سال قمری و مناسبت های دینی

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
علت اين امر آ ن است كه تاريخ جهان اسلام بر اساس تاريخ قمري بناشده است، يعني مبناي تاريخ اسلام، تاريخ هجرت رسول از مكه به مدينه مي باشد (1)، طبيعي است كه ولادت و وفات ائمه (ع) بر اساس تاريخ جهان اسلام محاسبه گردد. چون ولادت و وفات انان براساس اين تاريخ رخ داده است، همان گونه كه تاريخ مسيحيت، بر اساس تاريخ حضرت مسيح (ع)، يعني تاريخ ميلادي، مي باشد، كه از آن به عنوان تاريخ ميلادي ياد مي گردد.
درباره تاريخ قمري بايدگفت: ماه هاي قمري بدين لحاظ مورد توجه قرار گرفته است كه يك مقياس طبيعي است و در اختيار همگان مي باشد.
يكي از امتيازات قوانين اسلام اين است كه دستورهاي آن معمولاً طبق مقياس هاي طبيعي قرار داده شده، زيرا مقياس هاي طبيعي وسيله اي است كه در اختيار همگان قرار دارد . گذشتِ زمان اثري بر آن نمي گذارد، اما مقياس هاي غير طبيعي در اختيار همه نيست، حتي در عصر ما هنوز همه مردم نتوانسته اند از مقياس هاي جهاني استفاده كنند. اسلام مقياس را گاهي وجب، گاهي گام، گاهي بند انگشتان و گاهي طول قامت انسان و در مورد تعيين وقت، غروب آفتاب و طلوع فجر، گذشتن خورشيد از نصف النّهار و رؤيت ماه قرار داده است. درست است كه گردش خورشيد در برج هاي دوازده گانه وسيله خوبي براي تعيين ماه هاي شمسي است. ولي اين تقويم با اين كه طبيعي است، به درد همه نمي خورد و تنها دانشمندان نجوم از طريق رصد هاي نجومي مي توانند بودن خورشيد را در فلان برج تشخيص دهند. به همين دليل ديگران مجبورند به تقويم هايي كه به وسيلة منجمان تنظيم شده مراجعه كنند، ولي گردش منظم ماه به دو زمين، تقويم روشني به دست مي دهد كه حتي افراد بي سواد و بيابانگرد قادر به تشخيص آن هستند.(2)
در اين باره به اين هيئت و نجوم اسلامي، از علي زماني قمشهايي مراجعه نماييد.
پي نوشت ها:
1. جعفرمرتضى عاملي‏،الصحيح من سيرة النبي الأعظم‏، بيروت‏، دار الهادي، 1415، چاپ چهارم‏،10 جلدي، ج 4 ، ص190.
2. ناصر مكارم شيرازي، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ج 2، ص 11.
موفق باشید.