سلام
میخواستم بدانم از آنجائیکه به امامان (ع) وحی نمی شده،و بدون در نظر گرفتن حدیث جابر
امامان علیه السلام چطور جانشین بعدی خود را انتخاب می کردن،چطور عموی امام زمان در ابتدا خود را امام انگاشت و .....
از جمله منابع علم امامان معصوم:
1_ خبرهاي پيامبر اكرم (ص)
2_ارتباط با غيب(1)می باشد.
خبر های پیامبر اکرم (ص):خبرهايي كه امام علي (ع)از پيامبر دریافت مي كرد، محدود به حديث جابر نبود. هزار باب علم كه از هر كدام هزار باب ديگر باز مي شود، از جانب پيامبر بر قلب امير المومنين باز شده است(2). چه مي دانيم امام در آن حال چه چيزهايي دريافت كرده است. در روايتي آمده كه حضرت به بياباني رسيد كه پر بود از لانه هاي مورچه .همراهش تعجب كرد از شمارش آن همه مورچه. حضرت فرمود: نه تنها توانايي شمارش اين همه مورچه را دارم، بلكه از نر و ماده اين ها هم خبر دارم.از اين روايات بسيار داريم كه همه دلالت بر علم بي پايان امير المومنين دارد. (3)
در ذيل آيه "وَ كلَُّ شىَْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فىِ إِمَامٍ مُّبِين"روايات بسياري نقل شده كه همه دلالت بر علم غيب اميرالمومنين(ع)دارد. در بعض روايات تصريح شده كه پيامبر باب غيب را بر علي (ع)باز كرده است.(4)
ارتباط با غیب :
امامان ، از طريق الهام و يا تحديث با عالم غيب در ارتباط هستند. از رواياتي كه در ذيل سوره قدر صادر شده، همين معنا استفاده مي شود.(5) آنچه كه از امامان نفي شده، ارتباط با فرشتگان براي امر تشريع است؛يعني امام براي تشريع حكمي، ارتباط با ملائكه بر قرار نمي كند اما براي تفسير يا تبيين حكمي يا براي اطلاع يابي از ملكوت امكان ارتباط با فرشتگان وجود دارد.
به سبب ارتباط معصوم با خدا و عالم ملكوت از امور جاري، چه آشكار و چه نهان با خبر مي شوند .ممكن نيست امامي در مسئله اي به بن بست برسد ،خصوصا امر امامت كه در مسير هدايت و ارشاد خلق نقش مهمي دارد.
اينكه عموي امام زمان مدعي امامت بود ،امر تازه اي نبود. هميشه كساني هستند كه مي خواهند از راه باطل به اهداف خود دست پيدا كنند اما امام عصر (عج) از ناحيه امام عسكري (ع)براي خواص اصحاب معرفي شده بود.جاي هيچ شبهه اي نبود .اگر براي كساني در ابتدا سر در گمي پيش مي آمد، اولا خواص اصحاب بودند تا امام غائب را معرفي كنند.
ثانيا با امتحان كردن مدعيان دروغين سريعا دروغ آن ها در امر امامت آشكار مي شد.
پي نوشت ها:
1. محمد تقى فخلعى،مجموعه گفتمان هاى مذاهب اسلامى، نشر مشعر،بي تا، ص 166و173.
2. شيخ مفيد، الإرشاد ، كنگره شيخ مفيد، قم 1413 ق،چاپ اول ،ج1، ص 34.
3.محمد رضا قمي مشهدي، تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى،تهران.1368ش، ج11، ص 63.
4.همان،ص61-63.
5 .ناصر مكارم شيرازي،تفسير نمونه، دار الكتب الإسلامية،1374،چاپ اول ،ج27، ص 186.
از امام باقر سؤال شد:" آيا مىدانيد شب قدر كدام شب است؟ فرمود:كيف لا نعرف و الملائكة تطوف بنا فيها؛ چگونه نمىدانيم، در حالى فرشتگان در آن شب گرد ما دور مىزنند؟"






