منظور از لعن اولي ودومي وسومي و چهارمي چه كساني هستند لطفا دقيقا نام ببريد
اگر معصوم می خواست این افراد را به نام بشناسیم و به نام لعنت کنیم ، نام آنان را می برد .
ما هم مثل معصوم می گوییم :خدایا اولین و دومین و سومین و چهارمین ظالم بر خاندان پیامبر را لعن کن . یزید را به عنوان نفر پنجم و بقیه ظالمان کربلا (و غیر کربلا را)!؛
اما دو خاندانی که به صورت عمومی لعن و نفرین شده اند ، عبارتند از بنی امیه که عبارت بودند از دو تیره سفیانی، یعنی آل ابوسفیان و مروانی که آل مروان می باشد . خانواده دوم که به صورت عمومی لعن شده اند ،عبارتند از آل زیاد که نسل زیاد و پسرش عبید الله می باشد.
اما در این دو نسل ، افراد صالح که طلب لعن برای آنان شایسته نباشد ، آن قدر کم است که به حساب نمی آیند . در مورد افرادی مثل معاویه بن یزید نمی توانیم حکم کنیم که مستحق لعن نبوده اند .فقط کسانی را از این لعن بیرون می دانیم که معصوم آنان را از این مصداق بیرون شمرده باشد، مثل سعد الخیر (1) زیرا چه بسا افرادی از آنان اعمال و رفتار خوبی داشته باشند، ولی از جنایات و اعمال ظالمانه پدران شان متنفر و منزجر نباشند . تنها کسانی از این لعن خارج هستند که علاوه بر اینکه افراد خوبی باشند ، از پدران ظالم شان هم منزجر و متنفر باشند. سعد الخیر که نام بردیم، روزی در محضر امام باقر به سختی ضجه می زد . امام از او علت را پرسید. عرض کرد :چگونه نگریم در حالی که از شجره ملعونه در قرآن هستم ( که پیامبر آنان را لعن کرده و شما اهل بیت این لعن را در زیارت عاشورا نقل کرده اید)
امام فرمود :
لست منهم أنت أموی منا أهل البیت أما سمعت قول الله عز وجل یحکی عن إبراهیم : " فمن تبعنی فإنه منی (2 ) "
از آنان نیستی. از ما اهل بیت هستی ، مگر ندیدی که خدا در قرآن از قول ابراهیم حکایت می کند : هر کس پیرو من باشد ،از من است.
بنا بر این اگر افرادی واقعا مومن باشند ، فقط به خاطر نسل مستوجب جهنم نمی گردند، ولی بسیار کم اند افرادی از این نسل که از آبا و اجداد خود متنفر باشند، مثلا عمر بن عبد العزیز که به ظاهر فرد خوبی بود ، ولی وقتی از دنیا رفت ، امام سجاد فرمود : اهل آسمان او را لعن می کنند و اهل زمین برایش طلب آمرزش می نمایند. (3)
پی نوشت ها:
1.کافی،ج8، ص52.
2.الاختصاص ، مفید ، ص 85.
3.مستدرکات علم رجال ، نمازی شاهرودی،ج6،ص97.
