با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
نگاه کردن به عورتين شخص ديگر حرام است، ولي روزه را باطل نمي کند.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
وظيفه اي نداري مگر اينکه تذکر بدهي و اگر موثر نيست و فايده ندارد، مسئوليتي نداري .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در حال روزه همبستر شدن به گونه اي که به مقدار ختنه گاه يا بيش تر داخل شود ، روزه زن و مرد را باطل مي کند . قضا و کفاره دارد، چه مني بيرون آيد يا نيايد. اما بازي با همسر اگر به قصد بيرون آمدن مني انجام گيرد و مني از مرد بيايد ،روزه مرد باطل است و قضا و کفاره دارد. اما اگر بدون قصد بيرون آوردن مني باشد و با اين گونه بازي مرد عادت نداشته که مني از او خارج شود و اتفاقا و بدون اختيار مني خارج شود، روزه مرد صحيح است.(1)
پي نوشت:
1. توضيح المسائل مراجع ،ج1 ،م1584و1595.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در طول روز مسواک زدن اشکال ندارد. بايد مواظب بود که چيزي ازخمير دندان يا آب بيرون دهان (خوردن آب دهان اشکال ندارد) خورده نشود. چرا که مسواک اگر از دهان بيرون آيد و باز داخل دهان شود، نبايد آب آن را فرو برد.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در مسح لازم نيست کف سر خيس شود، بلکه به همين مقدار که دست تان که تر است ،به طور آهسته روي سر يا روي موهاي سرتان بکشيد ،کافي است . (1)
پي نوشت:
1 . توضيح المسايل مراجع ،م 251 و سوال از دفتر رهبري .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
مسافر مي تواند نمازهايش را به جماعت بخواند . وقتي امام براي ركعت سوم بلند شد ،ماموم مي نشيند و سلام نمازش را مي دهد.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اگر خون ها شرايط حيض را نداشته باشد ،بايد استحاضه به حساب بياوريد و نمازها و روزه هاي تان را بگيريد .
شرايط حيض :
1 - ترشحات خوني كه در اول عادت ماهانه است، چنانچه از وقتي که شروع کرد ،قطع نشود و ادامه داشته باشد و لااقل سه روز طول بکشد، از عادت ماهانه حساب مي شود .اگر ادامه نداشته باشد، بلکه قطع و وصل شود ،يعني لکه بيني باشد ،مثلا در اول روز باشد ،بعد قطع شود و دوباره دو ساعت ديگر يا در ظهر پيدا شود، از عادت ماهانه حساب نمي شود، بلکه استحاضه است .همين طور اگر قطع ووصل نشود ،بلکه ادامه داشته باشد ،ولي سه روز کامل نشود وقبل از سه روز کامل شدن قطع شود ،مثلا بعد ازدو روز قطع شود ،حيض نيست و استحاضه است .
2 - بايد فاصله بين دو حيض کم تر از ده روز نباشد، بنابراين اگر فاصله خون دوم تا پاکي از خون اول کم تر از ده روز باشد، خون دوم حيض نيست و استحاضه است. (1)
استحاضه در زنان زمان خاصي ندارد. هر گاه زني اعم از جوان يا مسنّ خوني ببيند که نه حيض باشد،‌ يعني نتوان آن را خون حيض به حساب آورد و نه خون نفاس، و نه خون زخم ، آن خون احکام استحاضه را دارد،
استحاضه بر سه قسم است: استحاضة قليله؛ استحاضه متوسطه؛ استحاظة کثيره.
اگر خون کم باشد به طوري که در پنبه فرو نرود، استحاضة قليله است. بايد براي هر نماز پنبه را اگر نجس شده ،عوض کند و خود را بشويد و وضو بگيرد و نماز بخواند.
اگر خون مقداري به پنبه فرو برود، استحاضة متوسطه است. بايد براي هر نماز پنبه را عوض کند و خود را بشويد و وضو بگيرد و نماز بخواند . يک غسل نيز در شبانه روز قبل از نماز صبح يا قبل از نماز ظهر انجام دهد. اگر خون از پنبه عبور کند، استحاضة کثيره است. علاوه بر وظايف آن دو قسم بايد يک غسل براي نماز ظهر و عصر و يکي براي نماز مغرب و عشا به جا آورد . بين نماز ظهر و عصر فاصله نيندازد . اگر فاصله بيندازد ،بايد براي نماز عصر دوباره غسل کند و نبايد بين نماز مغرب و عشا فاصله بياندازد.(2)نماز و روزة زن مستحاضه با انجام وظايف مذکور صحيح است.
پي­نوشت­ها:
1. امام خميني، استفتاآت ،ج1 ،سوال 161-166از احکام غسل حيض.
2. توضيح المسائل مراجع، ج1، مسئلة 394 - 396.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
اگر بعد از بول استبرا مي کني و بعد شک مي کني ادرار خارج شد يا مايع ديگر آن را پاک بدانيد.
اگر بيماري داري ،بايد به پزشک متخصص مراجعه و مداوا کني .

پرسش:
روزه سكوت چطوريه و چه جوري بايد گرفت و چه حكمي داره؟
پاسخ:
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
روزه سکوت شرط خاصي ندارد بلکه همين که براي مدتي تصميم بگيرد حرفي نزند و مطلبي را نگويد، در قرآن فقط در مورد حضرت مريم آمده که خداي تعالي به مريم ياد داد :
بگو من در اين رابطه حرفي نمي زنم (فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا).
«پس هر گاه بشرى ديدى (و از تو در اين زمينه توضيح خواست) با اشاره بگو: براى خداى رحمان روزه گرفته‏ام (روزه سكوت) و به همين دليل امروز با احدى سخن نمى‏گويم».از هر نظر آسوده خاطر باش و غم و اندوه به خاطرت راه نيابد.
از تعبير آيه بر مى‏آيد كه نذر روزه سكوت براى آن قوم و جمعيت، كار شناخته شده‏اى بود، به همين دليل اين كار را بر او ايراد نگرفتند، ولى اين نوع روزه در شرع اسلام، مشروع نيست.
از امام على بن الحسين (ع) در حديثى چنين نقل شده: «روزه سكوت حرام است».(1)
پي نوشت:
1 . برگزيده تفسير نمونه، ج‏3، ص 87.