با سلام
من پسری هستم که متاسفانه چند سال پیش با دخترانی رابطه دوستی داشتم که بعد متوجه شدم باعث فریب دادن و سو استفاده و بردن آبروی آنها شده ام. چند بار سعی کردم با عذرخواهی از آنها حلالیت بطلبم که آنها قبول نکردند و تنها به من ناسزا گفتند. لطفا مرا راهنمایی کنید؟ حس می کنم برای بخشش این گناه هیچ راهی نمانده !

ارتباط با نامحرم خارج از حدود و چهارچوب شرع اسلام و ضرورت، به هر شکلی که باشد، تلفنی، اینترنتی، پیامکی، حضوری و غیر حضوری و هرگونه ارتباط ديگري از اين قبيل جایز نبوده و از گناهان است.(1) روابط چنینی که از چهارچوب اسلام و شرع خارج اند، از نظر قرآن مردود است. قرآن در مواردی زنان و مردان را از داشتن روابط دوستانه با نامحرم برحذر داشته و آن را نکوهش کرده است.(2).
کسی که مرتکب گناه فوق شده ، تعدی به حق الله نموده؛ اگر واقعا از کار خویش پشیمان و پریشان باشد و در عمق جان خویش از کارهای زشتی که انجام داده ، ناراحت باشد، بعد از قطع ارتباط خود، باید از گناهان خویش در پیشگاه خدا استغفار نماید.
از این به بعد خود را پایبند و مقیّد به انجام واجبات و ترک گناهان نمایند. به لطف رحمت پروردگار و آمرزش گناهان خویش امیدوار باشند، زیرا خداوند گناهان کسی که واقعاً‌ توبه کرده و پشیمان است و قصد ترک همیشگی آن گناه را دارد ، می‌ آمرزد.
نوشته اید :"باعث فریب دادن و سو استفاده و بردن آبروی آن ها شده ام. چند بار سعی کردم با عذرخواهی از آن ها حلالیت بطلبم که قبول نکردند و تنها به من ناسزا گفتند."
برادر گرامی
اگر در اثر ارتباط لطمه ای به آبروی ایشان زده باشید، موظف به طلب حلالیت از ایشان هستید. در فرض سوال که حلالیت طلبیده و ایشان قبول نکردند ، به وظیفه خود عمل کرده و دیگر وظیفه ای ندارید. بنابراین ادامه ارتباط با ایشان برای جلب رضایت لازم نبوده و بلکه زمینه را برای گناه مهیا می کند.
دانستن این نکته مفید است که انجام کارهای خیر از نوع عبادت و نماز و روزه، یا کمک به دیگران و احسان و نیک رفتاری با دیگران، در بخشایش الهی تأثیر بسیار دارد. می توانید با انجام کار های خیر گذشته خود را جبران کنید.
در صورت نیاز به توضیح توصیه می‌شود با مشاوران همین مرکز با شماره (09640) بدون کد و کاملاً سرّی، تماس بگیرید یا از طریق دیگری با مشاوری صحبت کنید.
پى نوشت‏ها:
1.توضیح المسائل مراجع , ج 1 ،ذیل مسئله 889 ؛ سوال از دفتر آیت الله سیستانی؛ آیت الله مکارم ،استفتاآت ،ج 3،ص257، س 683؛
احکام بانوان، ص 195؛
آیت الله بهجت ،استفتاآت ،ج4 ،سوال 5302.
2. مائده(5) آیه 5 و نساء (4) آیه 25 .