1-باتوجه به اینکه نگاه کردن زن به عورت زن دبگر حرام است اپیلاسیون(دفع موهای زائد)توسط بانوان چه حکمی دارد.
2-خانمی که حیض است و به دلائلی غسل جنابت بر او واجب است (باید در پایان حیض هر دو غسل را به جا بیاورد)اگر به گمان پایان حیض هر دو غسل را به جا بیاورد و بعد متوجه شود هنوز حائض است لباسها و حوله اش را بایدآب بکشد؟یعنی لباس و حوله که با بدن فردواجب غسل تماس دارد حتی با ناحیه تناسلی بعد از این غسل باید آب کشی شود؟
3-الکل تزریقات یا الکی که در درمان بیماری پوست به کار می رود نجس است؟

پرسش: با توجه به اینکه نگاه کردن زن به عورت زن دیگر حرام است اپیلاسیون(دفع موهای زائد)توسط بانوان چه حکمی دارد.

پاسخ: با سلام و تشكر از ارتباط شما با مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني
چنانچه اپیلاسیون و دفع موهای زائد بدن توسط زن دیگر مستلزم نگاه به عورت نباشد اشکال ندارد، و در غیر این صورت حرام است.(1)
پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 2312.

پرسش: 2-خانمی که حیض است و به دلائلی غسل جنابت بر او واجب است (باید در پایان حیض هر دو غسل را به جا بیاورد)اگر به گمان پایان حیض هر دو غسل را به جا بیاورد و بعد متوجه شود هنوز حائض است لباسها و حوله اش را بایدآب بکشد؟یعنی لباس و حوله که با بدن فردواجب غسل تماس دارد حتی با ناحیه تناسلی بعد از این غسل باید آب کشی شود؟

پاسخ: چنانچه حوله و لباس در اثر برخورد با خون حیض، بول و یا شیء نجس دیگر نجس شود، کافی است شخص موضع نجاست را آب بکشد، سپس می تواند از لباس و حوله اش استفاده نماید.
اگر حوله و لباس در اثر تماس با چیز نجس، آلوده نشده باشد، شخص می تواند از لباس و حوله استفاده نماید، و لازم نیست آن ها را آب بکشد، و صرف تماس لباس و حوله با بدن زن حایض موجب نجس شدن لباس نمی گردد.(1)
پی نوشت:
1. امام خمینی، توضیح المسائل، مسأله 80، 120.

پرسش: الکل تزریقات یا الکلی که در درمان بیماری پوست به کار می رود نجس است؟

پاسخ: الکلی که برای تزریقات و درمان استفاده می شود چنانچه شخص نداند که از مایعات مست کننده روان ساخته شده نجس نیست.(1)
پی نوشت:
1. امام خميني، توضیح المسائل، مسأله 108. استفتائات، ج1، ص100، سوال 260، 262، 263. ج2، ص513، سوال 26. ج3، ص575، سوال 20. مطابق با فتوای آیت الله خامنه ای.