پرسشگرگرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
دلیل حرمت مجسمه سازی در نگاه کسانی که آن را حرام می دانند، این نیست که مجسمه نماد بت و بت پرستی است، بلکه دلیل آن روایاتی است که از چنین کاری نهی کرده ، مثلا در روایات متعدد آمده که رسول خدا از ساختن مجسمه نهی نموده و فرمود که در قیامت خداوند به کسانی که مجسمه سازی می کنند، دستور می دهد که در آن روح بدمند، ولی نمی توانند در آن روح بدمند. (1) بنابر این دلیل حرمت مسئله نهی شرعی است که منشا آن می تواند اموری غیر از تصورات ابتدایی ما باشد .
لازم به ذکر است که در بین فقها در مورد ساختن مجسمه جاندار(مثل انسان و حیوان) اختلاف نظر هست. به نظر بعضی این کار جایز نیست. به نظر بعضی دیگر اگر برای هدف عقلایی باشد، اشکال ندارد.
آیات عظام: امام خمینی (ره)، بهجت، سیستانى، فاضل، مکارم و وحید فرموده اند: ساختن مجسمه جایز نیست. تفاوتى بین مجسمه کامل و ناقص نیست. (2)
آیتالله نورى و خامنه ای: ساختن مجسمه در صورتى که براى هدف عقلایى باشد و اسراف محسوب نشود، جایز است. در این امر، تفاوتى بین مجسمه کامل و ناقص نیست. (3)بنابر این اگر مجسمه به عنوان یک کار هنری مطرح باشد، طبق نظر برخی علما بی اشکال است و حرمت ندارد .
پىنوشت ها:
1.حر عاملی، وسایل شیعه، دار الاحیا التراث العربی، بیروت، 1413 ق، ج17 ،ص 297 .
2. توضیح المسایل مراجع، دفتر اسلامی قم ،1386 ش، ذیل مسئله 269 ؛
آیتالله مکارم، استفتاءات،نشر مدرسه امام علی، 1381 ش، ج 1، س 546 و ج 2، س 737 ؛
آیتالله فاضل، جامعالمسائل، نشر مهر قم، 1376 ش،ج 2، س 945 و سوال از دفتر امام و آیتالله وحید و آیتالله بهجت.
3. آیتالله نورى، استفتاءات،نشر موسسه مهدی موعود، قم، 1313 ش، ج 1، س 466 ؛ سوال از دفتر آیتالله خامنهاى.
