سلام
اگر در استخاره به قرآن نگوییم که "فلان کار درست است یا خیر" و برای جلوگیری از سرگردانی و تحیر بگوییم"خدایا در این موقعیت چه کنم؟" آیا جوابی که می گیریم حکم استخاره دارد و اصلا درست است اینگونه استخاره کردن؟
آیا استخاره در موقعیت های خاص و برای افراد خاص درست در می آید مثلا اینکه می گویند" استخاره های فلان کس خیلی معتبر است " یا"نفسش پاک است" درست است؟
ااگر ما فقط به قرآن استخاره کنیم ولی در آن یک نوع خبر از آینده بدهد(بدون اینکه ما قصد فال زدن داشته باشیم)،آیا به آن خبر می شود امیدوار بود؟
با تشکر فراوان
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسش گر گرامي بدانيد، استخاره در هر جايي درست نيست. انسان عاقل بايد در هنگام تصميم بر هر كاري، ابتدا عقل خود را حاكم كرده و از آن نظر بخواهد، چون استخاره بدون تفكر و تعقل معني ندارد.
عامل دومي كه همسو با عقل است، مشورت است كه مي تواند تأثير بسياري در رفع اضطراب و شك بگذارد. قرآن مي فرمايد: «شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلين؛در كارها با آنان مشورت كن، و چون تصميم گرفتى، بر خدا توكل كن، زيرا خدا توكل كنندگان را دوست دارد.»(1)
حال اگر با عقل و مشاوره راه به جايي نبرد و هنوز زاويه هايي پنهان و ناشناخته باقي مانده باشد، براي اطمينان خاطر و نجات از حيرت و سردرگمي، نوبت به استخاره مي رسد. بنابراين استخاره تنها در مواردي است كه انسان در حيرت و سرگرداني مانده باشد و در اين صورت مي تواند به نتيجه استخاره عمل كند.
در ضمن استخاره به معناي طلب خير براي رفع تحير است ، معنايش اين نيست كه مضمون استخاره عينا در خارج اتفاق مي افتد، بلكه ممكن است به دلائلي، خلاف استخاره اتفاق بيافتد. شما بايد خودتان بررسي كنيد ،ببينيد آيا قبل از استخاره تعقل و مشورت كرده ايد يا نه، و اگر عقل و مشورت، شما را به پيگيري دستور مي دهد ،ديگر لازم به استخاره نيست و اين كار را انجام دهيد.
در مورد سوال دوم بايد بگوييم كه بله برخي افراد به خاطر معنويت بالا يا علم بالاي شان، استخاره هاي شان دقيق تر مي باشد، مخصوصا در استخاره با قرآن كه استخاره كننده برداشت خود را از آيات مي گويد و بهتر است انسان براي استخاره، به علماي بزرگ مراجعه كند كه برداشت آن ها درست تر مي باشد، البته استخاره را هر كسي مي تواند انجام دهد و آدابي دارد كه در مفاتيح الجنان مرحوم شيخ عباس قمي ذكر شده است، و اين توصيه ما به استخاره گرفتن نزد علماي حقيقي و بزرگ، به معناي آن نيست كه استخاره هاي خود انسان يا ديگران درست نيست.
در مورد سوال آخرتان نيز بايد بگوييم كه بله بسياري از استخاره ها نوعي تفال است و مي توان به اين تفال اميد داشت، ولي نبايد توقع داشت كه صد در صد عملي شود و به وقوع بپيوندد، چرا كه احتمال خطاي آن هم وجود دارد.
پي نوشت:
1. سوره آل عمران (3) آيه 159.
موفق باشید.






