مهدویت

پرسش 1:
مهدويت
شرح : با سلام 1.نقش ايران در قبل از و بعد ظهور امام زمان (عج)چيست؟
پاسخ:

نقش ايرانيان در ظهور
آنچه‌ از روايات‌ فهميده‌ مي‌شود اين‌ است‌ که‌ اين‌ سيصد و سيزده‌ تن‌ از ياران‌ اصلي‌ حضرت‌ مهدي‌(ع‌) بوده‌ و فرماندهي‌ سپاه‌ ايشان‌ را برعهده‌ دارند و داراي‌ ويژگيهاي‌ خاصي‌ نظير ايمان‌ قوي‌، اخلاص‌، توانايي‌ بالاي‌ مديريتي‌، آگاهي‌ به‌ دين‌ اسلام‌ هستند تا بتوانند از عهده‌ مسؤوليت‌ سنگيني‌ که‌ به‌ عهده‌ دارند، برآيند. و البته‌ نکته‌ قابل‌ ذکر ديگر اينکه‌ تنها برخي‌ از اين‌ افراد در زمان‌ ظهور امام‌ زمان‌(ع‌) حيات‌ دارند و تعدادي‌ از آنها انسانهاي‌ پاک‌ و شايسته‌اي‌ بوده‌اند که‌ قبل‌ از دوران‌ ظهور زندگي‌ مي‌کرده‌اند و لذا با ظهور حضرت‌ حجت‌(ع‌) حياتي‌ دوباره‌ يافته‌ و رجعت‌ مي‌کنند. از جمله‌ اين‌ افراد، اصحاب‌ کهف‌، مؤمن‌ آل‌ فرعون‌ و مالک‌اشتر را مي‌توان‌ نام‌ برد. رواياتي‌ وجود دارد که‌ به‌طور اجمال‌ اشاراتي‌ به‌ سرزمينهاي‌ اين‌ افراد داشته‌ و از ايران‌، شام‌، يمن‌، حجاز و عراق‌ و ديگر نقاط‌ به‌ عنوان‌ محل‌ زندگي‌ آنها نام‌ برده‌ است‌. البته‌ رواياتي‌ هم‌ داريم‌ که‌ با تفصيل‌ بيشتر، حتي‌ اسامي‌ و محل‌ زندگي‌ آن‌ سيصد و سيزده‌ تن‌ را ذکر کرده‌ است‌. ناگفته‌ نماند اين‌ دسته‌ از روايات‌ چندان‌ مورد اعتماد نبوده‌ و بعيد نيست‌ که‌ توسط‌ قصه پردازان ساخته‌ شده‌ باشد.
به‌طور مثال‌ در روايتي‌ که‌ از اميرالمؤمنين‌(ع‌) نقل‌ شده‌، ايشان‌ اسامي‌ و محل‌ زندگي‌ آنها را چنين‌ بيان‌ فرموده‌اند:
… فقال‌: رجلان‌ من‌ البصرة‌، و رجل‌ من‌ الاهواز، و رجل‌ من‌ عسکر مکرم‌… (?)
به‌ دليل‌ طولاني‌ بودن‌ حديث‌ و براي‌ شاهد مثال‌ تنها به‌ ذکر شهرهايي‌ از ايران‌ که‌ در حديث‌ ذکر شده‌ و افرادي‌ از آن‌ شهرها جزء سيصد و سيزده‌ ياور امام‌ زمان‌(ع‌) شمرده‌ شده‌اند، اکتفا مي‌شود: از اهواز، سيراف‌، شيراز، اصفهان‌، ايذه‌، نهاوند، همدان‌، قم‌، خراسان‌، آمل‌، گرگان‌، دامغان‌، ساوه‌، طالقان‌، قزوين‌، فارس‌، ابهر، اردبيل‌، مراغه‌، خوي‌، سلماس‌، شيروان‌، مرداني‌ به‌ اين‌ افتخار نايل‌ مي‌شوند که‌ از برخي‌ شهرها بيش‌ از يک‌ نفر انتخاب‌ شده‌ است‌ به‌طور مثال‌: ده‌ نفر از قم‌، چهار نفر از اصفهان‌، بيست‌و چهار نفر از طالقان‌ و…
لذا با فرض‌ پذيرش‌ اين‌ دسته‌ از احاديث‌، مي‌بينيم‌ که‌ تعداد زيادي‌ از ياران‌ خاص‌ (??? نفر) امام‌ عصر(ع‌) از شهرهاي‌ مختلف‌ ايران‌ مي‌باشند.
