عقیدتی

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پيش از هر چيز روح حقيقت جو و رويكرد منطقي و منصفانه شما را در شكل دهي عقلاني باورهايتان مي ستاييم و اميدواريم نتيجه اين تلاش ارزشمند رسيدن به ايماني عميق و مستحكم باشد.
در مورد پرسش شما بايد عرض كنيم: چنان كه مي دانيد شيعه در طول تاريخ در موضع اقليت قرا داشته و همواره يا مكتبي زير زميني و مخفي و يا اقليتي تحت فشار بوده و حتي در برهه هاي زماني كه به قدرت موقت و محدود رسيده باز همواره در كنار خود اكثريت اهل سنت و حكومت مركزي جامعه اسلامي را در كنار خود نه به عنوان يك گروه مخالف و منتقد مي ديده و به همين جهت رويكرد شيعه در تبيين ديدگاه ها و مواضعش همواره برون مذهبي بوده است.
به عبارت روشن تر شيعيان براي ادامه حيات و حفظ باورهاي خود و اثبات حقانيت شان نياز به اين داشتند كه از منابع خاص درون مذهبي خود صرف نظر كرده و همواره بر اساس منابع معتبر بين توده مسلمانان باورهاي خود را مستند و مستدل نمايند كه به مين جهت مي توان گفت غنا و ارزش معرفتي استدلال ها و براهين شيعيان براي مخاطب مسلمان غير شيعه بالاتر از ساير تفكرات و فرقه هاي اسلامي است كه تحت عنوان كلي اهل سنت و جماعت تعريف مي شدند.
از اين رو شيعيان در طول تاريخ همواره مشتاق و علاقه مند به ايجاد فضاي شفاف و روشن بحث و گفتگو و مناظرات علمي بر اساس ادله عقلي يا منابع معتبر ديني اعم از قرآن و سنت مقبول نبوي بودند و كتاب هاي عالمان شيعي مملو از اين استدلال ها و بيانات است.
البته اين بدان معنا نيست كه بگويم منابع علمي اهل سنت از اين گونه مباحث خالي است، بلكه به طور كلي غلبه كمي و اجتماعي اهل سنت خواسته يا ناخواسته دليلي بود بر اين امر كه ايشان يا خود را ملزم به رد ديدگاه هاي شيعه نبينند و يا در مقام اثبات مدعاي خود حتي براي شيعيان به منابع معتبر خود رجوع كنند و لزومي به استناد ادله خود بر اساس منابع خاص شيعي نبينند، در حالي كه بديهي است بسياري از اين منابع از منظر شيعه منابع معتبر محسوب نمي گردد و استناد شيعه براي اثبات ادله خود به اين منابع از باب ملزم كردن طرف مقابل به چيزي است كه خود او قبول دارد.
به هر حال در موضوع حقانيت علي (ع) ادله و مستندات زيادي از جانب شيعه اقامه شده و صدها كتاب در اين خصوص نوشته شده است كه براي فرد حقيقت جويي مانند شما مطالعه برخي از اين منابع مي تواند براي قضاوت و داوري هاي آينده راهگشا باشد.
در اين خصوص پيشنهاد مي كنيم در گام نخست اين سه كتاب را مورد مطالعه قرار دهيد:
كتاب ها به چند نمونه اشاره مي كنيم:
- آنگاه هدايت شدم، تيجاني سماوي، ترجمه: سيد محمد جواد مهري
- حق‏ جو و حق‏ شناس (ترجمه المراجعات)، علامه سيد شرف‏الدين عاملي، ترجمه محمد رضا امامي
- شبهاي پيشاور، مشروح مناظرات سلطان الواعظين شيرازي.
منتظر نقطه نظرات و ديدگاه هاي بعدي شما خواهيم بود.
موفق باشید.