فقه و احکام

با عرض خسته نباشید میخواستم بدونم کوتاه کردن موهای دست و پا برای پسرها چه حکمی داره

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
کوتاه کردن موهاي دست و پا براي پسرها ، اشکال ندارد .برطرف کردن موهاي بعضي از قسمت هاي بدن مانند موهاي زير بغل و عورتين مستحب است. برطرف کردن موهاي ساير قسمت هاي بدن، غير از موي ريش، نيز جايز است .

مطلب ارسالی شما بعد تایید مدیریت در سایت نمایش داده خواهد شد.

لیسیدن آلت مرد به اجبار

در رابطه زناشویی لیسیدن آلت تناسلی مرد توسط زن (در صورتیکه منی خورده نشود) چه حکمی دارد؟ جایز است؟ حرام است؟ اگر مرد با وجود دانستن عوارض این عمل (از جمله عفونت) به هیچ وجه حاضر به ترک آن نباشد وظیفه زن چیست؟

با سلام و تشكر به خاطر ارتباطتان با اين مركز
دوست عزيز: ايميل شما كه حاوي سوال احكام بود سه بار به اين مركز ارسال شد و در حال پاسخگويي مي باشد در صورت آماده شدن، در اسرع وقت پاسخ به ايميل شما ارسال مي گردد.

شرایط صحت عقد موقت

ba salam mikhasam bebinam man ba ye dokhtar khanomii ghable khastegarii sighe kerdeh bodam bad arusimun be ham khord aya ma gonah kardiim 2.sighe batel mishe ba tashakoor

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در صورتي که با رعايت شرايطي که در توضيح المسائل مرجع تقليد شما ذکر شده ، عقد را درست خوانده ايد، عقد شما صحيح بوده است و مرتکب گناه نشده ايد. بعد از به هم خوردن عروسي ، اگر مدت عقد باقي مانده باشد، عقد باقي است . تا زماني که مدت عقد شما تمام نشده است، دختر نمي تواند با کسي ديگري عقد بخواند، بنابر اين اگرمدت عقد شما هنوز باقي باشد، مدت عقد را ببخشيد، اما چنانچه شرايط صحت عقد وجود نداشته، عقد موقت شما صحيح نبوده و اكنون نيز عقد باقي نيست، اگر چه بهتر است احتياطاً مدت باقي مانده را ببخشيد.
در هر صورت قصد ازدواج در آينده تفاوتي در شرايط صيغه و درستي يا بطلان آن ندارد .

گرفتن خسارت افت قیمت ماشین در تصادف جایز است

من در یک صحنه تصادف دچار خسارت شدهام و خسارت وارد شده توسط بیمه خودرو مقصر جبران شده گرفتن پول افت ماشین از مقصر علاوه بر خسارت جایز است؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
در تصادفات وقتي که نظرکارشناس براي تعيين مقدار خسارت ملاک باشد ، ايشان مقدار افت قيمت را محاسبه و لحاظ مي کند.
اگر معلوم شد که کارشناس لحاظ نکرده، مي توان خسارت افت ماشين را ازمقصر درخواست کرد. (1)
پي نوشت :
1 . سوال از دفتر آيت الله بهجت .

اگر در حین وضو گرفتن مقداری آب روی اعضای دیگر بریزد باید چه کنیم؟ آیا باید آن عضو را خشک کنیم یا خیر؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
ريختن آب صورت در هنگام وضو روي دست ها وضو را باطل نمي کند . وضو صحيح است. لکن اگر آب صورت يا دست در هنگام وضو روي پا ها بريزد، پيش از مسح کشيدن ، آبي که روي پا ريخته شده است، بايد خشک شود.
پي نوشت:
1. آيت الله مکام شيرازي، توضيح المسائل، م 275.

اينجانب يك فلش مموري از يكي از دوستانم گرفتم كه به دليل بي احتياطي خودم شكست و چون عين مارك شكسته شده را نتواستم تهيه كنم فلشي با مارك ديگر تهيه و به او دادم . يكي از دوستان ديگر گفت از يكي از مراجع پرسيده كه تاوان در اسلام جايز نيست و بايد بين شما بيع صورت بگيرد حتي به مبلغ خيلي ناچيز مثل 10 ريال. حالا من بايد از آن شخص مبلغي دريافت بكنم يا خير؟متشكرم

