ورود در اصل لغت به معنای آمدن به سرچشمه و جای آب است و «یوم الورود» قیامت است به جهت آنکه بر خدای متعال وارد می شوند و به محضر حکم و سلطنت قاهره او حاضر می شوند یا به جهت اینکه همه خلق در جهنم ورود می کنند « و ان منکم الا وارد ها...ثم ننجی الذین التقوا»(1) و هیچ کس از شما باقی نمی ماند جز آنکه به دوزخ وارد می شود... سپس آنهایی که تقوا پیشه کردند را نجات خواهیم داد.(2)
همچنین کلمه شفاعت که در این دعا آنرا درخواست می کنیم قرینه است بر اینکه " یوم الورود" روز ورود به صحنه محشر و آغاز قیامت است. چون شفاعت اولیاء الله مخصوص روز قیامت است.
پی نوشت ها:
1. مریم(19)آیه 71.
2.طهرانی، میرزا ابوالفضل،شفاء الصدور فی شرح زیارت العاشور، ج2،ص392.