزي که قبل از تخليه شدن داشت ، ديگر آن حالت را ندارد. مثل اين که انسان گرسنه دلش غذا مي خواهد، ولي وقتي غذا خورد و سير شد ، ديگر ميل به غذا ندارد.
پي نوشت:
1. آيت الله بهجت ،توضيح المسائل ،م350 و استفتا آت، ج1 ،سوال 705 و812.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در موارد شک مي توانيد استفاده بکنيد. و استفاده از آنها را حرام ندانيد. گرچه احتياط بهتر و طريق نجات است.(1)
پي نوشت:
1 . آيت الله مکارم کتاب النکاح ص 44 و حيله هاي شرعي ص 44 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اين گونه نيست که عيد فطر در ايران هميشه ديرتر از همه کشور ها باشد، بلکه گاهي همزمان با ديگر کشور ها مي باشد . اعلام عيد در ديگر کشور هاي اسلامي هم مختلف مي باشد،مثلا گاهي مصر و ترکيه عيد اعلام مي کنند، درحالي که در ديگر کشور ها عيد اعلام نمي شود.
ملاک در اعلام عيد ديدن ماه مي باشد. هر گاه در کشوري ماه ديده شد ،در همان کشور عيد ثابت مي شود .
همان گونه که در زمان نماز شهرها و کشور ها با هم فرق مي کنند مثلا در مشهد نماز حدود نيم ساعت زودتر از تهران خوانده مي شود، در عربستان نماز حدود يک ساعت ديرتر از ايران خوانده مي شود. اختلاف در روزه هم به سبب اختلاف در ديدن ماه است.
.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
بخار آب روزه را باطل نمي کند. مگر اينکه خيلي زياد باشد. که در حلق به صورت آب در بيايد و فرو داده شود . اگر شک داشته باشد که به اين حد رسيده است، براي روزه اشکالي ايجاد نمي کند . اگر از راه بيني هم قطرات آب وارد معده شود ،جايز نيست و اگر شک داشته باشيد، اشکالي براي روزه ندارد .
امام خميني فرموده است : بخار غليظ، روزه را باطل نمى‏كند، مگر اين كه در دهان به صورت آب درآيد و فرو دهد. (1)
پي نوشت:
1 . توضيح المسائل (المحشى للإمام الخميني) ج‏1 ؛ مسأله 1605 و سوال از دفتر رهبري .

؛نبايد بخورد و بايد بيندازد بيرون . اگر بخورد، روزه باطل مي شود.(1)
پي نوشت:
1.آيت الله مکارم ،توضيح المسائل، م1340.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
نوعاً بعد از شوخي و تحريکات جنسي و يا ديدن صحنه هاي تحريك آميز و مانند آن، مايعي كه كمي لزج و چسبنده است و به آن مذي مي‌گويند، خارج مي‏شود. معمولاً قبل از خروج مني است اين مايع پاك است و غسل واجب نمي‌شود.
تا وقتي كه انسان يقين پيدا نكرده كه آنچه خارج شده مني است، غسل واجب نمي‏شود . خروج مني در مردان سه علامت دارد:
الف) از روي شهوت و ارضاي غريزه باشد.
ب) با فشار و جستن بيرون آيد.
ج ) هنگام بيرون آمدن، بدن سست شود.
چنانچه در هنگام جستن مايع مذكور بدن سست نشود و همراه با شهوت زياد نباشد، حكم مني را ندارد.
هرگاه مرد يا زني با شرايط و علايم ذکر شده جنب شد بايد براي نماز و ساير اعمالي شرط آن‌ها طهارت است، غسل جنابت انجام دهد.

تاخير انداختن وضو و غسل جايز نيست. ولي اگر تاخير انداخت به طوري که وقت تنگ شد. و تيمم انجام داد، عملش صحيح است ولي بهتر است نماز خود را دو باره با وضو و يا غسل بخواند . (1)
پي نوشت:
1 . آيت الله شبيري زنجاني ، توضيح المسايل م 735 .