با سلام و عرض خسته نباشید
گفته شده که پس از هجرت مسلمانان و پیامبر (ص) از مکه به مدینه قریش اموال و خانه های مسلمانان را مصادره کرد .
لطفا تمام اسناد تاریخی معتبری که این موضوع را اثبات میکنند ارائه دهید ( من هیچ عجله ای ندارم پس سر فرصت اسناد فرآوانی را درباره ی این موضوع بیابید و قرار دهید و نگویید که به علت کوتاهی زمان و اختصار همین یکی دو مثال را داشته باشید. )
هر چه این اسناد قدیمی تر باشند بهتر است ( مثلا از تاریخ طبری و کامل ابن اثیر و سیره ابن اسحاق و ابن هشام و ... بیاورید )
هر چه مثال بیشر بیاورید کمتر جای شک و شبهه باقی خواهد گذاشت ( پس خواهش میکنم تا آنجا که میتوانید مثال بیاورید که دیگر جای هیچ شک و شبهه ای باقی نماند ... )
این موضوع , موضوع حساس و بسیار مهمی است و به ما کمک میکند تا در مورد مصادره ی اموال کاروان های تجاری ای که از مکه می آمدند و همچنین در مورد جنگ بدر و اینکه چه کسی در اصل شروع کننده ی این جنگ بوده قضاوت درستی داشته باشیم .
اگر ثابت نشود که قریش اموال مسلمانان را مصادره کرده بود پس مصادره اموال کاروانان به نوعی دزدی بوده است و همچنین شروع کننده اصلی جنگ بدر هم در واقع خود مسلمانان بوده اند .
با تشکر
از آن جا که ثروت مسلمانان مهاجر مقیم مدینه، از طرف قریش مصادره شده بود، با ورود کاروان به سرزمین بدر، بسیار به موقع بود که مسلمانان کالاهای تجاری آن ها را ضبط کنند! اگر قریش، بر عناد و لجاجت خود در مصادره اموال مسلمانان مهاجر استقامت ورزند،مسلمانان متقابلا کالاهای تجاری را میان خود به عنوان غنیمت جنگ تصرف کنند. از این رو رسول خدا رو به اصحاب خود کرد و فرمود: هان، ای مردم این کاروان قریش است. میتوانید برای تصرف اموال خویش از مدینه بیرون بروید .شاید گشایشی در کار شما رخ دهد. سخن پیامبر می‌رساند که رسول گرامی، به آنان نوید گشایش در زندگی داده. وسیله این گشایش، ضبط کالاهایی بود که قریش آن را حمل می‌کرد. مجوز این مسئله همان بود که قریش کلیه دارایی‌های مهاجران را در مکه ضبط کرده و به آنان اجازه رفت و آمده به محل زندگی نمی‌داند. کلیه اموال منقول و غیر منقول آنان در مکه متروک مانده بود. پیداست که هر انسان عاقل و خردمندی به خود اجازه می‌دهد با دشمن، همان معامله را انجام دهد که او با وی انجام داده است.(1) علت هجوم مسلمانان به کاروان قریش همان مظلومیت و ستم کشی مسلمانان بود که قرآن نیز متذکر آن است. به همین جهت به آنان اجازه هجوم داده و می‌فرماید: اذن للذین یقاتلون بانهم ظلموا و ان الله علی نصرهم لقدیر (2) به افرادی که مورد هجوم واقع شده‌اند، اجازه دفاع داده شده ،زیرا آنان مظلوم و ستمدیده‌اند و خداوند به کمک زیادی آنان قادر و توانا است.
شما می توانید این مطلب را دربحث جنگ بدر وعلت آن جستجو نمایید. درباره جنگ بدر به منابع زیر مراجعه فر مایید :
- جعفر سبحانی ، فروغ ابدیت قم ، دفتر تبلیغات اسلامی ، 1370، چاپ ششم، ص 467 - ابراهیم آیتی، تاریخ پیامبر اسلام ، تهران ، دانشگاه تهران ، چاپ پ چهارم ، ص251 - تاریخ طبری، قاهره، مطبعه الا ستقامه بالقاهره، ج2 ، ص 132 - ابن اثیر، الکامل ، بیروت، دار صادرللطباعه والنشر، 1385 ، ج2 ، ص116
پی‌نوشت ها:
1. جعفر سبحانی ، فروغ ابدیت، قم ،دفتر انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ،سال چاپ 1370 ش، ج1، ص 488 -489.
2. حج(22)آیه 39.
