اين حديث در كمال صحّت است. چون شيخ صدوق اين حديث را با سند خويش نقل مي كند. سند شيخ صدوق بين علما معتبر است. از طرفي هم اين روايت به زيد النار مشهور بوده و مورد اعتنا است.

هم چنين در كتاب مستدرك الصحيحين، جلد 3، صفحه 152 اين حديث ذكر شده است؛ روي بسنده عن عبد اللّه بن مسعود قال: قال رسول اللّه (ص): إن فاطمة(س) أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذريتها علي النار، و در پايان گفته شده هذاالحديث صحيح الإسناد. (1)

در پاسخ سوال دوم شما مي گوئيم كه منظور امام حسن و امام حسين و حضرت زينب و حضرت ام كلثوم فرزندان بلافصل حضرت زهرا هستند كه روايات زيادي در اين زمينه خاص وارد شده است؛

در كتاب: معاني الاخبار از حماد بن عثمان روايت مي كند: به حضرت امام جعفر صادق (ع) گفتم: معني اينكه پيغمبر خدا فرموده: حضرت فاطمه(س) خود را حفظ كرد و خدا ذريه وي را به آتش حرام كرد چيست؟ فرمود: آنان كه از آتش آزادند، امام حسن و امام حسين و زينب و ام كلثوم خواهند بود. (2)

در پاسخ سوال سوم شما كه معناي ذرّيه حضرت زهرا كيست، ضمن بيان روايت ذيل گفته مي شود: امام حسن و امام حسين( عليهما السّلام) و فرزنداني كه از رحم آن بانو متولد شده‏ اند،

صدوق در كتاب معاني الاخبار از حسن بن موسي نقل مي كند:

در خراسان در مجلس حضرت رضا (ع) بودم، زيد بن موسي (برادر حضرت رضا) هم در آن مجلس حضور داشت. زيد متوجه گروهي از اهل مجلس شد و گفت: ما چنين و چنانيم. وقتي حضرت رضا(ع) متوجه آن گروه شد و گفته زيد را شنيد، به وي فرمود:

اي زيد! آيا قول بقال‏هاي كوفه كه مي گويند: فاطمه خويشتن را حفظ كرد و خدا فرزندان او را به آتش جهنم حرام كرد، تو را مغرور نموده است؟ ! به خدا قسم كه اين مطلب جز براي حسن و حسين (عليهما السّلام) و فرزنداني كه از رحم آن بانو متولد شده‏اند، نخواهد بود. آيا مي‏شود گفت: حضرت موسي بن جعفر(ع) خدا را اطاعت كند، صائم- النهار و قائم الليل باشد و تو معصيت خدا را انجام دهي و فرداي قيامت نزد خدا با او مساوي باشيد و يا اينكه تو نزد خدا عزيزتر باشي!!؟ در صورتي كه حضرت علي بن الحسين (ع) مي فرمايد:

اجر نيكوكاران ما خاندان دو برابر و عذاب گنهكاران ما نيز دو برابر خواهد بود.

حسن مي گويد: حضرت رضا(ع) سپس متوجه من شد و فرمود:

اي حسن! اين آيه را چگونه قرائت مي كنيد كه خدا مي فرمايد:

قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ، إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ (3) گفتم: بعضي از مردم مي خوانند:

انه عمل غير صالح (بفتح عين و لام و كسر ميم) و بعضي مي خوانند: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ (بفتح عين و ميم و دو پيش لام) بنا بر قرائت دوم خدا پسر نوح را از پدرش ندانسته است.

حضرت رضا فرمود: ابدا اين طور نيست، بلكه وي پسر حضرت نوح بود. ولي خدا را معصيت كرد. خداي او را از پدرش ندانست. همين طور هر كسي از ما خاندان اطاعت خدا را نكند، از ما نخواهد بود. اگر خدا را اطاعت نمائي، از ما اهل بيت خواهي بود. (4)

پي نوشت ها:

1. فضائل الخمسة من الصحاح السته، ج‏3، ص 165.

2. زندگاني حضرت زهرا عليها السلام(نجفي)، ص 255.

3. هود(11) آيه 46.

4. زندگاني حضرت زهرا عليها السلام، ص 254.