1- طبق نظر مرجع تقلیدتان در ازدواج دایم اذن پدر شرط نیست، اما در ازدواج موقت اذن پدر شرط صحت است. بدون آن عقد صحیح نیست.(1)
2- چنانچه از راه شناخت اعلم به این نتیجه رسیدید که مرجع تقلید دیگری اعلم از مرجع تقلید فعلی شماست، می توانید به او رجوع کنید ،چه نظر او مطابق با نظر مرجع شما باشد و یا مخالف. نمی توان در این مسائل به صورت دلبخواهی عمل کرد و از مجتهدی تقلید نمود که مطابق با میل مان می باشد.(2)
3- در میان فقها و مجتهدان تنها آیت الله بهجت را می دانیم که اذن پدر را شرط صحت عقد نمی دانست، ولی تکلیفا واجب می شمرد، ولی به وی نمی توان رجوع کرد، زیرا رجوع از مجتهد زنده به مجتهد مرده جایز نیست.(3)
پی نوشت ها:
1. آیت الله صانعی، توضیح المسائل، ص405، مساله 2412.
2. آیت الله صانعی، مجمع المسائل، ص26، سوال 36.
3. همان، 8، مساله 12.