آرشیو سوالات

جستجو در عناوین اخبار
پیاده‌روی اربعین، بدعت یا شعائر دینی
مسئله پیاده‌روی برای زیارت اربعین، امری حادث و نوآورانه نیست؛بلکه هرکدام از اجزای این عمل یعنی زیارت اربعین و پیاده‌روی برای زیارت،مستند به سیره اهل‌بیت است.
تاریخ انتشار: ۲۴ شهریور/ ۱۴۰۱
میان زیارت‌خانه خدا و زیارت مرقد امام حسین تقابل و تضاد وجود ندارد. چراکه شیعیان به قصد تقرب به حضرت حق، به زیارت می‌روند.
تاریخ انتشار: ۲۳ شهریور/ ۱۴۰۱
تبعیت از قانون در زیارت اربعین
احترام به قوانین برای همه افراد لازم و برای آن‌ها که داعیه‌دار دین و دین‌داری هستند امری لازم‌تر است.
تاریخ انتشار: ۲۲ شهریور/ ۱۴۰۱
فلسفه پیاده روی اربعین
هدف نهایی در سفر زیارتی، رسیدن به ثواب و تعالی روحی و معنوی است که هم زیارت کردن و هم شیوه سفر زیارتی و هم آداب زیارت، دررسیدن به این هدف نهایی بسیار مؤثر است
تاریخ انتشار: ۲۱ شهریور/ ۱۴۰۱
رضایت همسر در زیارت اربعین
اگر نارضایتی ایشان مبتنی بر دلایل منطقی و درست باشد، به لحاظ اینکه این سفر موجب آزار و اذیت ایشان شده است مانع درک زیارت امام حسین‌ علیه‌السلام خواهد بود.
تاریخ انتشار: ۲۰ شهریور/ ۱۴۰۱
پرستاری از فرزند یا زیارت اربعین
اگر سختی نبودِ شما برای فرزندان سختی قابل ‌تحملی است و به جسم و روح آن‌ها آسیب نمی‌زند و می‌توانند کمی سختی را تحمل کنند، می‌توانید به زیارت بروید.
تاریخ انتشار: ۲۰ شهریور/ ۱۴۰۱
تبرئه یزید از واقعه عاشورا و به شهادت رساندن امام حسین و یارانش، با واقعیات تاریخ و گزارش‌های متعدد در تعارض است؛ بسیاری ازعلمای بزرگ اهل سنت نیز تصریح کرده‌اند
تاریخ انتشار: ۱۹ شهریور/ ۱۴۰۱
شهید نشدن امام سجاد علیه السلام در کربلا
خواست خداوند، مريض بودن، دفاع اهل بيت در خصوص زنده ماندن امام سجاد علیه‌السلام را می توان از عوامل شهید نشدن ایشان در واقعه عاشورا دانست.
تاریخ انتشار: ۱ شهریور/ ۱۴۰۱
چگونگی ارتباط ارتداد و آیه«لا اکراه فی الدین»
در آیه «لا إِکْراه»، اجبار و اکراه تکوینی نفی شده(12) اما این بدین معنا نیست که از جهت تشریعی نیز کسی را مکلّف به دینداری و مسلمان شدن نکند.
تاریخ انتشار: ۲۹ مرداد/ ۱۴۰۱
نقد علمی کتاب «آیات شیطانی» یا تهدید نویسنده به مرگ
کتاب «آیات شیطانی» یک کتاب تاریخی و علمی نیست بلکه یک رُمان خیالی با الهام از افسانه ها و مجعولات یهودی برای توهین به پیامبر اسلام و یاران و خانواده ایشان است.
تاریخ انتشار: ۲۹ مرداد/ ۱۴۰۱

صفحه‌ها