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
فلش مموري که از دوستت عاريه گرفتي و در اثر بي احتياطي شما و کوتاهي در نگهداري آن ، شکسته است ، ضامن هستيد. اگر مثل آن را مي توانيد تهيه کنيد ،مثل آن راتهيه کنيد و به دوست خود بدهيد . اگر تهيه مثل آن ممکن نباشد ،قيمت آن را ضامن هستيد و بايد دوست خود را راضي کنيد . ( 1 ) ، اگر فلش با مارک ديگري تهيه کرده باشيد، درصورتي که دوست شما راضي به گرفتن آن به جاي فلش خودش باشد، اشکال ندارد. بيع و شرا بين شما ودوست شما وجود ندارد تا شما از دوست خود پول بگيريد.
آنچه که اشاره کرده ايد که تاوان ندارد، در صورتي است که چيزي امانت در دست انسان باشد و در نگهداري آن کوتاهي نکرده باشد و اتفاقا تلف شود .(2)
پي نوشت ها :
1 . آيت الله بهجت ، توضيح المسائل ، ص 374 ، م 1865 .
2. آيت الله بهجت، همان، مسأله1865 .

در مورد قیام قبل از رکوع ایا حتما باید مکث کردوبعد به رکوع رفت ویا اینکه همین که از حالت قیام به رکوع می رویم کافی است؟ و اگر در نمازهای سالهای گذشته قبل از رکوع مکث نداشته باشیم و بعد از اتمام حمد و سوره به رکوع رفته باشیم ایا ان نمازها را باید مجددا بخوانیم؟

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
قيام قبل از رکوع به همين مقدار است که از حالت ايستاده به رکوع بروي . نيازي به مکث ندارد .همين که حمد و سوره و يا تسبيحات اربع تمام شد ،به رکوع بروي صحيح است . نمازهايي را که قبلا خوانده ايد ، صحيح است و احتياج به قضا ندارد .(1)
پي نوشت:
1. توضيح المسائل مراجع ، ج 1 ، ص 558 ، مسئله 958 و 960 و آيت الله مکارم ،توضيح المسائل ،مسئله 894.
.

آیا کسی که پوشاننده عورتش (شرت) نجس باشد نمی تواند نماز بخواند؟

پاسخ:
پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
کسي که ساتر عورت او نجس باشد ، در حال اختيار نمي تواند با آن نماز بخواند و با يد با ساتر
پاک نماز بخواند.(1)
بنابر اين کسي که شورت او نجس است، بايد آن را درهنگام نماز در بياورد و با لباس پاک نماز بخواند.
لطفا هرگاه سوال شرعي مي پرسيد ،نام مرجع تقليد خود را ذکر کنيد تا بر اساس نظر مرجع شما پاسخ بدهيم .
پي نوشت:
1. توضيح المسائل مراجع، مسأله 799 به بعد.

اگر در يك جمع فردي با اعتقاد به اينكه نماز لازم نيست وسوالات ديگر در مورد علت خواندن نماز و اعمال و اجب و مستحب اقدام به خريد برخي اقلام خوراكي نمايد يا بپزد ميشود اين گونه اجناس را تناول كرد و سپس نسبت به پرداخت خمس ورد مظالم اقدام نمود تا بدينوسيله آن فرد ازجمع ما طرد نشود به اميد تاثير گذاري بر روي افكار او .

پرسشگر گرامي با سلام و سپاس از ارتباطتان با اين مرکز
چنانچه مي‏دانيد يا احتمال مي‏دهيد كه ارتباط و رفت و آمد با اين افراد مي‏تواند آثار مثبت داشته باشد و مي‏توانيد با گفتار يا رفتار خود آن ها را با فرهنگ اسلامي آشنا كنيد و بر اداي نماز تشويق نماييد، لازم است كه رابطه با آنان را ترك نكنيد . با ترتيب مراحل امر به معروف و نهي از منكر،
آن ها را ارشاد نماييد. اگر اين راه موثر واقع نشد، چنانچه قطع ارتباط كارساز است و موجب تنبيه آن ها مي‏شود، لازم است از اين راه اقدام كنيد. ولي اگرهيچ يك از راه‏ها تاثير نكرد، ديگر برعهده شما چيزي نيست . اگر مي‏ترسيد اين گونه ارتباطات و رفت و آمدها، تاثيرات منفي در اخلاق و رفتار شما
داشته باشد، لازم است كه رابطه را قطع كنيد.غذا خوردن با اين افراد مطابق پرسش مذکور اشکال شرعي ندارد.

صفحه‌ها