علم

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسش گر گرامي درس خواندن عبادت محسوب مي شود و ذاتا مطلوب است و خدا همه را تا آخر عمر تشويق به طلب علم كرده است اين حديث معروف را بارها شنيده ايم كه «اطلبوا العلم من المهد الي اللحد؛زگهوراه تا گور دانش بجوي!»(1) كه نشان مي دهد علم آموزي، محدوديت زماني ندارد و نيز حديث بسيار معروف و مشهور پيامبر(ص) را كه فرمود: «طلب العلم فريضه علي كل مسلم و مسلمه؛علم آموزي برهرمسلماني واجب است.»(2)و احاديث معروف ديگري كه هر كدام دليل ونشانه محكمي است براثبات وجوب و ضرورت آموزش و تعليم و تعلم در اسلام .
ياد گيري علوم براي پيشرفت بشر و خدمت به مردم ،از اين جهت كه خدمت به خلق محسوب مي شود، نيز مطلوب است و مورد رضايت خداوند است.
هر درس و دانشي اگر به نيت رضاي الهي خوانده شود و هدف از يادگيري آن خدمت به خلق باشد، حتما مورد رضايت الهي قرار مي گيرد، بله ممكن است علم سد راه شود و اين زماني است كه انسان براي رضاي خدا و خدمت به خلق خدا و كمك گرفتن از آن براي پيشبرد اهداف انسان دوستانه و خدا پسندانه، دنبال علم نباشد، در اين صورت است كه علم انسان، باعث غرورش مي شود و هر چه علمش زياد شود، غرورش بيشتر مي شود و از خدا دورتر مي شود و از اعمال خير و خداپسندانه و عبادات فاصله مي گيرد. به همين خاطر مي گويند علم ممكن است براي برخي حجاب اكبر و فاصله بين او و خدايش قرار بگيرد.
پس براي اين كه علم شما سد راه كمال و تعالي تان نشود و مورد رضايت الهي باشد، بايد مواظب نيت خود و اعمال خود باشيد، يعني هر درسي را براي رضاي خدا و خدمت به خلق بخوانيد و نيت تان استفاده از آن در راه هاي خداپسندانه باشد،و مواظب باشيد كه اعمال عبادي و واجب تان مانند نماز و روزه و در حد توان مستحبات و عبادات، تحت الشعاع مسائل علمي تان قرار نگيرد و ارتباط تان را با خدا حفظ كنيد و حتي بيش از پيش با خدا ارتباط برقرار كنيد. و غالب دانشمندان مسلمان نيزكه از علمشان براي خدمت به خلق استفاده كرده اند، ارتباط شان با خدا محكم بوده است،مثل فقهاي بزرگ شيعه و امثال بو علي سينا و شيخ بهايي و ... اين بزرگان علم شان سد راه كمال شان نبوده است.
اميد واريم شما نيز با مراقبت بر نيت و اعمال عبادي و رابطه تان با خدا، بتوانيد روز به روز در مسائل علمي پيشرفت كنيد و به جامعه خدمت كنيد.
پي نوشت ها:
1. پاينده، ابو القاسم، نهج الفصاحه، تهران، دنياي دانش، 1382ش، ص281.
2. مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، موسسه الوفاء، بيروت، 1404ق، ج2، ص31.
موفق باشید.