فقه و احکام

سلام لطفا طبق نظر ایت الله سیستانی راهنماییم کنید. در رساله آمده که برای ثابت شدن نجاست باید اطمینان حاصل شود و دیدن شرط نیست. حال باتوجه به پیشرفت علم این موضوع حساس شده مثلا وقتی با کافر صحبت کنیم و او عطسه و یا سرفه کند در حالت عادی فقط یک باد احساس می شود اما اگر با وسایل علمی دیده شود ذرات ریز آب دهان در آن دیده می شود و وقتی چیز نجس را مثلا صابون می کشیم وقتی محکم بکشیم یک احساس باد مانند به جاهای دیگر بدن می خورد اما اگر با وسایل جدید دیده می شود فرق می کند و یا اگر نجاست لباس را مثلا لباسی که به خون نجس شده را بشوریم در ظاهر پاک میشود اما در زیر میکروسکوپ ذرات خون دیده می شود و........ حالا تکلیف چیست؟آیا با پیشرفت علم باید دقتها را بر اساس علم حساس تر کنیم.

با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز
1-اگر انسان يقين به نجس شدن چيزي پيدا کند، آن چيز نجس است . از هر راهي که يقين حاصل شود ،حجت است.(1) لکن يقين بايد از راه عادي و متعارف حاصل شود، اما يقين به نجس شدن از راه وسائل علمي مانند ميکروسکوپ اعتبار ندارد . با فرضي که ذرات ريز نجاست با ميکروسکوپ ديده شود ،مانند ذرات غباري که با چشم عادي ديده نمي شود ،از نظر شرع چيزي را نجس نمي کند. (2)
بنابر اين اگر کافري که نجس است و عطسه و يا سرفه کند ،چنانچه از راه متعارف و عادي کسي يقين پيدا کند که آب دهان يا دماغ او به بدن يا لباس ترشح کرده ، نجس است . اگر از راه عادي و متعارف يقين پيدا نکند، بدن و لباس پاک است.
2- اگر لباس نجس با آب شسته شود و عين نجاست از آن برود و اجزاي کوچک نجاست هم نماند و بعد از برطرف شدن عين نجاست آب کشي شود، پاک است(3) هرچند ذرات از نجاست با وسايل علمي مانند ميکروسکوپ در آن ديده شود. از نظر شرعي بعد از شستن، ملاک براي برطرف شدن نجاست، عرف و ديد ظاهر است، نه وسايل علمي و ميکروسکوپ . فرض اين است که اين جا نجاست از نظر عرف و ديد ظاهر، از بين رفته و يقين به طهارت حاصل شده است . تشخيص وسائل علمي مانند ميکروسکوپ در اين مورد اعتبار ندارد.
پي نوشت ها:
1. آيت الله سيستاني، توضيح المسائل، مسأله115.
2. سؤال تلفني(7741415-0251) از دفتر آيت الله سيستاني.
همان، مسأله 143و 153 و 154.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت پرسنل زحمتکش سایت پاسخگو سوالی مورد نظر است که اگر ممکن است طبق نظرات آیات عظام وحید خراسانی محمد تقی بهجت و مرحوم علی صافی گلپایگانی جواب بفرمایید. متن سوال(((اینجانب ساکن یکی از کشورهای خارجه هستم در این کشور در مرکزی که در حال تحصیل هستم مکانی با انبوهی از کامپیوتر و استفاده رایگان اینترنت برای دانشجوها هست.البته برای دانشجوها فقط رایگان است. ولی قانونی در آنجا هست که استفاده از نت و کامپیوتر فقط برای درس مختص به آنجا است مدتی بود که من از اینترنت و کامپیوتر استفاده شخصی میکردم و مقداری کتاب دینی اینترنتی میخواندم و بر معلومات دینیم افزودم همچنین اخبار و ایمیل را چک میکردمو از این قبیل استفادهای شخصی. اکنون سوال اینست که آیا این معلوماتی را که از خلاف قانون آنجا بدست آوردم و از استفاده غیر قانونی نت و کامپیوتر بدست آوردم 1-آیا این معلومات برای من نیست و نباید جایی ذکر کنم((معلومات دینی)) 2-آیا باید از مدیر آنجا رضایت بطلبم در صورتی که ممکن است این رضایت طلبی برایشان غیر عادی باشد چون آنها به این چیزها اعتقاد ندارند 3-آیا من میتوانم من بعد کتاب دینی بخوانم چون فکر میکنم که اگر کتاب دینی بخوانم ناخواسته از ان اطلاعات دینی که از آن طریق بدست آوردم مستفید میشوم. با تشکر فراوان

