پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
بنا به فتواي آيت الله نوري همداني اهل کتاب مانند مسيحي ها و يهودي ها پاک هستند .(1) ولي هر چه ارتباط با کفار کمتر باشد بهتر است .
پي نوشت:
1 . آيت الله نوري همداني ، توضيح المسايل ،م 107 .

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مركز
در مورد عمل کردن به فتواي مرجع ديگر بايد طبق نظر مرجع فعليت عمل بکني. بايد ببيني مرجعي که انتخاب کرده اي ، نظرش در مورد معناي تقليد چيست. اگر نظرش اين باشد که تقليد عبارت است از (التزام به عمل کردن از يک مرجع ) نخواهي توانست از مرجع ديگر تقليد بکني مگر در احتياط ها . در فتواها بايد از مرجع خودت تقليد بکني، ولي تقليد به فتواي آيت الله مکارم به معناي( استناد عملي به دستور مجتهد است ). (1) بنا بر نظر آيت الله مکارم در مسايلي که به فتواي ايشان عمل نکرده اي، مي تواني از مرجع ديگر که او را در اين باب اعلم مي داني ،تقليد بکني .
اما چت كردن بارعايت شئونات اسلامي به فتواي تمامي مراجع اشكالي ندارد، يعني اگر دو نفر با اينترنت به بحث و گفتگوهاي لازم و مباحث علمي بپردازند و يا در تالارهاي گفتگو و سخنراني شركت كند، اشكال ندارد، ولي اگر با چت كردن به شهوتراني بپردازند ،جايز نيست. تمامي مراجع چت كردن با نامحرم را اگربه قصد شهوت باشد، جايز نمي دانند .
از آيت الله مكارم سوال شده :
آيا ارتباط نوشتارى و نامه نگارى دختر و پسر بالغ نامحرم از طريق كامپيوتر و شبكه اينترنت جايز است؟
جواب: با توجّه به اين كه اين گونه ارتباط ها غالباً منشأ مفاسدى مى‏شود، جايز نيست. (2)
اگر مرجع انسان در مسئله اي احتياط واجب کرده و مقلد هم مدتي بدان عمل کرده ، مي تواند به مرجع اعلم بعدي که فتوا داده عمل نمايد .
در احتياط واجبي که از مرجع فوت شده اش تقليد مي کرده، بعد از فوت او مي تواند با اجازه از مرجع زنده اش بر همان احتياط واجب باقي بماند . مي تواند به مرجع زنده رجوع نموده و طبق فتواي مرجع زنده عمل کند .(3)
پي نوشت ها:
1 . آيت الله مكارم ؛ توضيح المسايل ،م 2 .
2 . آيت الله مكارم ، استفتائات جديد، ج‏3، ص: 257 ،س 686.و ج1، س819 وج 2، س 1049 .
3 . آيت الله مكارم ؛ توضيح المسايل، م 10 و 9 .

پرسشگرگرامي باسلام و تشکر از ارتباط تان با اين مرکز
اگر براي ضد عفوني کردن، دود کنند، از مصاديق خرافات نيست.
از آيت الله مکارم چنين سوال شده :آيا دود كردن اسپند براى جلوگيرى از چشم بد صحّت دارد؟
جواب: صحّت ندارد؛ ولى مى‌گويند: «دود اسفند فضا را ضدّ عفونى مى‌كند، و مفيد است.»‌(1)
پي نوشت:
1. آيت الله مکارم ،استفتائات ،ج3 ،سؤال 1593.

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
اگر کسي در رکعت سوم يا چهارم نماز جماعت، پيش از رکوع اقتداء کند بايد حمد و سوره را بخواند. (1) و اگر مسئله را مي­دانست و عمدا حمد را نخواند، نمازش باطل است. چون نماز گزار اگر واجب غير رکن را عمداً نخواند. نمازش باطل است.(2)
اما اگر انسان خواندن حمد را فراموش کند و در رکوع يادش بيايد نمازش صحيح است.(3)
البته انسان مي تواند بعد از اينکه امام جماعت به رکوع رفت اقتدا کند و به رکوع رود و با امام نماز خود را ادامه دهد.(4)
در ارتباطهاي بعدي نام مرجع خود را ذکر کنيد.
پي­نوشت­ها:
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 814، مسئله 1442.
2. همان، ص 552، مسئله 942.
3. همان،م981.
4. همان،م 1441.

دوستي پسر با پسران هم سن و سال اگر مفسده نداشته باشد ،اشکال ندارد، ولي سعي کنيد با پسراني که اهل دينداري و تقوي باشند، دوستي نمائيد، زيرا انتخاب دوست در زندگي نقش بسيار مهمي در رفتار و کردار آينده انسان دارد.
2- اگر کنار هم با لباس بخوابيد ،اشکال ندارد. اما از بغل کردن همديگر خود داري کنيد .نيز سعي کنيد بغل هم نخوابيد، هرچند بدون حس شهوت باشد.زيرا در روايات وارد شده است که بستر خواب فرزندان ده سال به بالا را از هم جدا کنيد(1).
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم .
پي نوشت:
1.مستدرك‏الوسائل ج3، ص 18؛ باب استحباب أمر الصبيان بالصلاة «قال رسول الله ... وَ فَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ إِذَا كَانُوا أَبْنَاءَ عَشْرِ سِنِينَ ؛ بين بستر خواب فرزند بعداز ده سال جدائي بيندازيد، يعني بستر خواب آن ها را از هم جدا کنيد».

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
اگر منظور شما از (کنار هم ماندن يکديگر) ارتباط زن و شوهري است، يعني مي خواهيد با هم دست بدهيد و به همديگر به قصد لذت و شهوت نگاه کنيد و گفتگو داشته باشيد و همين طور ساير روابطي که زن و شوهر مي توانند با هم داشته باشند. تنها راهش ازدواج دائم يا موقت است . به نظر آيت الله خامنه اي اگر دختر باکره بخواهد ازدواج کند، بنا به احتياط واجب بايد از پدر يا جد پدري خود اجازه بگيرد و اگر اجازه نگيرد ،عقدش باطل است.(1)
اگر دختر از پدر يا پدر بزرگ پدري خود اجازه بگيرد و بخواهيد خود تان عقد موقت را بخوانيد ،بعد از تعيين مدت (مثلا يک سال)و مهريه(مثلا يک ميليون تومان) چنانچه دختر به قصد اين که خود را در مدت معين با مهر معين زن تو نمايد بگويد: «زوجتک نفسي في المدة المعلومة علي المهر المعلوم» ( خود را به همسري تو در مدت معين با مهر معين در آوردم) بعد بدون فاصله تو بگويي «قبلت هکذا» (قبول کردم ) صحيح است.

پي نوشت:
1. آيت الله خامنه اي، پاسخ سوال هاي مورد ابتلا ،م 50.