درخصوص شرایط خواهر یابرادر رضایی شدن دو کودک می خواستم بدانم
پرسشگر گرامی با سلام و تشکر از ارتباط شما با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی؛
هرگاه زنى كودكى را شير دهد با نُه شرط سبب محرم شدن خواهد بود وآن کودک با بچه های آن زن برادر یا خواهر رضاعی می شود:
1- شير از ولادت باشد، بنابراين اگر پستان بدون تولّد فرزندى شير پيدا كند و كودكى از آن بنوشد سبب محرميّت نمى‌شود.
2- بچّه از زن زنده شير بخورد، پس اگر پستان زن مرده‌اى را به دهان بگيرد و شير بخورد اثرى ندارد.
3- شير آن زن از حرام نباشد، بنابراين اگر شير بچّه‌اى را كه از زنا به دنيا آمده به بچّه‌اى بدهند به كسى محرم نمى‌شود.
4- شير را از پستان بمكد، ولى احتياط واجب آن است اگر شير را در گلوى بچّه بريزند با آن زن و محارم او ازدواج نكند.
5- شير را با چيز ديگر مخلوط نكنند.
6- شير مربوط به يك شوهر باشد، بنابراين اگر زنى را كه داراى شير است طلاق‌دهد بعد شوهر ديگرى كند و از او باردار شود و تا موقع وضع حمل شيرى كه مربوط به شوهر اوّل داشته باقى بماند و مثلًا كودكى را هشت دفعه از شير مربوط به شوهر اوّل و هفت دفعه از شير مربوط به شوهر دوم شير دهد آن كودك به كسى محرم نمى‌شود، همچنين اگر زنى از شير مربوط به شوهر اوّل كودكى را بطور كامل شير دهد و بعد از شير مربوط به شوهر دوم كودك ديگرى را شير دهد آن دو به يكديگر محرم نمى‌شود.
7- كودك به واسطۀ بيمارى شير را قى نكند، ولى احتياط واجب آن است در اين صورت كسانى كه به واسطۀ شير دادن به آن بچّه محرم مى‌شوند با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.
8- كودك پانزده مرتبه، يا يك شبانه روز بطورى كه در مسألۀ بعد خواهد آمد شير كامل بخورد، يا آن مقدار شير به او بدهند كه بگويند از آن شير استخوانش محكم شده و گوشت در بدنش روييده است و احتياط مستحب آن است كه اگر ده مرتبه شير بخورد كسانى كه به واسطۀ شير خوردن با او محرم مى‌شوند با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه نيز به او ننمايند.
9- دو سال كودك تمام نشده باشد، بنابراين بعد از تمام شدن دو سال اگر به او شير دهند به كسى محرم نمى‌شود، حتّى اگر پيش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن يك مرتبه شير بخورد با كسى محرم نمى‌شود، ولى اگر از موقع زاييدن زن بيش از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچّه‌اى را شير دهد احتياط واجب آن است كه با زنانى كه به واسطۀ شير خوردن با او محرم مى‌شوند ازدواج نكند و نگاه محرمانه هم ننمايد.(1)
پی نوشت:
1.آیت الله مکارم، توضیح المسائل، مسئله 2116.
