شما 27 راهکار برای مبارزه با این نیاز طبیعی ارائه کردید. سوال اصلی این است: گرسنگی هم مانند شهوت یک نیاز است، اکنون راهکارهای مبارزه با گرسنگی چیست؟؟ اصلا چرا با شهوت مبارزه کنیم؟در اسلام میانه روی صحیح است نه سرکوب کردن نیازها.
این غریزه قوی و مستحکم، میل زشتی نیست و نباید از این که در وجودمان حس می کنیم نیاز به لذت داریم، نگران شویم و بخواهیم آن را سرکوب کنیم یا شر بدانیم و فکر کنیم که حتما خیلی گناهکار و بد هستیم.
غريزه جنسي همان طور که باعث رشد و حرکت انساني( در صورت ارضاي صحيح و به موقع) ميشود، توانايی آن را دارد که فرد را به سقوط و انحطاط کشانده و راه رسيدن به هلاکت را براي وي هموار سازد. عدم ارضاي صحيح و به موقع اين غريزه باعث ايجاد عقده ها و انحراف در افراد ميگردد.
خیلی چیزها در ما نهادینه شده است؛ ولی ما باید به کمک عقل، استفاده صحیح و معتدل از آن را یاد بگیریم؛ مثلا در ما قوه خشم و غضب هم گذاشته شده است، آیا باید با همه با عصبانیت و خشم رفتار کنیم یا باید عصبانیت و خشم را در جای خود استفاده کنیم و یا مثلا ما قدرت بر دیدن و شنیدن داریم؛ آیا مجازیم هر چه را هر چند به ضرر ما باشد ببینیم و بشنویم؟ قطعا پاسخ منفی خواهد بود. در مورد غریزه جنسی هم اینگونه می باشد.
غریزه جنسی، از نعمت های الهی محسوب می شود؛ و خدای متعال، هر غریزه ای را که در انسان نهادینه کرده است، راه مدیریت و رسیدگی به آن را نیز بیان کرده است؛ و راه پاسخگویی به شهوات، ازدواج بدون تکلف و دوری از رسم و رسومات غلط امروزی است.
برادر عزیز! خدای متعال آخرین دین را، اسلام معرفی می کند؛ و آخرین کتاب هم که به کامل ترین فرد (1) (پیامبر«ص») وحی شده، قرآن قرار داده است؛ که تمام حرف ها و نسخه هایی که در سعادت بشر لازم بوده را در آن آورده است؛ پس قرآن جوابگوی تمام مشکلات بشری است. همین قرآن برای مسایل جنسی، ازدواج را توصیه و بلکه واجب می داند؛ و به دیگران أمر می کند که: " وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليم".(2) بىهمسران خود، و غلامان و كنيزان درستكارتان را همسر دهيد. اگر تنگدستند، خداوند آنان را از فضل خويش بىنياز خواهد كرد، و خدا گشايشگر داناست.
برادر گرامی! هر کاری که در اسلام ممنوع قلمداد شده است، نشان از عوارض ناگواری که در پی دارد می باشد و برای هیچ عاقلی، عوارض استمناء پوشیده نیست. بهترین راه حل، ازدواج با نگاه اسلامی و به دور از تشریفات و توقعات پایین می باشد.
برای رفع مشکلات ازدواج باید به چند نکته توجه داشته باشند تا بتوانند در این مرحله از زندگی موفق شوند:
(1. توکل به خدا و اعتماد به او؛ 2. کنار گذاشتن تشریفات زاید؛ 3. قناعت؛ 4. بهره گیری از خلاقیت، ابتکار و تجربیات دیگران؛ 5. انتخاب همسر موافق و هم شأن.)
اسلام و راه اعتدال در مسایل جنسی: اسلام که یک مکتب انسان سازی است، برای همه شؤونات فردی و اجتماعی، طرح و برنامه دارد .می بایست به یکی از مهم ترین جنبه های روحی و روانی انسان، یعنی غریزه جنسی او توجه داشت. او را به حال خود وانگذارد، مضافا بر اینکه هم فرد و هم جامعه نیازمند آرامش و امنیت است . بدین جهت اسلام با هر گونه مسئله ای که نظم و آرامش و امنیت فرد و خانواده و اجتماع را بر هم زند و به خطر بیندازد، مخالف است.
در جامعه افراد متعددی اعم از زن و مرد داریم که به هر دلایلی یا نمی توانند ازدواج دائم کنند یا مردانی هستند که نیازشان و غریزه جنسی آن ها با ازدواج دائم برطرف نمی شود. این جا تکلیف چیست؟ آیا می بایست مردم را به اجبار محدود و وادار به ریاضت و رهبانیت کرد؟ آیا باید آزادی مطلق داد و کمونیسم جنسی رواج داد، یعنی اینکه هر کس با هر فردی خواست، بدون هیچ محدودیتی به اجبار محدود و رابطه جنسی برقرار کند ؟ آیا می شود گفت اسلام هیچ برنامه و طرحی ندارد و مردم را به حال خود رها کرده است؟ مسلم است که در این زمینه اسلام بهترین گزینه را انتخاب کرده که هم عقل و هم وجدان آن را تأیید می کند.بدین خاطر یکی از قوانین ارزشمند و درخشان از دیدگاه مذهب جعفری، ازدواج موقت یا صیغه است. این راهکار می تواند جوان را از قرار گرفتن در دام غرایز جنسی و شهوات باز دارد .او را سبک تر و آرام تر نگه دارد تا شرایط ازدواج برایش فراهم شود . جوانان و خانواده ها باید بدانند که بهترین اقدام برای جلوگیری از خطرات غرایز، مهیا نمودن زمینه های ازدواج است. به ویژه خانواده ها مسئولیت دارند تا هر چه بیش تر این امر را آسان و ساده کنند تا استرس های جوان برای تشکیل خانواده کاهش یابد و رغبت به ازدواج افزون تر شود.
برای توضیحات بیشتر با شماره(09640) تماس بگیرید.
پی نوشت ها:
1.أحزاب (33) آیه40؛ " ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّين".
2. نور (24) آیه32.






