بسمه تعالي
باسلام ودعاي خير
1- سقط جنين در كمتر از يك ماهگي چه حكمي دارد
2- كسي كه دركمتر از يك ماهگي اقدام به اسقط جنين نموده از لحاظ شرعي چه حكمي دارد
3- آيا اسقاط جنين در كمتر از يك ماهگي كه بوسيله سونوگرافي مشخص مي شود ديه دارد
4- در صورت تعلق ديه محل مصرف ديه آن كجاست وبه چه كسي بايد پرداخت شود
5- ميزان ديه در صورت تعلق چقدراست لطفا به ريال اعلام شود
6- شخصي كه اقدام به اسقاط جنين كند وتوان پرداخت ديه نداشته باشد چگونه باديد عمل كندياچه تكليف ديگري دارد
7- اگرسقط جنين توسط پدرومادر مشتركا انجام شود جبران ديه ياانجام سايراعمال بعهده كدام مي باشد
التماس دعا - پيروز وموفق باشيد .انشاا...
پرسش 1:
كسي كه دركمتر از يك ماهگي اقدام به اسقط جنين نموده از لحاظ شرعي چه حكمي دارد؟
پاسخ:
کسي که جنين کم تر از يک ماه و يا بيش تر از آن را سقط نمايد، کاري حرام را انجام داده، بايد ديه جنين را به کساني که از وي ارث مي برند، پرداخت نمايد و يا از آنان حلاليت بگيرد. بابت کفاره قتل دو ماه بايد روزه بگيرد . شصت فقير را طعام دهد . از کاري که انجام داده ،توبه نمايد.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله سيستاني، المسائل المنتخبة، ص513، مسأله 1308؛
سوال از دفتر آيت الله سيستاني (شماره تلفن: 7741415-0251).
پرسش 2:
آيا اسقاط جنين در كمتر از يك ماهگي كه بوسيله سونوگرافي مشخص مي شود ديه دارد؟
پاسخ:
سقط کردن جنين در کم تر از يک ماهگي نيز ديه دارد.(3)
پي نوشت:
3. آيت الله سيستاني، توضيح المسائل، ملحقات، مسأله 73.
پرسش 3:
در صورت تعلق ديه محل مصرف ديه آن كجاست و به چه كسي بايد پرداخت شود؟
پاسخ:
ديه جنين بايد به کساني پرداخت شود که از وي ارث مي برند. ورثه جنين در طبقه اول پدر و مادر اوست.در طبقه دوم پدر بزرگ و مادر بزرگ، برادران و خواهران جنين مي باشد. در طبقه سوم عمو، عمه، دايي، خاله و اولاد آنان مي باشند. با بودن طبقه اول ديه به طبقه دوم نمي رسد.با بودن طبقه دوم ديه به طبقه سوم نمي رسد. البته اگر پدر و مادر سقط جنين را انجام داده باشند، از ديه محروم مي شوند . بايد به طبقه دوم داده شود يا از آنان حلاليت گرفته شود. اگر يکي از پدر و مادر سقط جنين را انجام داده باشد، ديه به او نمي رسد .ديگري تمام ديه را ارث مي برد.بايد به او ديه پرداخت شود يا از وي حلاليت گرفته شود.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله سيستاني، توضيح المسائل، مسأله 2686و ملحقات، مسأله 73.
پرسش 4:
ميزان ديه در صورت تعلق چقدراست لطفا به ريال اعلام شود ؟
پاسخ:
ديه جنين يک ماهه و کم تر از يک ماهه بيست مثقال طلاي به مثقال شرعي است .مثقال شرعي 18 نخود است.قيمت ريالي هر وقت پردخت شود ،بايد از طلا فروشان سوال شود تا به قيمت روز پرداخت شود. البته مي توانند با ديه گيرنده توافق کنند.(1)
پي نوشت:
1. سوال از دفتر آيت الله سيستاني (شماره تلفن: 7741415-0251).
پرسش 5:
شخصي كه اقدام به اسقاط جنين كند و توان پرداخت ديه نداشته باشد چگونه بايد عمل كندياچه تكليف ديگري دارد؟
پاسخ:
کسي که اقدام به سقط جنين کرده است، بايد به عنوان کفاره قتل عمد دو ماه روزه بگيرد. ديه جنين را بپردازد، يا از ورثه جنين حلاليت بگيرد. اگر آنان حاضر به حلاليت نشدند، هر زمان توانايي پرداخت را داشت ،ديه را به آنان بپردازد.(1)
پي نوشت:
1. سوال از دفتر آيت الله سيستاني (شماره تلفن: 7741415-0251).
پرسش 6:
اگرسقط جنين توسط پدر و مادر مشتركا انجام شود جبران ديه يا انجام سايراعمال بعهده كدام مي باشد. التماس دعا - پيروز و موفق باشيد.انشاا...
پاسخ:
اگر سقط جنين توسط پزشک انجام شود ،مثلا آمپول را تزريق کند، کفاره دو ماه روزه و طعام دادن به شصت فقير به عهده اوست. نسبت به ديه ،پدر و مادر جنين وارث ديه اند. مي توانند بگيرند و مي توانند آن را به پزشک ببخشند.
اگر پدر عامل سقط جنين باشد، بايد دو ماه روزه بگيرد . شصت فقير را طعام دهد. ديه را به مادر پرداخت نمايد و يا از وي بخواهد ديه را به او ببخشد.
اگر مادر عامل سقط باشد ،مثلا قرصي بخورد که در اثر آن جنين سقط شود، به عنوان قاتل به شمار مي رود. بايد دو ماه روزه بگيرد و ديه را به پدر پرداخت نمايد و يا از وي بخواهد که آن را به وي ببخشد.
اگر هر دو عامل مباشر سقط جنين باشند، ديه جنين به طبقه دوم مي رسد که بايد از آنان حلاليت گرفته شود و يا به آنان پرداخت شود.هر کدام از آنان بابت قتل عمد دو ماه روزه بگيرند و شصت فقير را طعام دهند.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله سيستاني، المسائل المنتخبة، ص513، مسأله 1309؛
سوال از دفتر آيت الله سيستاني (شماره تلفن: 7741415-0251).
پرسش 7:
احكام
بسمه تعالي باسلام ودعاي خير 1- سقط جنين در كمتر از يك ماهگي چه حكمي دارد ؟
پاسخ:
1. سقط جنين بعد از انعقاد نطفه حرام است ،چه يک ماهه باشد و يا کم تر و يا بيش تر، ديه هم دارد. البته اگر ادامه حمل براي مادر ضرر داشته باشد، سقط جنين قبل از دميده شدن روح جايز است و کفاره ندارد،ولي ديه دارد. اما بعد از دميده شدن روح سقط آن جايز نيست؛ هم ديه دارد و هم کفاره.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله سيستاني، توضيح المسائل، ص610، ملحقات، مسأله 73؛
منهاج الصالحين، ج3، ص325، مسأله 912؛
سوال از دفتر آيت الله سيستاني (شماره تلفن: 7741415).






