سلام . می خواستم بدانم انسانی که از روی تنبلی کار نمی کند و ادای آدمهای بیمار را در می آورد در حالی که خانواده او نیاز مالی شدیدی دارد و پدر وی نیز توانایی کار کردن ندارد خداوند آیا با او برخوردی خواهد نمود؟ واقعا خداوند در مقابل این طور افراد ساکت می ماند؟آیا تنبلی مجازاتی ندارد؟
به نام خدا
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني
ما از جزئیات سؤال با خبر نیستیم و از زندگی و خصوصیات شخصی که در مورد او سؤال خود را مرقوم کرده اید، اطلاعی نداریم. ولی اگر کسی بدون هیچ عذری، از روی تنبلی کار نکند، از روایات استفاده می شود که چنین شخصی، نه تنها مورد نکوهش قرار گرفته، بلکه در روایات مورد لعنت نیز واقع شده است؛ به خصوص اگر خانواده او نیاز مالی داشته باشند؛ به عنوان مثال پدر پیری داشته باشد و یا همان طوری که در سؤال خود ذکر کرده اید، پدر به هر علتی توانایی کار کردن را نداشته باشد. از جمله چیزهایی که در روایات به شدّت مورد نکوهش و مذمّت قرار گرفته، این است که انسان بار زندگی خود را روی دوش دیگران قرار دهد و خود برای تأمین زندگی خانوادهاش، به دلیل تنبلی و یا به هر علت دیگری، هیچ سعی و تلاشی از خود نشان ندهد. امام صادق(ع) در این باره میفرماید: «مَلعُونٌ مَن ألقَی کَلَّه علی النّاسِ؛ (1) کسی که بار زندگی خود را بر روی دوش دیگران قرار میدهد، ملعون است».
انسان بیکار و کسی که برای خانوادهاش تلاش نمیکند، مبغوض خداوند واقع می شود. چه مجازاتی بالاتر از این که انسان مورد خشم و غضب خداوند و مورد لعنت قرار گیرد. چنین انسانی از لطف و رحمت خداوند به دور است. امام کاظم(ع) میفرمایند: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْعَبْدَ النَّوَّامَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْعَبْدَ الْفَارِغَ؛ (2) به درستی که خداوند بندهای که زیاد میخوابد، دشمن میدارد. همانا خداوند بنده بیکار را دشمن میدارد».
در سیره پیامبر اکرم(ص) وارد شده که: «هر گاه به کسی نگاه میکرد و از او خوشش میآمد، از دیگران سؤال میکرد که آیا او شغل و حرفهای دارد؟ اگر میگفتند: نه. پیامبر میفرمود: از چشم من افتاد؛ کانَ رَسوُلُ اللهِ(ص) إذَا نَظَرَ إلی الرَّجُلِ فأعجَبَهُ فَقَالَ: هَل لَهُ حِرفَهٌ؟ فإن قَالوُا: لا. قَالَ: سَقَطَ مِن عَینِی». (3)
آری پیامبر از کسی که بیکار بود و دارای شغل و حرفهای نبود، خوشش نمیآمد. کار و تلاش، دارای ارزش است و کسی که به دنبال کار و حرفهای است، مورد توجه خداوند و رسولش قرار میگیرد.
این همه نکوهش در خصوص تنبلی و سستی و تأخیر در کارها، برای این است که انسان با تنبلی هیچ موفقیتی، در زندگی به دست نخواهد آورد؛ بلکه انسان با چنین روحیهای در تمام کارها شکست خواهد خورد و فرصتها و موقعیّتهای خوب زندگیِ خود را یکی پس از دیگری از دست خواهد داد. چنین انسانی علاوه بر از دست دادن دنیای خود، آخرت خویش را نیز تباه کرده است. امام باقر (ع) در این باره می فرماید: «الکَسَلُ یَضُرُّ بالدِّینِ و الدُّنیا؛ (4) تنبلی به دین و دنیا ضرر میزند».
موفق باشید.
پی نوشت:
1. حکیمی، محمد رضا، محمد و علی حکیمی، الحیاه، ترجمه احمد آرام، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1380ه ش، ج 5، ص 491.
2. صدوق، محمد بن علی بن حسین بن بابویه قمی، من لایحضره الفقیه، قم، انتشارات جامعه مدرسین، چاپ سوم، 1413ه ق، ج 3، ص 169.
3. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، 1404ه ق، ج 100، ص 9، باب 1.
4. حرانی، ابن شعبه، تحف العقول، ترجمه احمد جنتی، تهران، شرکت چاپ و نشر بین الملل، 1387ه ش، ص 666.






