با سلام من ÷در نوجوان 15 ساله ای هستم که امسال به سن بلوغ رسیده با اینکه پسر من در خانواده ای مذهبی و مقید به اصول دین بزرگ شده اما د رخواندن نماز سهل انگاری می کند و از من میپرسئ نمیتوانم با نماز ارتباط برقرار کنم و شرایط هر روز در نماز خواندن یا نماز نخواندن من اثر دارد چگونه می توانم به او کمک کنم

این که به عنوان یک پدر نسبت به تربیت دینی فرزندتان احساس مسئولیت می کنید، جای تقدیر و تشکر دارد. امیدواریم خداوند شما را در این برهه حساس کمک نماید و با مطالعه مطالبی که در ذیل می آید و به کار گیری راهکارهای ارائه شده، در این امر موفق باشید. اما در مورد سهل انگاری فرزندتان نسبت به نماز :
به طور کلی مشکل فرزند شما از یک طرف ناشی از سستی و تنبلی و از طرف دیگر ناشی از عدم آگاهی از آثار و نتایج نماز است.
عدم آشنایی به فلسفه و حقیقت نماز که مهم ترین عامل سستی در نماز و ارتباط با خدا است. تنبلی و سستی و تن پروری، مسامحه و سهل انگاری و عدم مسئولیت پذیری که در بعضی از کارها دامنگیر جوانان است،عدم شناخت درست از آثار سبک شمردن یا ترک نماز، فشارها و اجبار های زیاد والدین بر فرزندان در امر نماز و عبادات.
برای از بین بردن سستی و کاهلی و تنبلی در نماز و تداوم آن عوامل متعددی وجود دارد که شناخت اهمیت نماز، آگاهی ازپیامدهای منفی ترک نماز از مهمترین آنها هستند.
شما می توانید با بیان فلسفه نماز، اعتقاد او را نسبت به نماز تغییر دهید. اسلام دین منطق و استدلال است. با منطق و استدلال قوی توانسته است دشمنان خود را به زانو دربیاورد و بسیاری از موارد آن ها را به اسلام متمایل سازد. بنا بر این، اگر با منطق و استدلال بتوانید فلسفه نماز را برای ایشان تبیین کنید، مسلما اعتقاد ایشان نسبت به این مسائل و خیلی از موضوعات دیگر، تغییر پیدا می کند.
توصیه می کنیم در این زمینه منابع ذیل را مطالعه نمایید وسپس با بیانی مناسب به فرزندتان منتقل کنید :
1/ نماز عارفانه، جواد محدثی.
2/ پرورش در پرتو نیایش، حسنعلی نوری ها.
3/ نماز زیباترین الگوی پرستش، غلامعلی نعیم‌آبادی.
4/ نماز از دیدگاه قرآن و حدیث، موسوی لاهیجی.
5/ نماز، حسین انصاریان.
برای موفقیت در این راه و آگاه کردن ایشان، چند چیز را باید مورد توجه قرار دهید:
1. باید شیوه درستی را جهت انتقال مفاهیم دینی و به ویژه مسائلی که از حساسیت های خاص برخوردار هستند، انتخاب کنید؛ مثلاً باید از ابراز این موضوع در جمع به صورت صریح و آشکار و مستقیم پرهیز کنید. اصرار شما در این امر، نتیجه عکس خواهد داشت.
2. باید با محبت و دوستی و شنیدن سخنانش ،خود را به او نزدیک و دلسوز نشان دهید. باید رابطه دوستی با ایشان برقرار کنید تا همانند دوست سخن تان را شنوا باشد؛ نه به عنوان پدر و کسی که بزرگ تر از او است. نزدیک شدن و دوستی و محبت نباید صرفاً ‌برای بیان مسائل دینی مانند نماز و حجاب و پوشش باشد؛ بلکه باید برای شنیدن خواسته ها و آگاهی از نیازهای او و تا حدی بر آوردن آن ها باشد.
برای این که بتوانید ارتباط دوستانه واقعی برقرار کنید، باید توجه داشته باشید که فرزند شما، بنده خدا است و خداوند او را دوست دارد؛ منتهی در مورد بعضی از اعمالش از روی ندانستن مسئله و کمی سن، راه اشتباه را انتخاب نموده و عناد ندارد.
پیامبر گرامی می فرمایند: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ وَ يُبْغِضُ عَمَله؛ (3) خداوند بنده اش را دوست دارد؛ ولی از عمل ناپسند او بدش می آید». به همین جهت، خواهرتان را دوست داشته، دلسوزانه در پی اصلاح عمل او برآیید.
بعد از این که اعتماد او را جلب نمودید و صمیمیت بین تان برقرار شد و صحبت ها و بحث های تان دوستانه گردید، در مسأئلی که از شما راهنمایی و استدلال طلب کرد، می توانید:
- از روایات و آیات قرآن در این زمینه استفاده کنید. تأثیر آیات قرآن در جان ها، بسیار بیش تر و مجرب است.
- به صورت عقلی و استدلالی با او سخن گویید. اشکالات او را در این زمینه با دلایل عقلانی پاسخ دهید.
- چون این موضوع به حس و ایمان دینی مرتبط می شود، باید مسئله نماز با تقویت باورها و دیگر عناصر دینی و ایمانی صورت گیرد. در این مسیر شیوه تبلیغ عملی، یعنی پایبندی هر چه بیش تر والدین و اطرافیان به مسائل و باورها و اخلاقیات دینی، مؤثرتر است.
- آثار و فواید نماز و مضرات و عواقب ترک نماز برا برایش توضیح دهید.
اگر این امور را رعایت نموده، اما نتیجه ای عایدتان نشد، در حقش دعا کنید، تا خداوند هدایتش نموده و عاقبتش را ختم به خیر نماید. چه بسا انسان هایی بودند که در اوایل جوانی گمراه بودند، اما بعد متحول شده و در جرگه بندگان خوب خدا قرار گرفته و گوی سبقت از دیگران ربودند.
خوب است، فرزندتان را تشویق کنید تا با این مرکز با شماره تلفن «09640» ارتباط برقرار کرده، سؤالات خود را مطرح نموده و پاسخ قانع کننده دریافت کند.
پیروز و سربلند باشید.
پی ‌نوشت‌ ها:
1. آل عمران (3)، آیه 97.
2. فاطر (35)، آیه 15.
3. علامه مجلسی ،بحار الانوار، ج 29، ص 601، مؤسسه الوفاء، بیروت، 1404ق.