صفحه کلام

« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
اشكال شما روشن نيست كه از چه جهت ابهام داريد
حديث ثقلين در تمامي كتب اهل سنت با سند هاي متعدد و با اختلاف مختصر در الفاظ نقل شده است
ما امامان را به استناد آيات قرآن و روايات فراوان از پيامبران ديگر برتر مي دانيم .
وقتي از برتري دو چيز نسبت به يكديگر سخن به ميان مي آوريم. بايد جهت برتري را هم ذكر كنيم
ما در كار خدا و رسول نمي توانيم چون و چرا كنيم
ما شيعيان امامان را واسطه هاي بين پيامبر و امت و تعليم يافته هاي خدايي مي دانيم
پرسشگر محترم هيچ كدام از دو سخن فوق به صورت كلي درست نيست.
آیا برای این مطلب دلیلی وجود دارد؟
درباره وظايف و ويژگي هاي خادمين حرم هاي امامان در قرآن و روايات مطلبي نيامده است
وآيا رواياتي كه ازائمه(ع)درباب احترام به ذريه شان آمده است شامل اين دسته افرادهم ميشود؟
فرزند پيامبر بودن به خودي خود فضيلت نيست و باعث نجات اخروي نمي گردد

صفحه‌ها