باسلام و خسته نباشید به شما
من دختری 22ساله هستم پدر من اهل حق میباشد که یه سری از مردم اونهارو علی اللهی خطاب میکنند در صورتی که اصلا اینطور نیستند و اونها خداوند رو میپرستند و یه ارادت خاصی به امام علی(ع) دارند و برای ایشون نذری درست میکنند.حال مشکله من اینه که من اینطور عقیده رو دوست ندارم چون اونها نذر درست میکنند و به طور پنهانی دعا میخوانند و بین خودشون تقسیم میکنند و میخورند در صورتی که امام علی(ع) خیلی بخشنده بودند.
من همیشه به پدرم میگم چرا شما این نذریهارو به مستضعفها و یتیمها نمیدید بعد میگه اهل حقها رسمشون که از امام علی براشون به جامونده اینطور هستش.
درهر صورت من نمیتونم این قضیه رو بپذیرم و از شما خواهشمندم به من بگید که امام علی چنین گروهی داشته یا نه؟ به نظرشما من قبولش کنم یا نه؟
باتشکر
از اینکه خانواده شما از فرقه اهل حق چه برداشت دارند را ، ما نمی دانیم. هرگونه قضاوت دراین باره نیاز داردکه از جزییات عقاید خانواده شما و سنت آن ها آگاهی داشته باشیم، اما در عین حال نذر امر پسندیده و مصرف آن برای بستگان اشکال ندارد. البته سزاوار است- همانطور که شما - اشاره کردید، نذر در اختیار محرومان قرار گیرد، زیرا که سیره علی (ع) به این امر می باشد. شما با بیان سیره و گفتار امام علی (ع) به خانواده تان بفهمانید که سیره امام علی (ع) کمک به فقیران است. یکی از راههایی بیان سیره و گفتار امام علی (ع) بیان نمونه های از فقر زدایی حضرت می باشد، یعنی شما برای اینکه اعضای خانواده خود را هدایت نمایید، نمونه هایی از کمک امام علی (ع) به محرومان را بیان کنید تا اعضای خانوداه شما متوجه شوند که سیره امام علی (ع) کمک به محرومان است، البته این امر باید به دور از هرگونه بی احترامی به اعضای خانواده صورت گیرد، در غیر این صورت ممکن است مشکلاتی را به وجود آورد. شما می توانید با ادبیات روان و با کمال احترام، اعضای خانواده را هدایت و سیره و گفتار امام علی- درباره کمک به محرومان - را به آنها یادآوری نمایید، مثلا مطالب را به این صورت به خانواده تان انتقال دهید:
یکی از ویژگیهای امام و خاندان وی کمک به فقیران و یتیمان است. (1) . این امر آن چنان در زندگی آنان بر جسته است که "سوره انسان "در شان این خانواده نازل شده است. علی (ع) در حال نماز به فقیر کمک نمود، که آیه 55 سوره مایده در این باره نازل گردید است. (2) امام بعد از تشکیل حکومت نیز به فقر زدایی وکمک به یتیمان پرداخت. به همگان سفارش نمود که یار و یاور محرومان و پابرهنگان باشید. نمونه های زیاد در این خصوص وجود دارد از جمله : «ابوالطفیل» مىگوید: على (ع)در دوران حکومت خویش افراد مستمند و بىنوا را مورد عنایت قرار مىداد، روزى او را مشاهده کردم که بچههاى یتیم و بىسرپرست را به دور خود فراخوانده، آنگاه تمام یتیمان را جمع کرده، و سفره مناسبى باز کرد، و «عسل» و سایر نیازمندىها را دور هم چید، و لقمههاى لذیذ و عسلى بر دهان آنان گذاشت، و این منظره آن چنان مؤثر و جالب بود که بعض اصحابش گفتند:اى کاش من هم یتیم بوده، و این چنین مورد الطاف على قرار مىگرفتم. (4) و در این مورد على (ع)مىفرمایند: من هادى مردم و هدایت یافته خدایم، من پدر یتیمان و بىچارگانم، من سرپرست زنان بیوه و پناهگاه ضعفاء و امید و پشتوانه ستمدیدگانم. (5) و در آخرین وصیتهایش فرمودند:شما را به خدا یتیمان خود را فراموش نکنید، دهنهاى آنان را در انتظار غذا قرار ندهید، مواظب باشید که آنان گرسنه نمانند و حقوقشان با وجود شما تباه نگردد. (6) در ضمن اگر مایل هستید که برخی مطالبی را درباه اهل حق بدانید، با ما مکاتبه نمایید.
درضمن علی (ع) چنین گروهی نداشته است، و عقاید فرقه علی الهی با آموزه های اسلامی همسویی ندارد، شما نیز از این گروه پیروی نکنید.
پىنوشتها:
1. جمعی از نویسندگان، دانشنامه امام علی، قم، مر کز نشر آثارپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1380، چاپ اول ، ج6،ص182.
2.ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، تهران،دارالکتب الاسلامیه، 1374 ج4، ص 420 .
3. همان ، ص425.
4.بحار الانوار ،ج 41، ص 29.
5.محسن کاشانی،محجة البیضاء ، تهران ، مکتبه صدوق، 1340 ش، ج 4 ، ص 204.
6. فیض الاسلام ،نهج البلاغه، تهران، چاپ آفتاب نامه 47 ص 967.