اما علاوه‌ بر اين‌ ??? نفر که‌ بزرگاني‌ هستند که‌ قرار است‌ فرماندهي‌ سپاه‌ و ادارة‌ بخشهاي‌ مختلف‌ حکومت‌ حضرت‌(ع‌) را به‌ عهده‌ بگيرند، مؤمنان‌ بسياري‌ نيز وجود دارند که‌ در آخرالزمان‌ به‌ زمينه‌سازي‌ براي‌ ظهور پرداخته‌ و با ظهور حضرت‌ مهدي‌(ع‌) به‌ ياري‌ ايشان‌ مي‌شتابند. در اين‌ دسته‌ از روايات‌ مربوط‌ به‌ زمينه‌سازي‌ حکومت‌ آن‌ بزرگوار، ايرانيان‌ سهم‌ بسزا و غير قابل‌ انکاري‌ دارند.
روايات‌ حکومت‌ زمينه‌سازان‌ ايراني‌، به‌ دو مرحله‌ مشخص‌ تقسيم‌ مي‌شود:
?? آغاز نهضت‌ آنان‌ به‌وسيله‌ مردي‌ از قم‌ که‌ حرکتش‌ سرآغاز امر ظهور حضرت‌ مهدي‌(ع‌) است‌.
?? ظهور شخصي‌ در ايران‌ به‌ نام‌ سيد خراساني‌ و فرمانده‌ نيروهاي‌ او، شعيب‌ بن‌ صالح‌؛ که‌ به‌ اختصار چند روايت‌ در اين‌باره‌ ذکر مي‌شود.
از امام‌ کاظم‌(ع‌) روايت‌ شده‌ که‌ فرمودند:
مردي‌ از قم‌، مردم‌ را به‌ سوي‌ خدا دعوت‌ مي‌کند، افرادي‌ گرد او جمع‌ مي‌شوند که‌ قلبهايشان‌ همچون‌ پاره‌هاي‌ آهن‌ ستبر است‌ که‌ بادهاي‌ تند حوادث‌، آنان‌ را نمي‌لغزاند، از جنگ‌ خسته‌ نشده‌ و نمي‌ترسند. اعتماد آنها بر خداست‌ و سرانجام‌ کار از آن‌ پرهيزکاران‌ است‌.(?)
عفّان‌ بصري‌ از امام‌ صادق‌(ع‌) روايت‌ کرده‌ و گفت‌:
امام‌(ع‌) به‌ من‌ فرمود: آيا مي‌داني‌ از چه‌رو اين‌ شهر را قم‌ مي‌نامند؟ عرض‌ کردم‌: خدا و رسولش‌ آگاهترند. فرمود: همانا قم‌ نامگذاري‌ شده‌ براي‌ اينکه‌ اهل‌ قم‌، اطراف‌ قائم‌(ع‌) گرد آمده‌ و با وي‌ قيام‌ مي‌نمايند و در کنار او ثابت‌ قدم‌ مانده‌ و او را ياري‌ مي‌کنند. (?)
حديثي‌ نيز از منابع‌ اهل‌ سنت‌، از حضرت‌ علي‌(ع‌) نقل‌ شده‌ است‌ که‌ فرمود:
خوش‌ به‌حال‌ طالقان‌، خداوند متعال‌ داراي‌ گنج هايي‌ در آنجاست‌ که‌ نه‌ از طلاست‌ و نه‌ از نقره‌؛ اما در آن‌ خطه‌ مرداني‌ وجود دارند که‌ خدا را آن‌طور که‌ شايسته‌ معرفت‌ است‌ شناخته‌اند و آنان‌، ياران‌ مهدي‌ در آخرالزمان‌ مي‌باشند. (?)
البته‌ آنچه‌ به‌نظر مي‌رسد اين‌ است‌ که‌ مراد از اهل‌ طالقان‌؛ اهل‌ ايران‌ است‌ نه‌ فقط‌ منطقه‌ طالقان‌. لذا با دقت‌ در رواياتي‌ که‌ در زمينة‌ نقش‌ ايرانيان‌ در زمان‌ ظهور وارد شده‌، نمي‌توانيم‌ در نقشي‌ که‌ آنان‌ در مهيا نمودن‌ مقدمات‌ حکومت‌ حضرت‌ مهدي‌(ع‌) دارند، مناقشه‌ نماييم‌.
براي آگاهي بيشتر رك عصر ظهور علي كوراني
پي‌نوشت ها:
? .الشيخ‌ مهدي‌ حمد الفتلاوي‌، علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه، چاپ اول، بيروت، دارالهادي، 1421ق، ص‌????.
? . علامة المجلسي، بحار الأنوار، بيروت - لبنان، ناشر : دار إحياء التراث العربي سال چاپ: 1403 - 1983 م ،ج60،216؛علي‌ کوراني‌، عصر ظهور،ترجمه مهدي حقي،ناشردار الهدي،1383، ص‌??? .
? . علي‌ کوراني،همان‌، ص‌?15?.
4 .همان‌، ص‌232.

