سلام. ببخشید که من مدام روی سؤالم پافشاری می کنم. هدفم اینه که باورهای دینیم رو آگاهانه بپذیرم. بحث ما در مورد تواتر از ابتدا بر سر همین بود که وجود این تواتر را آیا گزارشی متواتر تایید می کند یا خیر؟
شما در جواب آخرتان در این مورد، گفته اید که قرآن را نسلی به نسلی دیگر رسانده اند و این نشانگر تواتر است. اینجا همان مشکل اوّل باز هم وجود دارد! آیا گزارش متواتری در دست هست که صحابه با آن دقّت قرآن را از پیامبر گرفتند و به مردم منتقل نمودند یا اینکه گزارشهای غیرمتواری در کار هستند که چنین امری را نشان می دهند؟ آیا برای این انتقال نسل به نسل یک گزارش متواتر در دست هست یا یا گزارشی که این انتقال از نسلی به نسل بعد را نشان می دهند فاقد تواتر هستند؟
مسئله اینجاست، گره پرسش من هم از اوّل روی همین موضوع بوده است. ممنونم.
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
اگر فقط يك عالم به ما خبر دهد كه شنيده افراد زيادي كه توطئه آنها بر دروغ عادتا محال است، خبري داده اند، آن خبر براي گزارش دهنده خبر متواتر است و براي ما خبر واحد، زيرا ما فقط آن را از طريق يك نفر شنيده ايم. مگر اين كه همه خبردهندگان به او زنده باشند و به ما و ما به آنها دسترسي داشته باشيم و بتوانند در صورت دروغ بودن گزارش، به ما خبر دهند و از آنها خبر بگيريم و هيچ كدام خبر را با اين كه اهميت دارد تكذيب نكرده و آنها هم كه مورد سؤال ما واقع شده اند، تاييد كرده باشند كه در اين صورت براي ما هم متواتر مي گردد.
خلاصه بايد از زمان معصوم تا ما در هر طبقه اي خبر دهندگان و گزارش دهنده ها متواتر باشند.
پس گزارش واحد اگر با تاييد گزارش دهندگان و امكان تاييد گيري از آنها همراه نباشد، خبر را واحد مي گردند هر چند گزارش از تواتر باشد.
قرآن در هر عصر توسط عالمان بيشماري از عالمان نسل قبل نقل شده و به دست ما رسيده است از اين رو در تواتر آن شك و ترديدي نيست.
دوست عزيز لطفا ديگر در اين باب مكاتبه را ادامه ندهيد ظاهرا در تداوم اين بحث فايده اي نيست.
موفق باشید.
