با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که آب دهان مخلوط به ماده ناس را فرو ببرد روزه باطل مي شود .(1)
لطفا هر گاه سوال شرعي مي پرسيد نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا براساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم .
پي نوشت :
1. آيه الله خامنه اي ،استفتائات ، س 761 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
موقع تکبيره الاحرام در هر دو صورت مي توانيد الله اکبر بگوييد و اشکالي ندارد . در حال پایین آوردن دستها و یا وقتی دستها پایین آمد و ثابت شد.
بعد از سجده لازم نيست که تکبير بگوييد. اما اگر خواستيد بگوييد، وقتي که نشستيد. و بدن تان آرام شد، بايد تکبير بگوييد.(1)
مراقب باشيد که توجه به اين مسائل شما را از اهداف عبادت که توجه به خداوند و حضور قلب مي باشد غافل نکند .(2)
پي نوشت ها :
1 .آيه الله مکارم ، توضيح المسائل ، م877 .
2. همان ، م977 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که اتصال صف ها به هم بخورد. نماز باطل نمي شود. بلکه فرادا مي شود.
اگر بهم خوردن صف ها در رکعت اول يا دوم باشد ماموم خودش بايد حمد و سوره را بخواند. و در صورتي که بعد از رکعت دوم باشد. نماز را به صورت فرادا ادامه مي دهد .(1)
براي برقراري اتصال کافي است. که ماموم به سبب يک نفر از صف جلوي خود ويا يک نفر از کساني که دو طرف او هستند به جماعت متصل باشد و فرادا شدن نماز يک نفر اتصال را از بين نمي برد.
پي نوشت :
1. آيه الله خامنه اي ، استفتائات ، س577 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
روزه شما صحيح است .
خارج شدن مني در خواب (احتلام ) باعث باطل شدن روزه نمي شود و واجب نيست که انسان فورا غسل کند بلکه مي تواند تا وقت خواندن نماز غسل را تاخير بيندازد .
لطفا در ارتباط بعدي نام مرجع خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر ايشان پاسخ بگوييم .
پي نوشت :
1. توضيح المسائل مراجع ، م1590 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
بنا بر احتياط قضاي روزه را بجا آوريد .(1)
پي نوشت:
1 . سوال تلفني از دفتر (7746666-0251) آيه الله خامنه اي.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در وطن همسرتان نماز شما شکسته و روزه صحيح نيست .
با توجه به اينکه بابل وطن اصلي شما نيست و شما آنجا را براي زندگي انتخاب نکرده ايد در حکم مسافر هستيد.(1)
پي نوشت :
1. آيه الله بهجت ، توضيح المسائل ، م1081 .

پرسش 1:
سوال درباره چند مطلب شرح : با سلام به يک حديث بر خوردم ممنون ميشم درباره توجيه عقلي آن توضيح دهيد "از امام اصادق(ع) درباره شطرنج اما شطرنج ، پس نگاه داشتن آن كفر است و بازى كردن با آن شرك و ياد دادنش بكسى گناه كبيره هلاك كننده است و سلام كردن بر كسيكه بازى كند گناه است و كسي كه دست درميان آن گرداند چنان است كه دست درميان گوشت خوك گرداند و كسى كه نظر بسوى آن كند چنان است كه بفرج مادر خود نظر كند. منبع: حليه المتقين علامه مجلسي ---------------------------- و
پاسخ:
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
قرآن در برخورد با دو گناه شدت زيادي به خرج داده است:
يکي نوشيدن شراب که چون اين مايع خبيث زيانهاي جبران ناپذير بسياري دارد ، با آن به شدت برخورد کرده به طوري که پيامبر بنا به روايتي در ارتباط با شراب ده گروه را ملعون مي شمارد:
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه(1)
خدا خمر و گيرنده آب انگورش،غرس کننده نهال انگورش، نوشنده اش، ساقيش، فروشنده اش، خريدارش، خورنده بهايش، حمل کننده اش و کسي که به نزد او مي برند( انباردارش) را لعن کرده است.
دوم قمار که در رديف شراب و ميگساري به شدت حرام شده(2) و اين روايت ناظر به همين شدت است. شطرنج از آلات معمول قمار در آن زمان بوده و جز براي قمار کاربرد نداشته يا اگر داشته به چشم نمي آمده است از اين رو در روايت نگه داشتن اين آلت قمار و نگاه بدان و ياد گرفتنش و ياد دادنش و ...گناه بزرگ است.
اين روايت با روايتي که در باب خمر آورديم شباهت زيادي دارد و نشان از مبغوض بودن اين دو (خمر و آلات قمار) در نزد خدا دارد و خدا خواسته تا حد ممکن انسان ها را از آن دور سازد تا مبادا در آن واقع شوند.
پي نوشت ها:
1.ميزان الحکمه،ج1،ص812.
2.بقره(2)آيه 219 و مائده(5)آيه90-91.

پرسش 2:
درباره نجس دانستن مشرک است؟
پاسخ:
در اين که نجاست مشرکان و کافران که خدا ، معاد يا نبوت و نبوت پيامبر اسلام را قبول ندارند، به چه معنا است؟ دو نظر وجود دارد:
گروهي اين نجاست را نجاست باطني مي دانند نه نجاست ظاهري.
گروه ديگر آنان را نجس ظاهري هم مي دانند.
شما بايد مرجع تقليد خود را مشخص کنيد تا نظر ايشان به شما گفته شود.

پرسش 3:
آيا کمونيست ها و بودايي ها هم نجس هستند؟
پاسخ:
آناني که نجاست کافران و مشرکان را ظاهري مي دانند، همه کافران و مشرکان و حتي اهل کتاب را چون منکر نبوت حضرت پيامبر اسلام هستند، نجس ظاهري مي شمارند ولي گروه دوم همه انسان ها را از لحاظ ظاهري و جسمي پاک مي دانند وکافران و مشرکان را نجس معنوي و پليد مي شمارند.
شما بايد مرجع خود را معين کنيد ا نظر ايشان به اطلاع شما رسانده شود.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که فقط با صحبت هاي يکديگر از طريق تلفن تحريک و ارضا شوند، اشکال ندارد، ولي اگر ضمن صحبت باهمسر، با دست زدن به بدن خود کاري کنند که مني خارج شود و ارضا شوند، استمنا حساب مي شود و جايز نيست. (1)
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم . پي نوشت:
1. سؤال تلفني(7746666-0251) از دفتر آيت الله خامنه اي.

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
نگاه کردن به بدن نا محرم غير از صورت ودست ها تا مچ جايز نيست.(1)
وظيفه شما نهي از منکر است .در صورتي که گوش نکرد، ديگر وظيفه اي نداريد.
در صورتي که به وظيفه خود عمل کنيد،ثواب روزه شما کم نمي شود .
پي نوشت :
1. توضيح المسائل مراجع ، م2433 .

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز؛ و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز؛
در صورتي که تحصيل شما حداقل به مدت دو سال ادامه خواهد داشت ،آن شهر وطن شما مي باشد . در همه مسافرت ها حتي در ترم تابستاني نماز کامل و روزه صحيح است .(1)
درغير اين صورت اگر حداقل ده روز در ماه در مسافرت باشيد، نمازتان کامل و روزه صحيح است اما در تابستان با توجه به اينکه مسافرت شما کم مي شود، نمي توانيد روزه بگيريد (2)
پي نوشت ها:
1. سوال تلفني از دفتر (7836565-0251) آيه الله سيستاني .
2 .آيه الله سيستاني ، توضيح المسائل ، م 1296 و 1317.