پرسش 2:
2.نظر شما در مورد فعاليت هاي اخير پيرامون مهدويت(از جمله اينکه ميگويند در سال 2012 اتفاقاتي ميافتد) چيست؟
پاسخ:
2با سلام و تشکر به خاطر ارتباطتان با اين مرکز
تاريخ ظهور امام زمان(ع) تعيين نشده است. در برخي از روايات تعيين وقت ظهور حضرت از اسرار الهي بيان شده است.(1) از سوي ديگر کساني که براي ظهور امام، وقت ظهور را معين کنند، از دروغ گويان به حساب مي آيند. شيخ طوسي در کتاب غيبت از فضل بن يسار روايت نموده است: از امام باقر(ع) پرسيدم: آيا ظهور امام زمان(ع) وقت معيني دارد؟ فرمود: «آن­ها که وقت را تعيين کنند، دروغ­گويند، دروغ­گويند ، دروغ­گويند.»(2)عبدالرحمن بن کثير مي گويد: در محضر امام صادق (ع) بودم که «مهزم» وارد شد و عرض داشت: خبر ده مرا از امرى که منتظرش هستيم که کى خواهد بود؟ فرمود: وقتگذاران دروغگويند. عجله کنندگان هلاک گردند. تسليم شدگان نجات يابند. (3)
ظهور امام مبتني بر شرايط و نشانه‌هايي است. هر گاه زمينه ظهور امام فراهم شود و نشانه‌هاي ظهور محقق گردد، و جامعه آماده پذيرش حکومت حضرت باشد، حضرت ظهور مي‌نمايد. نمي‌دانيم که شرايط فراهم شده و نشانه‌هاي ظهور محقق گرديده يا نه . قطعا خيلي از نشانه ها تا حال تحقق نيافته است.
در برابر تطبيق هائي که اخيرا انجام شده بزرگاني چون ايت الله مکارم و....موضعکيري کردند واين کار مورد را نکوهش قرار دادند وجناب اقاي کوراني هم که مطالبي از وي نقل شده بود به شدت از تطبيق روايات برافراد خاص انتقاد کردند وان را نوعي توقيت به حساب اوردند که در برخي روايات ، انان مورد لعن قرار گرفته اند (4 )
سال 2012 هم مانند ساير سال ها است. وحادثه در ان رخ نمي دهد .مگر اينکه اراده خدا بران تعلق گرفته باشد. که ان هم ربطي به ان سال ندارد.
براي اگاهي بيشتر ،به اطلاعيه مرکز تخصصي مهدويت حوزه علميه قم در اين رابطه ،توجه نمائيد .
مرکز تخصصي مهدويت حوزه علميه قم با توجه به وظيفه‌اي که در عرصه تحقيق و تبليغ مهدويت دارد، به کارشناسي در اين زمينه پرداخت و تعدادي از محققين اين مرکز به بررسي آن پرداختند با تحقيق کاملي که در اين زمينه شد، روشن شد اين فيلم و مشابه آن بر اساس روايت ضعيف و مردود تهيه شده است و از کتبي استفاده شده که اعتبار لازم را ندارند
مرکز تخصصي مهدويت حوزه علميه قم با صدور اطلاعيه‌اي مستند "ظهور بسيار نزديک است" را رد و مستندات آن را برگرفته از کتب غيرمعتبر اعلام کرد.
به‌ گزارش خبرنگار مهر در قم، در اطلاعيه مرکز تخصصي مهدويت آمده است: مدتي است که برخي اظهار نظر‌ها و عرضه سي‌دي‌هايي پيرامون تحقق برخي علايم و تطبيق بعضي از نشانه‌هاي ظهور با برخي از شخصيت‌ها، فضاي کشور را فراگرفته و موجب التهاب و تشويش افکار عمومي شده است، نمونه جديد تطبيق‌سازي که به صورت گسترده نيز در کشور پخش شده فيلم مستند "ظهور بسيار نزديک است" مي‌باشد.
