با سلام و احترام ، در بخش پاسخ به سوالات شما دیدم که مرقوم داشته بودید سیادت به هاشم جد پیغمبر ص میرسد و فرزندان آو را سید میگویند سوال من این است که آیا سیادت با دادن لقب سیده نساء عالمین توسط حضرت رسول ص به کوثر گران سنگش حضرت زهرا سلام الله علیها و نیز دادن لقب سید جوانان بهشت به حسنین علیهم السلام شروع نشد ؟ ایرادی که به نظر ابرازی شما میتوان گرفت این است که با قبول اینکه سیادت به هاشم میرسد باید پذیرفت که ابو لهب و ابو جهل هم سید بوده اند و این نه تنها به دل نمینشیند بلکه سبب وهن سادات هم میشود
باسلام وتشکر از ارتباط شما با این مرکز
سید به معنای آقا و اطاعت شده (مطاع)، رئیس و بزرگ است.
سیادت عنوانی است اعتباری، نه تکوینی که بر مردان و زنانی که نسب شان به حضرت هاشم بن عبد مناف (جدّ دوم رسول خدا) میرسد، اطلاق میشود؛ بنا براین هر کس که سلسله نسب او به هاشم بن عبد مناف یا فرزندان او برسد، سید محسوب میشود.(1)
(به فرزندان هاشم افزون برعنوان سید، بنی هاشم نیز میگویند.) برخی از اینان به عموهای پیامبر مثل ابوطالب، عباس و حمزه میرسند. بنابراین فرزندان عباس عموی پیامبر که اصطلاحاً به آنان بنی عباس میگویند، سید محسوب میشوند. فرزندان ابوطالب به نامهای طالب و عقیل و جعفر طیار و علی(ع) و نسل آنان، سیدند. پیامبر از طریق پسری نسلی ندارد، چون که پسرانش (طیب و طاهر و قاسم و ابراهیم) در کودکی از دنیا رفتند. نسل حضرت فقط از طریق دخترش حضرت فاطمه زهرا(س) ادامه پیدا کرد . فرزندان حضرت زهرا به نامهای حسن و حسین و زینب و ام کلثوم از طریق پدرشان امام علی نیزسید بودند.
تمامی ائمه معصومین و فرزندان شان از طریق علی(ع) به هاشم و از طریق حضرت فاطمه به پیامبر میرسند و سید هستند. اگر چه سیادت به جهت نور وجودی پیامبر تجلی یافته است، اما در انحصار فرزندان پیامبر قرار ندارد. بلکه از جهت انتساب به طالب و علی و عقیل و جعفر (فرزندان ابوطالب) و انتساب به عباس و حمزه ،عموهای پیامبر نیز سیادت حاصل شده و حضرت علی(ع) سید بوده است و فرزندان او نیز سید هسیتند.
چون نسل پیامبر بیش تر مورد توجه مسلمانان است. نسل حضرت از دخترش فاطمه(س)و علی(ع)می باشد، این‌ها بیش تر مورد توجه و احترام هستند . آنان از بین بقیه سادات معروف تر و مشخصترند.
سیادت یک نوع شرافت معنوی است .به معنی بزرگی و عظمت است. سیادت به خاطر عظمت پیامبر در دودمان حضرت وجود دارد . اجداد او تا جد اعلای ایشان (هاشم) را شامل میشود. نیز فرزندان پیامبر سید هستند.(2)
فرزندان ابوجهل از سادات نیستن چون وی از بنی هاشم نیست بلکه از بنی مخزوم است ولی اگر کسی از نسل ابولهب باشد ،سید به حساب می اید .واین موجب وهن سیادت نمی شود چون اگر ابولهب بد بود ،باعث نمی شود که فرزندان اونیز بد باشند. افزون براین برخی از نسل ائمه بودند که صالح به حساب نمی امدند مانند جعفر کذاب برادر امام عسکری (ع) .در باره سیادت ،فقها ومراجع تقلید بر اساس روایات وادله نظر می دهند. وموضوعی نیست که هر کس براساس سلیقه خود نظر بدهد .
پی‌نوشت‌ها:
1. عروة الوثقی، ج 2، کتاب الخمس، فصل 2، مسئله 3.
2. ناصر مکارم شیرازی، پرسشها وپاسخهای مذهبی، ج4، ص166؛ استفتائات،ج1، ص706،سؤال1647.
