تاريخ زمان حضرت آدم

پاسخ:
$$$$پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
مشهور آن است که تعداد پیامبران 124000 بوده ، البته در بعضی روایات سخن از هشت هزار است . بعید نیست که این روایات تنها در مقام شمارش پیامبران بزرگتر بوده اند. (1)
بيان چند نكته:
1- نام محدودی از آنان در قرآن ذکر شده ، چون پیامبر اسلام در جزیره العرب مبعوث شد، نام پیامبرانی در قرآن و روایات آمده که تا حدودی برای آن مردم شناخته شده بوده اند . در باره نام و تاریخ و محل بعثت پیامبران دیگر، سخنی به صراحت نیامده است. بنا بر این نمی توان گفت پیامبران فقط همین چند پیامبر معروف در این منطقه هستند.
2- در قرآن تصریح شده که برای همه امت ها (نذیر) و پیامبر مبعوث کرده ایم: "و ان من امه الا خلا فیها نذیر "(2) " ولقد بعثنا فی کل امه رسولا"(3)
این آیات صراحت دارد که همه امت ها هشدار دهنده و پیامبر داشته اند؛ زیرا هدف خلقت کمال یابی بشر است . این هدف بدون هدایتگری حاصل نمی شود . هدایتگری خداوند در قالب فرستادن پیامبران و رسولان ظهور می کند . با توجه به این که اولین انسان پیامبر بوده و نبوت و وصایت در نسل او تداوم داشته و بعد نسل او در مناطق مختلف زمین پراکنده شده اند ، اتمام حجت بر همه نسل ها صورت گرفته و تجدید نبوت ها به خصوص پیامبران تبلیغی در صورت لزوم مبعوث شده اند، گرچه هیچ امتی نیست که اتمام حجت بر آنان صورت نگرفته باشد.
3- خداوند تصریح می کند که هیچ امتی را به عذاب قهر نابود نمی کند مگر بعد از آن که در مرکز مدنیت آن رسولی برای انذار آنان مبعوث کند: "و ما کان ربک مهلک القری حتی یبعث فی امها رسولا". (4)
بنا بر این رسولان معمولاً در مرکز و در جایگاهی مبعوث می شده اند که پیام آنان بهتر گسترش یابد و به گوش امت و مردم زمان برسد . و با توجه به پراكنده بودن جمعيت كره زمين و وسعت آن و دارا بودن مراكز متعدد مي توان اين احتمال را داد كه در يك زمان در نقاط مختلفي و براي اقوام مختلفي يك پيامبري وجود داشته؛ همانگونه که انبيائ بني اسرائيل چنين بودند و حضرت موسي و حضرت هارون و حضرت خضر معاصر بودند ، حضرت لوط و حضرت ابراهيم نيز معاصر بودند .
آنچه بيان داشتيد نسبت به اشكال فاصله زماني پيامبران در صورتي درست است كه مبنا را تنها فاصله زماني در نظر بگيريد؛ اما اگر موقعيت هاي جغرافيايي و نكته اي كه بيان شد مبني بر همزمان بودن چند پيامبر در چند نقطه جغرافيايي مورد نظر باشد ، اشكال شما به وجود نمي آيد .

پی نوشت ها :
1. تفسیر نمونه، ج‏20، ص 179 تا 187 .
2. فاطر (35)، آیه 24.
3. نحل (16)، آیه 36.
4. قصص (28)، آیه 59 .