ختم قرآن بعد از هر نماز

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
اين كه سه مرتبه تلاوت سوره توحيد ثواب يك ختم قرآن دارد، مضمون احاديث فراوان است. از جمله رسول خدا به امام علي(ع) فرمود:
مثَل تو مثَل "قل هو الله احد" است. اين سوره را هر كس يك بار بخواند، گويا ثلث قرآن را خوانده و هر كس دو بار بخواند گويا دو ثلث قرآن را خوانده و هر كس سه بار بخواند، گويا همه قرآن را ختم كرده است. تو را هم هر كس به قلبش دوست داشته باشد، ثلث ثواب بندگي را به دست آورده و هر كس علاوه بر دوست داشتن قلبي، به زبان هم اين دوست داشتن را اعلام كند، دو سوم ثواب بندگي را به دست آورده و هر كس به قلب و زبان و عمل(با عمل اعضا و جوارح) اين دوست داشتن را اعلام كند و نشان دهد، همه ثواب بندگي را به دست آورده است. (1)
بنا به روايت ديگر روزي پيامبر از اصحاب پرسيد كدامين شما هر روز قرآن را ختم مي كند؟
سلمان خود را ختم كننده قرآن در هر روز معرفي كرد و يكي از اصحاب برخاست و به اعتراض گفت: او بيشترين ساعات شبانه روز را ساكت است (پس چگونه در هر شبانه روز يك بار قرآن را ختم مي كند؟)
رسول خدا فرمود: تو از راز و رمز زندگي لقمان اين امت چه خبر داري؟ بپرس تا تو را آگاهي دهد. سلمان در جواب او از چگونگي اين ختم قرآن در هر روز فرمود:
آن گونه كه تو گمان مي كني نيست! بلكه من از رسول خدا شنيدم كه در باره علي(ع) فرمود: تو در بين امتم به مانند سوره توحيد در بين سوره هاي قرآن هستي كه هر كس سه بار آن را تلاوت كند، قرآن را ختم كرده است و من هر روز سه بار سوره توحيد را تلاوت مي كنم. (پس هر روز قرآن را ختم مي كنم). (2)
اما "اهداي ثواب" اعمال صالح، سنت و سيره داير بين مسلمانان از زمان معصوم تا به حال بوده و بدان دعوت شده است (3) كه اعمالي را به نيابت از ديگران بخصوص امواتي كه بر گردن ما حق دارند انجام دهيم يا ثواب انجام آن اعمال را به آنان هديه كنيم.
حالا اگر ما كار صالح و عبادت مستحبي اي انجام دهيم (مثل همين تلاوت سه بار سوره توحيد) و ثواب اين تلاوت را به ارواح امامان كه بيشترين حق را بر ما دارند، هديه كنيم ، طبيعي است كه با اين اهدا، به آنان ابراز ارادت كرده ايم و اگر اين ابراز ارادت را با اعمال زشت و ناپسند كه مورد نفرت آنان است، باطل نكنيم، آنان كه از جانب ما اين هديه را دريافت كرده اند، در صدد جبران بر مي آيند و چون آنان در آخرت و برزخ و دنيا به اراده خدا قدرت و حق تصرف دارند، در اين مراحل تحيت و هديه دادن ما را به بهتر از آن جبران خواهند كرد زيرا اين جبران امر خداست و آنان به اجابت امر خدا از همه سزاوارترند. خداوند مي فرمايد:
وَ إِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها
هر گاه به شما تحيّت گويند، پاسخ آن را بهتر از آن بدهيد يا (لا اقل) به همان گونه پاسخ گوييد!
پس ما وقتي كار خوبي انجام داده و ثواب آن را به ارواح امامان هديه كنيم، خود اين اهداي ثواب و عرض ارادت به امامان از بزرگترين اعمال صالح و مورد محبت خداست و خداوند اين عمل صالح را مي پذيرد و ثواب جزيل مي دهد و امامان هم كه محبوبان خدا هستند در صدد جبران بر مي آيند و به اذن خداوند به احسن از آن مقابله مي كنند و بدين گونه ما عمل صالح خود را چند وجهي كرده و مستحق پاداش چند وجهي شده ايم.
پي نوشت ها:
1. بحراني، البرهان، تهران، بنياد بعثت، 1416ق، ج5، ص797.
2. همان، 798.
3. مجلسي، بحار الانوار، بيروت، الوفا، 1404ق، ج85، ص318.
موفق باشید.