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
1-استفاده شخصي از کامپيوتر و اينترنت رايگان برخلاف قانون آن کشور حرام است لکن اطلاعاتي که در ذهن شما منتقل شده است و مطالبي که از آن طريق استفاده کرده ايد و بر معلومات شما افزوده شده است، استفاده از معلومات و اطلاعات علمي اشکال ندارد . در هرجا مي توانيد از اطلاعات خود استفاده کنيد.
البته اگر عين مطالب را از اينترنت برخلاف قانون کپي و تکثير کرده باشيد، نمي توانيد از کپي مطالب علمي مذکور استفاده کنيد اما آنچه بر معلومات شما از اين طريق افزوده شده است ،استفاده از آن اشکال ندارد.
2-در فرض سؤال رضايت گرفتن از مدير آن جا لازم نيست.
3 - مطالعه و خواندن کتاب هاي ديني نه تنها اشکال ندارد، بلکه کاربسيار خوبي مي باشد . استفاده از اطلاعاتي که به دست آوريد، نيز اشکال ندارد.(1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني(7740611-0251) از دفتر آيت الله وحيد خراساني و سؤال تلفني 7743271-0251)دفتر آيت الله بهجت.
نظر آيت الله علي صافي گلپايگاني را متأسفانه دراين مسأله نداريم. ظاهرا نظر ايشان همان نظر آيت الله بهجت و آيت الله وحيد مي باشد.

باسلام من متولد گناباد میباشم ودر بجنورد زندگی میکنیم وبرای دیدن والدینمان ماهیانه به گناباد میرویم ودرمشهد سالهای65-68 تحصیل کردهام وخانه شخصی درمشهد داریم و تصمیم داریم درآینده در مشهد زندگی کنیم .سوال وضعیت نماز وروزه در گناباد ومشهد چطوری است؟ متشکرم

پرسشگر گرامي با سلام سپاس از ارتباط تان با اين مرکز
اگر متولد گناباد بوده و چند سال در آن جا زندگي کرده و رشد جسمي پيدا کرده اي، شهر گناباد وطن اصلي شماست . تا از آن جا اعراض نکرده باشي، هر وقت به آن جا مي روي، نمازت کامل است و روزه بايد بگيري، ولي مشهد وطن شما نيست، مگر اينکه تصميم داشته باشي تا آخر عمر در مشهد زندگي کني .بنابراين اگر شهر مشهد هنوز وطن شما محسوب نمي شود ،نمازتان در مشهد شکسته است و نمي تواني روزه بگيري ،مگر اينکه قصد ده روز نمايي .
اگر متولد گناباد بوده اي، ولي مقدار کمي در آن جا مانده اي ،مثلا بعد از تولد در گناباد يک سال زندگي کرده اي ، در گناباد هم نمازت شکسته خواهد بود مگر اينکه در آن جا قصد ماندن ده روز بکنيد. اگر در ارتباط بعدي جزييات بيش تري در زمينه مقدار ماندن شما در گناباد و اين که آيا از آن جا اعراض کرده اي، يعني ديگر براي سکونت کردن در گناباد تصميم نداري بماني يا داري و آيا در مشهد قصد ماندن دايمي داري يا قصد ماندن موقت براي چند سال داري؟ جزييات را براي مان توضيح دهيد تا به طور واضح بگوييم حکم نماز و روزه تان در اين دو شهر چگونه است .البته نام مرجع تقليد تان را بايد بدانيم تا نظر ايشان را براي تان ارسال کنيم .

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

آیا میتوان در بعضی مسائل از یک مرجع و در بعضی از دیگری تقلید کرد؟

با سلام و تشکر از ارتباط با اين مرکز
تبعيض در تقليد جايز است، عدول ازمساوي به مساوي بنا براحتياط واجب جايز نيست مگر در مسائلي که هنوز عمل نکرده است(1)
تبعيض يعني اينکه انسان مثلا در عبادات از يک مجتهد و در معاملات از مجتهد ديگر تقليد کند.
عدول يعني در يک مسئله خاص بخواهد به نظر مرجع خود عمل نکند و به ديگري مراجعه کند.
پي نوشت :
1.آيت الله مکارم ،توضيح المسائل ،م 19وعدول م 16وسوال تلفني از دفتر

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

صفحه‌ها