در ادامه اطلاعيه آمده است: مرکز تخصصي مهدويت حوزه علميه قم با توجه به وظيفه‌اي که در عرصه تحقيق و تبليغ مهدويت دارد، به کارشناسي در اين زمينه پرداخت و تعدادي از محققين اين مرکز به بررسي آن پرداختند با تحقيق کاملي که در اين زمينه شد، روشن شد اين فيلم و مشابه آن بر اساس روايت ضعيف و مردود تهيه شده است و از کتبي استفاده شده که اعتبار لازم را ندارند و در موارد متعدد نيز مطالب بدون سند و مدرک مطرح شده است، علاوه بر اين که تطبيق علائم با برخي افراد به علت محدوديت علم و امکان خطا و اشتباه در شناخت مصاديق نه تنها کار ناپسند و مردودي است، بلکه پيامدهاي خطرناکي همچون ايجاد شک و ترديد در اصل مهدويت را در مخاطبين به دنبال خواهد داشت.
در پايان اطلاعيه امده است: لذا اين‌گونه فيلم‌هاي مستند و فعاليت‌هايي مانند آن، از نظر مرکز تخصصي مهدويت حوزه علميه قم مردود بوده و مطالب آن اعتبار ندارد.
براي توضيح بيشتر در اين زمينه به سايت مرکز تخصصي مهدويت قم به نشاني www.mahdi313.org مراجعه نماييد.
براي آگاهي بيش تر به کتاب دادگستر جهان از آيت الله ابراهيم اميني ، موعود نامه، مجتبى تونه‌اي ، مراجعه کنيد.
پي نوشت‏ ها:
1 . مهدي موعود (ترجمه جلد سيزدم بحار)، ترجمه علي دواني، ص 861 - 863، دارالکتب الاسلاميه، تهران.
ص 862 - 863.
2 . همان.
3 . اصول کافى، ج 1، ص 368، محمد بن يعقوب کليني ،تهران دارالکتب الاسلاميه ،تحقيق علي اکبر غفاري .
4 . مجله افق حوزه َ، شماره ، 305 ، 24 - 1 - 1390، سال دهم .

پرسش 3:
آيا وجود سفياني در ارتش اردن صحيح است .نظر خود را لطفا بفرماييد؟
پاسخ:

خير،چنين مطلبي،صحت ندارد و از شايعات است.
پرسش 4:
آيا اين حرف درست است که وقتي امام (ع) مي خواهند ظهور کنند، تک تير انداز هايي از بالاي کعبه ايشان را هدف مي گيرند. و از الان منتظر چنين روزي هستند؟
پاسخ:

خير، چنين مطلبي صحت ندارد.
پرسش 5:
آيا در امريکا رشته "آخر الزمان شناسي" تدريس مي شود؟ با تشکر از لطف شما
پاسخ:

بله دربرخي از دانشگاه هاي آمريکاه رشته آخرالزمان شناسي تدريس مي شود. در گزارشي آمده است: تا امروز 130 سال است که در دانشگاه هاي وابسته به کليساي کاتوليک و بيش از 257 کالج در ايالات متحده آمريکا، رشته آخر الزمان شناسي ارائه مي شود و در اين رشته تعداد زيادي نيز فارغ التحصيل مي شوند برگرفته از: http://www.hawzah.net/fa/NewsView.htmlNewsID=84077&NewsType=1&SubjectID=...